جناب تورونتو ، کامنت توهین

4- تفاوت « ترک» و« ترگ گرایی» را به سایه رانید.وحیله گرانه مخالف ترک گرایی را ضد ترک بنامید. 5- منبع مقاله نه سایت تابناک بل نوشته اقبال اقبالی ست. و همخوان با تئوری نئو عثمانیسم. گیرم که او نیز از تابناک گرفته باشد. مهم منبع نیست بل مضمون است ، اینکه آیا این مضمون با تئوری نئوعثمانیسم خوانایی دارد یا نه؟ اینکه آیا ناسیونالیسم موجود دنباله رو این تئوری هست یا نه؟ مبارزه با تبعیض نیر ربطی به شعارهای این تئوری - تبریز باکو آنکارا- و مانند آنها ندارد. وسیله قراردادن تبعیض جهت ایجاد دیکتاتوری ناسیونالیستی نیز برهمگان روشن است.6- رفع تبعیض از سنتهای چپ در ایران است. پیشه وری خود نیز یک شخصیت چپ بود. و حتی جریان او نیز یک جریان چپ دموکرات نسبی میتواند به حساب بیاید. اکنون این سنت رفع تبعیض در همه عرصه ها، در قالب و مضمون مدرن، تاریخاً به عهده چپ دموکرات نهاده شده است چرا که جامعه ایران در مرحله انقلاب دموکراتیک قرار دارد. ناسیونالیسم در ایران نه توانسته و نه میتواند به تبعیض پایان بدهد. انجام این امر به عهده چپ دموکرات و مدرن و فارغ از سنتهای غیردموکراتیک و ایده لوژیک سابق گذاشته شده است. ناسیونالیسم موجود در ایران و آذربایجان دو راه دارد: یا گرایش به سوی دیکتاتوری و فاشیسم یا گرایش به سوی چپ دموکرات. ناسیونالیسم در این مسیر دگردیسی خواهد یافت. ناسیونالیسمی که با آیه و سرود حکومت عرض اندام میکند و از حرکات دموکراتیک جامعه خود را کنار میکشد و شعار عدم مبارزه با حکومت سر میدهد، خود را ایزوله میکند، هم در مقابل راسیسم آریایی تعظیم کرده و هم در برابر دیکتاتوری فاشیستی حاکم.وای به حال هنر و ادبیات آن! اگر هنر و ادبیاتی داشته باشد. که ندارد. آنچه هست تنها نامش را یدک میکشد. هنر و ادبیات راستین را با ناسیونالیسم ارتباطی نیست.