Skip to main content

● تریبون آزاد

اقبال اقبالی
اکنون که رژیم اسلامی بستر تباهی ایران و جامعه ایرانی را مهیا ساخته و جنگ ویرانگر دیگری بر دروازه ایران می کوبد، کنشگران سیاسی و اجتماعی دمکرات و لائیک باورمند به همبستگی ملی، دمکراسی و سرنگونی جمهوری اسلامی، با استقرار نهادهای اجتماعی در کف خیابان، محیط کار و محلات و نیز تشکیل مجالس خودمدیریت کنشگران (نطفه های قدرت سیاسی فردا)، می توانند ضریب به انحراف کشاندن مبارزات مردمی را کاهش دهند.
امیرعلی متولی
دانشگاه امام‌صادق قبل از انقلاب در سال ۱۳۵۷، شعبه‌ای از دانشکده‌ مدیریت دانشگاه هاروارد آمریکا بود و از نخبگان آن زمان و برای دوره فوق‌لیسانس دانشجو می‌پذیرفت. بعد از انقلاب، این دانشکده، به همراه املاک متعلق به آن، در اختیار جامعة الامام الصادق قرار گرفت تا دانشگاه امام صادق را با هدف تربیت دانشجو در رشته‌های مرتبط با علوم دینی بنا نهد و بعنوان سهم الارث انقلاب به خاندان "مهدوی کنی برسد"
احد قربانی دهناری
همزیستی مسالمت‌آمیز با کشورهای جهان به هیچ وجه با اسلام مغایرت ندارد. علیرغم فریادهای وانفسای فقها و رهبران مذهبی و تدوین تئوری‌ها و قوانین شرعی خصومت آمیز و تئوری جنگ دائمی با کشورهای غیرمسلمان یا با اصطلاح آنها دارالحرب، مسلمانان با غیرمسلمانان تجارب تاریخی فراوانی از همزیستی مسالمت‌آمیز دارند و جالب اینکه تنها این دوران همزیستی مسالمت‌آمیز دوران پیشرفت کشورهای مسلمان است. همه دورانی که فقها، بنیادگرایان و جهادی‌ها قدرت را بدست گرفتند، جز جنگ، خونریزی، فقر، فساد و قهر کارنامه‌ای ندارند.
بهنام چنگائی
زندگی ما و پابرجاماندن کشورمان دچار دو دشمن همزمان و شناخته شده تاریخی ست.
شعله پاکروان
مأموران در اتاق دوربین شاهد آغاز درگیری بوده اند؛ نیروهای حفاظت و گارد زندان کجا بودند؟! تنها پاسخ این است که دو زندانی اراذل و اوباش با چراغ سبز مسئولین زندان از همه ی موانع عبور کرده و علیرضا را کشته اند
نیره انصاری
بدین سان بخش حفاظت بین‌المللی کمیساریای عالی نتیجه گرفتند که «ناقص سازی جنسی زنان» عملی است که موجب بروز درد شدید و آسیب فیزیکیِ دائمی و روحی/روانی می شود، معادل با نقض حقوق بشر و از جمله حقوق کودک است و می‌تواند تحت عنوان شکنجه محسوب گردد. و از همین رو، یک زن اگر خودش و یا دختر/ و بستگانش از ترس مجبور به انجام این عمل و به رغم میل خودشان یا از ترس امتناع از انجام عمل در معرض خطر باشند، پناهنده محسوب می شوند.
سازاخ
قهر و آشتی از خصوصیات کامل یک فرهنگ عقب مانده دوران عشیرتی می باشد که در هیچ لغتنامه دنیای مترقی جهانی امروز معنی و مفهوم مشخصی ندارد، این لغات مختص ایران است، و از جنس و گروه لغات خالی بندی، فرهنگی همچون: تعارف و تعریف و تمجید و تملق می باشد
احمد پورمندی

آقای تاجزاده عزیز! به چند دلیل تصمیم گرفتم که به شما نامه سرگشاده بنویسم.

