● آخرین مطالب سایت

ازمتن این بیانیه فتواگونه و به نوعی تکفیری (ملغمه ای از مذهب و ملیت) اینگونه مشهود است که سکولارها، چپ ها، بی دین ها، سـُـنی ها، زرتشتی ها، بهایی ها، ارمنی ها، آشوری ها، یارسانی ها، یهودی ها نه تنها جایی در جبهه ملی ندارند، بلکه "ملی" و یا "ملی گرا" هم تلقی نخواهند شد

تو می‌توانی و باید با دستان سخاوتمند و پرتوانت این جهان را به لرزه در آوری!
تو می‌توانی و باید زنجیره‌های ستم و استثمار را چنان از هم بگسلی که هیچ نیرویی را یارای دوباره بافتن آن نباشد؛ نه بر پای زنی و نه بر گرده‌ی هیچ کس دیگری!

همه پانها خودشان را مدافع صلح و ثبات و ازادی معرفی میکنند،بهتر است کمی واقع بین باشید،مگر پان تورکیست در تورکیه ادعایی غیر از این دارد،که بهترین و انسانی ترین سرنوشت را برای خلق کورد میخواهد و در حرف هم مانند شما فرقی بین تورک و کورد نه میبیند و نه میخواهد متهم به تبعیض شود!
بهتر است کمی واقع بین باشید -یک پان -نژاد پرست است و در این میان پان ایرانیست هم تافته جدا بافته نیست!زندان رفتن یک نفر موضوع حقوقی است که عدم رعایت حقوق ان فرد بدون شک نقض حقوق بشر است!

پرسش من این است که اگر وکیلی در پرونده های سیاسی وامنیتی از موکل خود در چهارچوب قوانین ومقررات صنفی دفاع کند و بعضی ها از این رفتار وکیل خوششان نیاید و برای او پرونده سازی نمایند واتهامات ناروا به او نسبت دهند و در نهایت او را من غیر حق محکوم کنند، آیا دادگاهها ی انتظامی وکلا می بایست از این رای پیروی کنند؟!

اگر چنین تفکری بر دادگاههای انتظامی حاکم است، فاتحه ی استقلال خوانده است !

در ایران رُمانی مننتشر شده که «سگ‌‌‌سالی» نام دارد و به دلیل سوژه عجیب آن توجه بسیاری را بر انگیخته است. پیرامون زندگی پرابتلاء مجاهدی فراری است که از شر حکومت، ۲۴ سال تمام خودش را در طویله‌ای در روستای شمس آباد (در خراسان جنوبی) زندانی می‌کند‌ و همچون رابینسون کروزوئه تک و تنها به جنگ پیشآمدها می‌رود. قلندر در آنجا می‌ماند و می‌ماند و می‌ماند تا سیاست به تاریخ مبدل می‌شود.

من به جوانان توصیه می‌کنم که زیاد بخوانند، زیاد بنویسند، کارهای خود را مورد نقد دیگران قرار دهند و چشمان خود را به روی جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کنند خوب بگشایند و تحت هیچ شرایطی تن به خود سانسوری ندهند.

يک منبع مطلع از اين ۵ فعال مدنی به گزارشگر کمپین گفت: «این پنج فعال مدنی هم اکنون در انفرادی ٢٠٩ وزارت اطلاعات بسر می برند و بنابه تازترین خبر قرار است که اوایل بهمن ماه در شعبه ١٥ به ریاست قاضی صلواتی دادگاهی شوند»

پس از خیزش ملی 1388، بار دیگر شکاف عمیق میان ملت و حاکمیت در شکل علنی نمود یافت و حضور غیرقابل انتظار در سوگ خواننده پاپ، در گوهر خود تقابل هنر، موسیقی و فرهنگ ایرانی در برابر بی فرهنگی روضه خوانان را به نمایش گذاشت. برگزاری سوگ پاشائی از کنترل حکومت روضه خوانان و مداحان خارج شد و جوانان خود مستقل سوگواری کردند. پیکار میان ایرانیت و اسلامیت بشدت تعمیق یافته وعطش جامعه ایرانی به نظامی سکولار دمکراتیک در واکنش های اجتماعی انعکاس بارزی دارد.
آقای فکوهی در باره "واکنش متفاوت" نوشته است:

روز چهارشنبه ۲۹ شهریورماه سال گذشته حکم این زندانیان به ترتیب زیر در زندان به آنها ابلاغ شده است؛ در حکم صادره محمدحسین رضایی به ۴۵ سال زندان و تبعید به زندان میناب، چنگیز قدم‌خیر ۴۰ سال زندان و تبعید به زندان مسجدسلیمان، فردین فرجی به ۳۰ سال زندان و تبعید به زندان طبس و ایوب اسدی به ۲۰ سال زندان و تبعید به زندان کاشمر محکوم شدند.

