دعوای بین باند های اصولگرا در واقع یک جنگ تمام عیار قدرت است ؛ این جنگ کم کم به مرحله دریدن و پاره کردن نزدیک شده است و آنچنان بالا گرفته است که دیگر با توصیه های هیچکس هم قابل حل نیست . از آنجا که ممکن است سرنوشت قیام مردم با این جنگ گره خورده باشد مردم و جوانان غیور کشور باید مختصات خود را در رابطه با دعوای جاری مبان باند ها قدرت بدانند .

پس از 33 سال ترکتازی حکومت اسلامی، ارتقاء شعور سیاسی ، اجتماعی و فرهنگی ملت ایران و خارج شدن اکثریت شهروندان جامعه از زیر بار توهم به حکومت اسلامی، برای نخستین بار از درون جنبش ملی 1388، آلترناتیو جمهوری ایرانی در برابر جمهوری اسلامی قرار داده شد. شعار جمهوری ایرانی در گوهر خود مرزهای شفافی با حکومت دینی، شاهی و قومی دارد. این شعار از سوی ارتجاع دینی، سلطنتی و قومی مورد حمله قرار گرفت و مخالفت پدر معنوی اصلاح طلبان با جمهوری ایرانی، از موضع ارتجاع دینی قابل بررسی است.

نامه زنده ياد شاپور بختيار به خمينی که توسط آقايان دلخواسته و بنی صدر عنوان شده است کاملا دروغ هست ، چرا؟آقای دلخواسته و بنی صدر با ارائه ديرهنگام نامه ياد شده می خواهند ثابت نمايند که تنها او آنها نبوده اند که رهبری خمينی را پذيرفته اند بلکه پيش از او دکتر بختيار نيز به رهبری خمينی گردن نهاده بود!

وی یک روز پیش از ماه رمضان و درحالی که روزه بود به دایره اجرای احکام ساری منتقل و حکم مذکور در مورد ایشان جاری شد.

در میان دیکتاتورهای خاورمیانه و شمال افریقا ، شاید بن علی دیکتاتور تونس بهره اندکی از عقل و درایت را دارا بود که وقتی موج آزادیخواهی در آن کشور به حرکت در آمد وهر روز دامنه تظاهرات گسترده تر شد درک نمود که مقاومت در برابر اراده و خواست مردم تونس نتیجه ای بجز کشتار و ویرانی بیشتر برای کشور و مردم تونس بر جای نخواهد گذاشت ، بنابراین دست خانواده خویش را گرفت و به عربستان سعودی فرار کرد و خود را از مهلکه نجات داد

سفر ترکِ خراب آبادِ بودن
سفر راهِ شدن‌ها را گشودن
سفر از مهلکِ عادت رمیدن

قمرالملوک در تاکستان قزوین زاده شد. هنگام تولد پدر نداشت و در ۱۸ ماهگی مادرش هم مرد و از این زمان تحت سرپرستی مادربزرگش که روضه‌خوان زنانه حرم ناصرالدین شاه بود قرار گرفت. او در جایی گفته است: من مدیون تربیت اولیهٔ خودم هستم. چرا که همان پامنبری کردن‌ها به من جرأت خوانندگی داد.

آقای مصداقی گرامی برای زحمتی که می کشید تا پرچم دادخواهی ده ها هزار انسان سوخته در آتش کین فاشیزم اسلامی در دهه 60 بر افراشته بماند ، من شخصأ به شما بسیار مدیونم. با اینحال گذر سریع شما از کنار فاجعه کشتار بیش از 14000 انسان بین سالهای 60-64 و تأکید یک جانبه تان بر فاجعه قتل عام زندانیان در تابستان سال 67 برایم همیشه سؤال بر انگیز بوده و باعث مشغولیت فکری فراوان. مقاله اخیرشما و ذکر این مضمون که وسوسه شده بوده اید که در این مقطع ملاحظه وضعیت خاص آقای میر حسین موسوی را کرده و...

نظام جمهوری اسلامی با بگذشت و چشم پوشی از منافع ملّی ایرانیان در منطقه، با پس گرفتن تمامی انتقاداتی که به کشور مصر داشت و با پذیرفتن همهءِ پیش شرطهای سرانِ این کشور، همچنان در موضعی بسیار ضعیف 1991 مصرانه خواهانِ برقراری ارتباط با کشور مصر بود. امّا سیاست مداران این کشور با این خواستهء سرانِ نظام جمهوری اسلامی برخوردی سرد و بی تفاوت داشتند و مطبوعاتِ کشور مصر همچنان به تبلیغِ نقش منفی و آشوبگری جمهوری اسلامی در منطقه ادامه میداد.

بهانه مقاله این آقا اگرچه بیانگر همان نوع تفکر عظمت طلبانه ایرانی(شوینیسم فارس) است یورش نظامی سپاه و حلقه به گوشان جماران به کردستان و جنگ با مبارزان کرد مستقر در کوه‎های کردستان است، کوههایی که تنها دوست کردها طی قرنها بوده‎اند و دژ تسخیر ناپذیر و مأمنی امن در برابر هر نوع یورشی چه از جانب بیگانگان و چه از جانب حاکمان خونریز حکومت مرکزی علیه مردمان ومبارزان کردستان بوده‎اند.