اول- به این دلیل بی ربط که ما هر دو متولد شهریوریم. شما در ۹ شهریور ۳۶ و من در ۱۵ شهریور ۳۲ به دنیا آمده‌ایم و با این حساب، اگر چه من چهار سال از شما بزرگترم، اما هر دو، دهه هفتم عمرمان را سپری می‌کنیم. شما در آغاز دهه هستید و من در میانه آن.

دوم- ما اشتراکات زیادی داریم. یکی- دو سالی پیش از آنکه شما با موتور گازی به خواستگاری فخری خانم بروید، من کت مشکی
نیره انصاری
البته مسئولان قضایی برای فشار آوردن و تنبیه زندانیان سیاسی و عقیدتی، آن‌ها را به بند زندانیان با جرائم متفاوت و حتا سنگین و خطرناک منتقل می‌کنند و بدین ترتیب زندانیان پرخطر، زندانیان سیاسی و عقیدتی را آزار و اذیت و یا به قتل می رسانند که در پاره‌ای موارد این کار با تحریک و
هماهنگی مسئولان زندان صورت می گیرد.
لاچین
بعد از فروپاشی دیکتاتوری استالینیزم در شوروی سابق , جمهوری های تازه مستقل شده سعی می کنند خود را بیشتر و بیشتر از فرهنگ روسی فاصله بگیرند تا معنی واقعی ملت و کشور مستقل شده را به جهانیان عرضه بکنند. یکی از این جمهوریها قزاقستان است که الفبای لاتین زا جایگزین الفبای سیریلیک روسی کرد.
- در روزهای گذشته نامه‌ای به امضای ۱۴ تن از فعالان سیاسی و مدنی منتشر شد و امضا کنندگان آن به صراحت استعفای آیت‌الله «علی خامنه‌ای» و تغییر «قانون اساسی» را درخواست کردند. آن‌ها این دو درخواست را مقدمه تغییرات آینده در نظام سیاسی ایران دانسته‌اند. امضاکنندگان این نامه از طیف‌های سیاسی مختلف هستند؛ از سلطنت‌طلب تا جمهوری‌خواه.


طی روزهای گذشته نامه ای از سوی 14 تن از فعالین مدنی و سیاسیِ داخل کشور روی خروجی خبرگزاری های بین المللی قرار گرفت که در آن ضمن مطالبه و اصرار بر استعفای رهبر جمهور اسلامی ، ریشه مشکلات در اصولی از قانون اساسی مذکور شده بود که این اختیارات بی حد و حصر را به رهبری داده است .این گروه ضمن این که خواهان تغییر بنیادین در قانون اساسی شده بودند ، در کلیپ های کوتاهی که از تک تک آنان منتشر شد راه حل اساسی را گذر از رژیم
خامنه ای از سی سال پیش ادامه دهنده سیاست "دشمن محوری" خمینی است. پرسش اما اینست که این فرد، به اعتبار و پشتوانه چه ساختار حکومتی و به اتکای کدام اهرم قدرت است که این چنین سرنوشت ملتی را آلت دست خود قرار می دهد؟ کدامین ساختار است که به یک فرد تا آنجا میدان می دهد تا کشوری ۸۰ میلیونی را گروگان منویات خود کند؟ این فاجعه، نه جنبه فردی، که شان ساختاری دارد. منبع فلاکت کشور، در حاکمیت ساختار ولایت فقیه قدر قدرت چونان اس و اساس جمهوری اسلامی است بر آن! مسئله اینست که یک نفر با نشستن بر بالای نهادی مطلق
جمعی از ایرانیان خارج از کشور