جوانا که از ۳ سالگی در دانمارک زندگی می‌کند، در مصاحبه با روزنامه «پولتیکن»‌ گفته بود، قصد دارد دانشگاه را ترک کند و برای جنگ علیه داعش به کوبانی برود. جوانا می‌گوید: «کردها برای دموکراسی و ارزش‌های غربی می‌جنگند، اگر اسیر یا کشته شوم، به ارزش‌هایی که برای آن‌ها می‌جنگم افتخار می‌کنم.»

پناهجویی و پناهندگی برای گروهی چنان دردناک است که برای آنها رنج و محنت را به همراه دارد و برای گروهی چنان خوشایند که دری است به دنیای جدید. داستان‌های تلخ و شیرین آنها تنها سایه‌ای است از مشکلاتی که درک و لمس‌اش گام در این جاده پرخطر را می‌طلبد. در مستند رادیویی «جاده‌های پنهان» با پناهجویان ایرانی همراه می‌شویم که از افق‌های ناپیدای امید تا تلاش برای زنده ماندن و رسیدن به جایی برای زندگی خواهند گفت.

در چند روز باقيمانده به پايان مهلت رسمی توافق شده برای رسيدن به يک توافق جامع هسته ای رفت و آمدهای ديپلماتيک در پايتخت‌های کشورهای اروپايی شدت يافته و مذاکرات وين هم در سطوح مختلف و در جلسات فشرده ادامه دارد. تا کنون جزئياتی از گفتگوها منتشر نشده و هنوز معلوم نيست که اين مذاکرات تا چه زمانی و با چه نتيجه‌ای به پايان خواهد رسيد.

وقتی مسعود بهنود این سخنان تبعیض آمیز و به نوعی "نژادگرایانه" را به زبان آورد، مجری برنامه او را به چالش کشید و به او فرصت داد تا سخنان خود را تصحیح کند. اما بهنود مجددا بر مواضع خود مبنی بر اینکه شیعه گری در خون ایرانی است و روشنفکر باید "شیعه باشد" تاکید کرد و نمک تلخ تبعیض افزونتری بر زخم های بیش از ٢٥ میلیون ایرانی غیر شیعه پاشید. شاید برای بسیاری این شیوه نگرش و رفتار تبعیضگرایانه از جانب یک روزنامه نگار با سابقه و شناخته شده "ایرانی" باعث تعجب باشد. اما برای

امروز صبح جنگجویان "الف-شباب" 28 مسافر یک اتوبوس را بعلت اینکه مسلمان نیستند کشتند.این سازمان بطور رسمی مسئولیت این حمله را بعهده نگرفت, با اینحال تخمین زده میشود که این سازمان پشت این ترور ایستاده است. مندرا در نزدیکی مرز سومالی قرار دارد که این گروه "الف-شباب" در آنجا فعال است. این سازمان تروریستی در فرصتهای مختلف سعی کرد توسط فرستادن سربازان خود به سومالی به چندین مرکز خرید در شهرستانهای مختلف در کنیا آسیب برساند.

گفتنی‌ست مریم‌سادات یحیوی به اتهام «تبلیغ علیه نظام» دستگیر و اکنون با تامین وثیقه ۴۰۰ میلیون تومانی پس از ۱۷ روز بازداشت، تا برگزاری دادگاه آزاد شده است.

امروز که این یادداشت را می نویسم، نکتۀ جالبی را در نشانه دارم:
اینکه، ما داریم - به مثابه آنچه در هر "سیکلونی معیوب" مقدور است، بدور خودمان می پیچیم!
یادداشتی را می خوانم با عنوان "جنگی که هرگز شروع نخواهد شد" که در آذر ماه 1391 نوشته شده است.
و... بعد همین یادداشت را که در آذر ماه 1392 بازنویسی شده است.
و... با ناباوری شاهدم که در آذر ماه 93 هم همین یادداشت را می توان با تغییر یک کلمه از "ژنو" به "وین" بازنشر داد!
آیا درکِ رازی که در این نوشته ها وجود دارد، کار مشکلی است؟!

کرامت انسانی یا تمکین؟
ریحانه را بردار کردند!

دوربینی در صحنه،
چوبه ی دار،
آفتابِ برنیامده
طنابِ رقصان دار،
در نمایش اعدام،

بادِ سرد پاییزی،
جلادی در انتظار!

