Skip to main content

سالام اليكيم

سالام اليكيم
Anonymous
عنوان مقاله:
اشاره کرد که می گوید: ترکها در اطراف دریاچه اورمیه زندگی می کنند و آشوریها آنها را توروک (یامون تور

سالام اليكيم
https://t.me/c/1147774445/304827
در جواب به این ادعا که بعضی ناآگاهان مطرح میکنن که تورکهای آذربایجان زبانشان بعد ازحمله مغولها تورک شده اند، باید نکات زیر را بیان کرد؛
علاوه بر غیر

علاوه بر غیر منطقی بودن این مساله که اگر مغول ها که از چین تا اروپای غربی دستشان بود چطور فقط توانستند آزربایجان را تورک بکنند. و اصلا مغولها چرا زبان آذربایجان را مغولی نکردند و تورک کردند!!؟؟ (با توجه به عدم شباهت محتوایی زبان تورکی با مغولی)

محض اطلاع فرزانگان عزیز
این مطلب را کمی بنیادی تر شروع می کنیم؛
(تمامی مطالب نوشته شده باذکر منبع بوده و قابل پیگیری است)

طبق تقسیم بندی متخصصان زبان شناس، کل زبانهای دنیا در چهار شاخه تقسیم بندی می شوند(زبان ترکی و لهجه های آن–دکتر جواد هیئت ص 25)
1- زبانهای #التصاقی؛
که تمام زبانهای مربوط به خانواده #ترکی در این شاخه قرار دارند.
2- زبانهای تحلیلی؛
مثل زبان فارسی و هندی و ... که در این شاخه قرار می گیرد
3- زبانهای تصریفی؛
مثل زبانهای عربی و عبری و ...
4- زبان هجایی؛
شامل زبان چینی

حال باتوجه به این تقسیم بندی و باتوجه به اسناد تاریخی و علمی،
به بررسی نوع زبان اقوام ساکن در آزربایجان می پردازیم:

طبق تحقیقات هومئل
زبانهای ایلام و سومر
ازیک پایه و جزو زبانهای اورال–آلتایی (التصاقی )می باشد(سیری درتاریخ زبان و لهجه های ترکی–جواد هیئت-ص21)
زبانهای هوری و لولوبی نیز نه تحلیلی بوده نه هجایی، بلکه جزو زبانهای التصاقی می باشند(تاریخ ماد-دیاکونوف-ص101)
همچنین طبق نظریه ماراک دئمیکین،
زبان کاسسی ها، ایلامی ها ، قوتتی ها، مادها و مانناها (که همگی این تمدنهای باستانی در حوالی این منطقه بوده اند) نیز التصاقی بوده.
زبانهای قوتتی و لولوبی ها همانند بوده و با زبانهای اورارتو و هوری خویشاوند می باشد.(تاریخ ماد- دیاکونوف-ص99)
همچنین اپرت، باستان شناس فرانسوی نیز بر اورال-آلتاییک (التصاقی) بودن زبان مادها اشاره می کند.
درجایی دیگر دیاکونوف می نویسد:
زبان اشکانیان نیز همانند زبان مادها و از خانواده ی زبانهای التصاقی بوده،
که درصورت مقایسه تحقیقات اپرت و دیاکونوف می توان به ترک بودن #اشکانیان نیز پی برد.
بدین ترتیب است که از 7000 سال تا 2500 سال قبل، یعنی مدت 4500 سال بطور مطلق درمنطقه جغرافیایی آذربایجانیها و تنها اقوام التصاقی زبان(تورک) زندگی و حکومت کرده اند.
در زمان هخامنشیان، آزربایجان درمقابل آنها سرفرود نیاورده و تا سرنگونی این حکومت تمام فرهنگ و آداب و سنن خود را حفظ کرده و درتایید گفته بالا می توان به کشته شدن کوروش(شاه هخامنشیان) توسط ملکه آذربایجان (تومریس) اشاره کرد (تاریخ دیرین ترکان ایران- ص637)
در زمان سلوکیان نیز کل آزربایجان مستقل ازحکومت سلوکیان بوده و
اسکندر نتوانست آزربایجان رابه تصرف درآورد. (اشکانیان – دیاکونوف ص8)
دراین مورد استرابو جغرافیدان یونانی می نویسد:
درزمان حمله اسکندر، سرداری بنام آتوروپات، آذربایجان را از چنگ اندازی اسکندر محفوظ نگه داشت. (تاریخ ارومیه- احمد کاویانپور ص55و54)
درزمان ساسانیان نیز
آزربایجان مستقل بوده وحتی بعداز شاپور دوم ساسانیان با هیتی ها(هیاطله) پیمان اتحاد بستند، تا در شمالغرب با روم بجنگند. (تاریخ اجتماعی ایران – مرتضی راوندی ص616-611).
بعداز اسلام نیز،
حکومتهایی که در آزربایجان و مناطقی از ایران و سرزمینهای اطراف ایران حکومت می کرده اند، ازجمله
غزنویان، سلجوقیان، خوارزمشاهیان، اتابکان، تاتارها، تیموریان، آق قویونلوها، قره قویونلوها، صفویان، افشاریان و قاجارها تماما تورک بوده اند.
درمورد ترکی بودن زبان مردم آزربایجان،
اسناد مدارک بسیاری موجود است،
مثلا دیونیوس پریگت، جغرافی نگار و شاعر یونانی سده ی چهار میلادی، ترک زبانان را ساکنان اصلی این منطقه میداند و نیز محمد عوفی در ذکر خلافت عمربن عبدالعزیز که از سال 99 تا 101 هجری ادامه داشت، ازقیام بیست هزار ترک آزربایجانی سخن می گوید.
همچنین اخبار موثّق عبیدبن شریعه جرهومی که شخص معمّر و محترم در دربار اموی بوده درحضور معاویه سخن می گوید:
"آزربایجان از سرزمین ترکان بوده" و این خبر را طبری و به نقل از بلعمی و حمزه اصفهانی و ابن اثیر در کتابهای بلعمی، تاریخ طبری، تاریخ پیامبران و الکامل گزارش کرده اند، که از متون معتبر اسلامی بشمار می آیند.
ازدیگر محققانی که آزربایجان را بعنوان سرزمین ترکها نام می برند میتوان:
ژ.اوپر _ هومئل _ ا.م.محمداوف _
ت. حاجی یف _ گ. ملیکشویلی _
ع. دمیرچی زاده _ تیمور پیرهاشمی _
یامپولسکی _ ی.ک. یوسف اوف _
یومینوس _ وروشل گوگازیان _ زکی ولید
دوغان _ پروفسور زهتابی و...نام برد.
دراین میان بهتر است به نظر یامپولسکی نیز