در ادامه تلاشهای مسالمت جویانه میهن دوستان برای نجات کشوراز ویرانی بیشتر، 14 نفر از فعالین مدنی و مبارز درون کشور با انتشار بیانیه ای خواهان حمایت و پشتیبانی همگانی برای رهایی کشور از سلطه حکومتی شده اند که مسئول اصلی ویرانی کشوردر طول 40 سال گذشته بوده است. چنین خواستی ترجمان مشترک آرزوهای اکثریت بزرگی از مردمان واقشار مختلف کشور است که قبلا و بارها در تلاشهای مسالمت آمیزی که همگی توسط
اقبال اقبالی
آری؛ جنگ نفت اکنون در غیبت صاحبان اصلی نفت و در فقدان اراده واحد مردمان جغرافیای لر و نیز نبودن همبستگی ملی و سوسیال دمکراتیک کشوری ادامه دارد و شبکه های مافیائی به غارت خود ادامه می دهند و بخود اجازه داده اند تا عنوان دروغین نمایندگی ملت ایران را یدک بکشند، اما در همیشه روی این پاشنه نمی چرخد!
محمد حسین یحیایی
خاتمی از دولتمردان این رژیم است که از نخستین روز های شکلگیری و تاسیس آن یکی از پایه های اصلی، فرهنگی و امنیتی آن بوده، مدتی در وزارت و مدتی دیگر در ریاست نهاد اجرایی کشور قرار گرفته است، هنگامیکه مردم از بحران اقتصادی،...
عزیز قاسم زاده
نجفی نماد اشرافیت و فاصله ی طبقاتی موجود در ایران است. او می تواند همسر دومش را در بهترین نقطه ی تهران مستقر کند و بهترین ماشینش را برای او دست و پا کند. اما مقتول شیرمحمد علی توان پرداخت کرایه ی ماشین را از پاکدشت به زندان برای مادرش نداشته که به ملاقاتش برود. نجفی به گفته ی خودش هر آن حاضر بود ۱۳۶۳ سکه ی میترا استاد را به او تقدیم کند و طلاق بگیرد، به راحتی همان گلوله هایی که بر شقیقه ی او فرود آورد. اما مقتول شیر محمد علی توان خرید یکی از این سکه ها از نوع بدلی و قلابیش را هم نداشته است
نیره انصاری
اما نگارنده به لزوم تشدید مجازات ها در این زمینه با دیده تردید می نگرد. زیرا پژوهش های انجام یافته در حوزه جرم شناسی ثابت کرده است که باید «بِستر ارتکاب بزه» را در یک جامعه از میان برد. پس، تشدید مجازات سبب جلوگیری از وقوع جرم نمی شود، گرچه ممکن است تأثیری مقطعی و کوتاه مدت داشته باشد.
امیرعلی متولی
می گویند گیج کننده ترین اقدامی که علیه انسانیت ِ خویش مرتکب می شویم این است که قلبمان را به کاری راضی کنیم که مغزمان مطمئن است وعده ی دروغی بیش نیست. پس در نهایت ، مسیر ِ حرکت ِ زورق ِ شکستهٔ بی هدف را ، جهتِ جریان امواجِ آب تعیین میکنند البته اگر بدنه ای باقی مانده باشد!
ضیاء صدرالاشرافی
پدرومادری که درایران زندگی میکنند وبه کودکِ خود، پیش ازدبستان، فارسی نمی آموزند یا اجازه نمیدهند که بیاموزد، صلاحیت نگهداری فرزند (خود را) ندارند
کاوه جویا
رضا اردکانیان که مردم ایران را پرخور و پر مصرف می نامد، خود یکی از «خورندگان» بزرگ دارایی های ملت ایران در ۴۰ سال گذشته بوده است
تقی روزبه
کارگردان اصلی-رفسنجانی-شاگرد و یارنظرکرده خمینی بود. اوفکرمی کردکه ایران اسلامی در دوره پساخمینی وجنگ نیاز به ساختن دارد و او امیرکبیرنظام است ( گو این که یکی از بادمجان دورقاب چین ها از این هم فراتر رفته و مدعی شده که امیرکبیر در برابررفسنجانی چیزی برای گفتن نداشت!). بهرحال به باور او رهبری در این دوره نقش نه چندان مهم و کمابیش صوری خواهد داشت. بهمین دلیل با رضایت خاطر به کارگردانی این سناریو پرداخت و چنان از این تقسیم کار آسوده خاطربود که حتی از تمرکزقدرت حقوقی مندرج در قانون اساسی نگران نبود
سازاخ
وظیفه یک روشنفکر متعهد روشن کردن لامپ سئوال در مغز مردم عادی می باشد، نه تاباندن نور افکن مغز خود در چشم آنها،
ادیان با معجزه و افسانه درآمیخته اند و روان آدمیان محصول بیولوژی و تاریخ و دین است. برای زندگی، انسانها نیازمند به امید هستند و امید خود را با معجزه ممکن میدانند. آیا امید با معجزه همسوئی دارد؟ در جامعه سکولاریزه یا جامعه دینی، معجزه چگونه قابل بررسی است؟ نقش معجزه در جامعه ما چگونه است؟
دنیز ایشچی
در جامعه سوسیالیستی، تعاونی های اعتباری و یا خود نهادهای اعتباری دولتها در مقیاس منطقه ای، شهری، ولایتی، ایالتی و کشوری میتوانند از طریق فراهم کردن اعتبار برای پیاده کردن و به ثمر رساندن چنین پروژه هایی میتوانند به عنوان شریک و حامی وارد و داخل آنها شده و از پتانسیل های خلاق و ارزش آفرینی افراد در اجتماع استفاده نموده و بهره برداری نمایند
«سید محمدباقر طباطبایی» استاد دانشگاههای مشهد در اظهارنظری فاشیستی پیشنهاد کرد کودکانی که در ایران فارسی نمی دانند را باید از خانواده هایشان جدا کرد چرا که به گفته او این خانواده‌ها «صلاحیت نگهداری فرزند را ندارند.
امیرعلی متولی
در روز اول شوال المبارک که متاسفانه خوان وافر نعمات الهی و ماه ضیافت الله نیز نیز به پایان رسیده، واجب است از بزرگانی یاد کنیم که برای اعتلا و سربلندی اسلام عزیز، ارتقای کرامات انسانی و صلح، خویشتن خویش را برای ما فدا نمودند
لاچین
کسانی که برای دیدار فامیل و یا برای کارهای دولتی و یا شخصی عازم کشور های خلیج فارس میشوند حتمآ بار ها در نقشه های جفرافیائی این کشورها مشاهده کرده اند که هیچ نقشه کش ( کارتوگرافر ) عربی , اسم خلیج عربی را خلیج فارس درج نمی کند.
محمدرضا لوایی
نفرین به اطاعت بردگی
اقبال اقبالی
ما کنشگران سیاسی در خارج از کشور، موظف هستیم علیه جمهوری اسلامی و مشخصن شخص خامنه ای و نماینده او در اصفهان اعلام جرم نموده و به استناد اساسنامه ديوان كيفري بين‌المللي (ماده 7 ) خواهان محاکمه آنها در دادگاه لاهه شویم.

