شک نیست که مبارزه را می‌باید در محدوده همین نظام سیاسی و از راه‌هائی که در همین شرایط گشوده است یا گشودنی است ادامه داد. ولی هدف مبارزه امروز از شش ماه پیش، هم به سطح بالا‌تری رفته است و هم بر گروه‌های بزرگ‌تری روشن‌تر شده است.

جنبش سبز باید ابتکار عمل را در دست گرفته و حکومت را در موضع عکس العمل قرار دهد، همانگونه که در 16 آذر اینکار را بشایستگی انجام داد. آماده سازی اعتراضات سراسری در دهه محرم، مهمترین سلاح مردمی در برابر کودتاچیان است. مردم از هر قشر و طرز تفکری می توانند با حضور گسترده خود در مراسم دهه محرم، روحانیت را با چالشی جدی مواجه سازند.

زنان میتوانند سفرای شایسته ای برای صلح و احقاق حقوق بشر در ایران باشند. زنان تجربه تشکل های متکثر با گرایشات مختلف سیاسی را درکمپین آزمایش کردند و میتوانند ازاین تجربه گرانبها درسامان یابی جنبش سبز استفاده کنند و پردوام بودن این جنبش را که در رنگین کمانی وسازمان یابی آنست به یک واقعیت غیرخدشه آمیز تبدیل کنند. حضورفرهنگی و اجتماعی زنان را به یک حضور خلاق سیاسی ارتقاء دهیم.

جنبش توانسته ابتکار عمل را در برخورد با حکومت در دست داشته ،همین نیز به نقطه قوت آن تبدیل شده است. حکومت برای همین هم در برابر جنبش به زانو در آمده است، چون بازی به وی تحمیل میشود. از این پس هم باید همینطور باشد یعنی جنبش نباید بصورت انفعالی فریب حکومت را خورده و قاطی بازیهایی شود که حکومت به وی تحمیل می کند. جنبش برای حفظ انسجام خود باید بر این نکته تمرکز کند که مشکل اصلی فوری در برابر جنبش، شخص علی خامنه ای است و نه روح الله خمینی.

آتش اینک افروخته بر جانم
وجودم شیدای سرب
بند بند جانم
همه فردا را فریاد می زند
می دانم که از پس آتش
روشنایی بر خواهد خواست

انسان کیست که بتواند نماینده قادر مطلق بر روی زمین شود.خداوند برای اجرای منویات خویش به نماینده نیازی ندارد.مگر وزش طوفان وبارش باران در طبیعت به قدرت ناچیز بشر محتاج است که خداوند نیازمند نماینده ائی بر روی زمین باشد. اینک مدتهاست که بخشی وسیعی از بنیان گذاران و کسانیکه قانون اساسی ارتجاعی جمهوری اسلامی را به تصویب رسانده اند به این باور رسیده اند که مشروعیت و رسمیت هر حکومتی از طریق آرای اکثریت مردم بدست می آید.حکومتی که از طریق مردم انتخاب گردید نیازی به توشیح الهی ندارد چون...

ما هم، امروز، می‌ توانیم به پرسش‌هایی برانگیخته شویم که از خرد و اندیشه-ی خودمان برخاسته باشند. ولی پاسخ پرسش‌های خردمندانه را اندیشمندان خردمند خواهند یافت نه شیادان دین‌فروش. از شوربختی، انسان جوینده-ای است شتابزده که، از ناشناخته-ها می‌ ترسد، او برای یافتن پاسخ پرسش‌های خود آرام ندارد. از این روی او از ساده ترین پاسخ آرامش می‌ یابد و نمی‌ خواهد این آرامش را به آسانی از دست بدهد. دینمداران از این ویژگی، که در انسان است، سود می‌ برند و انسان را در نادانی می‌ پرورانند.

می دانیم که اقوام ساکن در استانهای غیر فارس تا کنون در جنبش سبز آن حضوری که انتظارش می رود و برای پیروزی جنبش ضروری است نداشته اند. مخصوصا فعالان سیاسی آذربایجانی درباره ی علل این واقعیت، نظرها داده و مواضعی اتخاذ کرده اند که تأمل درباه ی آنها برای حل این معضل لازم است. نظرها و مواضع در مجموع از سه حالت بیرون نیستند: 1- دعوت به شرکت مردم این استانها در جنبش ، 2 مشروط ساختن شرکت یا دعوت به آن به تحقق شماری از خواستها و رفع انواع تبعیضها، 3- رد انزوا جویانه یا جدائی طلبانه شرکت.

با نگاهی به تاریخ و جدول احزاب و اپوزیسیون ایرانی، میبینیم که از راست افراطی تا کمونیست رادیکال، از احزاب ملی و برخاسته از مناطق زبانی تا مذهبیون و جنبشهای فیمینیستی و دانشجویی که در چند دهه‌ی اخیر شکل گرفته‌اند، در طول سی سال گذشته نتوانسته‌اند فرهنگ گفتگو و مباحثه را در میان خود نهادینه‌کرده و حول یک پلاتفورم مشترک و با اتفاق نظر گامی اساسی بسوی و برای آینده ایران بردارند

ملاحظه می شود ،که قدرت های استعماری ، درعین حال که با هم در رقابت هستند، زمانی هم که کل منافع خود را در مقبل جنبش های ملی و آزادی خواهی ملت های در بند ، در خطر می بینند، همان قدرت ها تبدیل به متحد ین صدیق و پایدار برای غارت ملت هی ضعیف می شوند.مصری ایکه چون یک طعمه لذید ،قرنها در دست سلاطین عثمانی بود، این بار استعمارگران جدید با روش و قدرت های نظامی و ترفند های سیاسی این طعمه را از رقیب خود می قاپند،و چند سال بعد هم دولتی بنام اسرائیل در شرق کانال سوئز می سازند، تا مصر این کاملأ در محاصر آنان ق