پان ایرانیسم فرهنگی متكى بر خوانش دموكراتيك از ناسيوناليسم ايرانى و توأم با احترام به ارزشهاي ملل متحد و حقوق بين الملل و اصل بنيادين آن- اصل عدم توسل به زور- است...داريوش فروهر در مقام شاگرد راسخ مصدق بزرگ كوشنده ی این رهيافت بود

ماجد وثوقی کوشیده است خود را با فریبکاری از زیر بار اتهام عاملیت رژیم ننگین جمهوری اسلامی بیرون کشیده، با یادآوری نقش علی نجفی توانا، رئیس کانون وکلای مرکز، در این خوش خدمتی به رژیم نقش خویش را کمرنگ جلوه دهد.. وثوقی نگفته است که چرا علی نجفی توانا او را برای صدور حکم در پرونده ی نسرین ستوده برگزیده و چرا او این مأموریت را پذیرفته است.

در سفر هیئت ایرانی دولت آذربایجان برای اولین بار توانست بر اساس قواعد بازی با ایران کنار آید و به پروتکولی مشترک با آنان دست یابد که از موضع قدرت با ایران تعامل نماید. یکی از مفاد پروتکول انجام گرفته تعهدات طرفین به رعایت مقررات بین المللی اشاره شده است که محتوای این بند در راستای توقف فشآرهای ایران علیه آن کشور بشمار می آید : " با اعلام پایبندی خود نسبت به اصول و آرمان های منشور سازمان ملل متحد و سایر اصول و موازین شناخته شده حقوق بین الملل و در راستای پشتیبانی و...

روز چهارشنبه 19 نوامبر برنامه تفسیر خبر تلویزیون ایران فردا مصاحبه ایی را با یاسین اهوازی حول مسائل ایران داشته است.

این حقوق بشری بودن آ.ائلیار هم کار دستش داده است. قلم اش را به هر سوراخی فرو میکند.
زمانی مجبور شدم از حقوق دکتر جواد هیئت - ناسیونالیست-ترکیست - دفاع کنم که ناقضان حقوق زبان مادری تلاشهای او را پیرامون زبان مادری نفی میکردند.
و اکنون مجبورم از حقوق انسانی جناب مهدی موعود دفاع کنم که به نا حق میخواهند «اخراج» اش کنند...

چهار زندانی اهل سنت کُرد محکوم به اعدام، در اعتراض به پخش برنامه‌ای از صدا و سیما درباره گزارش غیرواقعی این سازمان، نامه‌ای سرگشاده نوشتند و زوایای پنهان این اقدام رسانه‌ای حکومت ایران را روشن ساختند.

لازم به توضیح است آرش صادقی دانشجوی سابق دانشگاه علامه طباطبایی، غروب شنبه ۱۵ شهریور ۹۳ در محل کارش توسط نیروهای سپاه پاسداران بازداشت شد.

این در حالی است که مسوولان زندان به همراه رییس زندان، ديروز برای مجاب کردن زندانیان به پایان اعتصاب غذا، با این زندانیان مذاکراتی انجام داده‌اند که زندانیان با رد شکستن اعتصاب غذای خود و به شرط حضور رییس کل سازمان زندان‌های استان آذربایجان‌غربی در بند ۱۲، حاضر به انجام مذاکره شده‌اند.
این اعتصاب غذای جمعی هم‌اکنون در زندان مرکزی ارومیه جریان است.

اگر نظام‌های حکومتی به استبداد رو آورند حق مردم و بلکه وظیفه مردم است که چنین حکومت‌هایی را واژگون کنند. مهم‌ترین قسمت اعلامیه استقلال تأکید آن بر حق انقلاب و اشاره به این واقعیت بود: کسی که منش مستبدان در یکایک کردارش نمایان گشته است، شایان رهبری بر مردم بپاخاسته و آزاده نیست. (بهتر است این بحث را از ویدیو بشنوید)

این ٢ زندانی تا ٩ ماه پس از بازداشت نیز هیچ اتهامی به آنها نسبت داده نشده بود و در بازداشتگاه‌های اطلاعات نگهداری می‌شدند، اما در دیماه سال ١٣٨٩ از سوی قاضی صلواتی در شعبه ١٥ دادگاه انقلاب تهران به اتهام "محاربه" به اعدام در ملاء عام محکوم گردیدند.

من فکر می‌کنم اصولاً هم حکومت و هم جریانات سیاسی ایران، چه جریان سیاسی پوزیسیون، چه اپوزیسیون و چه رسانه‌های داخلی، از روزنامه­ها تا تلویزیون، به یک مسئله‌ی عمده توجه نمی‌کنند و آن تغییرات عظیم فرهنگی و اجتماعی و فکری‌ای است که در جامعه‌ی ایران اتفاق افتاده است و این تغییرات بزرگ فکری، فرهنگی، اجتماعی ایران است که دارد آینده‌ی ایران را رقم می‌زند. یعنی به نظر من، مثلاً جنبش عظیمی مانند جنبش سبز، جنبش سیاسی نبود، بلکه به معنای واقعی کلمه، جنبش اجتماعی بود و...