راشل زرگریان
هر سال در هولکاست احساس بسیار بدی به او دست میداد اما نمیدانست چرا؟
سازاخ
چریک های محکوم به اعدام که کشور عمان را ساختند!
يوسف بن علوی يكي از سه فرمانده چريكهای جبهه ظفار بود. وقتیكه شاه به ظفار لشكر كشيد و جنبش ظفار را محاصره كرد ، رهبران دستگير شدند. قابوس تازه شاه شده بود. رهبران ظفار حكم اعدام گرفتند و هر سه حكم را پذيرفتند و به پشيمانی روی نياوردند.
نیره انصاری
هنگامی که کشوری این اندازه مجوز سلاح در اختیار افراد غیرنظامی قرار می دهد؛ در عمل می‌گوید که نیروهای مسلح توانایی حفاظت از شمایان و جامعه را دارا نیست و این به معنای «القای حس ناامنی در سطح جامعه». [آتش به اختیار و احیای انتقام های قبیله‌ای و…]
حسن جداری
در هر درگیری و جنگی بین امپریالیسم امریکا و رژیم ضد مردمی جمهوری اسلامی، نیروهای انقلابی درعین حال که قاطعانه علیه تهاجم امپریالیستی اتخاذ موضع می کنند، هرگز دست دوستی و مودت به سوی رژیم ، دراز نمیکنند. ......
بهنام چنگائی
بندبازی چندش انگیز آقای مظهر اسلام شیعی "خامنه ای" با غده ی چرکین فاشیسمِ سرمایه سالاری"ترامپ" چندی ست با ده ها اگر و مگر ادامه دارد و همچنان جان و مال کارگران و توده های بجان آمده ما را پیگیر به گرداب های تباهی و گرسنگی جانکاه روزانه کشانده و می کشاند.