● آخرین مطالب سایت

کشاورزان شرق اصفهان بعد از یک ماه تجمع و تحصن که مسولین رسیدگی نکردند. خود دست بکار شده و لوله آبی که برای یزد و رفسنجان میرفت ترکاندند. در این راستا نیروی انتظامی عده ای را دستگیر کردند که مردم به پاسگاه حمله کرده و با یگان ویژه که مستقر شده بود درگیر شدند و در نهایت مجبور شدند آزادشان کنند

در روز ٢٣ بهمن امسال دوست و رفیق گرامی ما خلیل مٶمنی پس از دو سال پیکارو جنگ جانفرسا با بیماری سرطان، سرانجام دیدە از جهان بست. خلیل انسانی مقا وم سترگ و مبارزبود. در بستر بیماری بە مرگ ریشخند میزد و برای زندگی پیکار میکرد، چرا کە عاشق زندگی بود، چرا کە بسیار آرزوها آرمانها داشت کە میخواست بدانها جامە عمل بپوشاند. او بارها میگفت ‌" مەژی بۆ مردن بمرە بۆ ژیان" (مزی برای مردن، بمیر برای زیستن.) برای آزادی میهن و مردمش برای آرمانهای انسانی برای داد و دادخواهی و سوسیالیسم...

ًماموران امنیتی تبریز با یورش به کافه “یانار” بیش از ۴۵ فعال ملی و طرفداران تراختور را دستگیر کردند. هجوم ماموران اطلاعاتی حوالی ساعت ۲۰:۳۰ شب به وقوع پیوسته است. ماموران با ایجاد رعب و وحشت در این مکان عمومی که در منطقه شاه گلی شهر تبریز قرار دارد، عده زیادی از فعالین ملی و طرفداران تیم فوتبال تراکتورسازی (تراختور آذربایجان) را بازداشت کردند و به مکان نامعلومی منتقل نموده اند. احتمالا دستگیرشدگان در بازداشتگاه اطلاعات نیروی انتظامی واقع در خیابان صائب و بازداشتگاه اداره اطلاعات...

نازآفرین صبوری خواهر شهید علیرضا صبوری از کشته شدگان حوادث پس از انتخابات سال 88 در ایران که طی این سالها پیگیر وضعیت پرونده وی بوده ؛ با ارسال نامه ای به آقای احمد شهید خواهان توجه ایشان به قتل برادرش در گزارش خود در رابطه با نقض حقوق بشر در ایران شده است

تصور زبان فارسی بمثابە "تبلور و بیانگر هویت ایرانی" – نکتەای کە هم نگاه رسمی حکومتی و هم روشنکران قومی فارس­گرا بر آن صحە می‌گذارند - پیش از هر چیز نتیجە نوعی عادت ذهنی است کە احتمالا ریشە در نوعی آگاهی کاذب اتنیکی/ملّی دارد. آن گروه از انسانهای ایرانی کە در خلال فرایند درازمدت فرهنگ­سازی حکومتی، بە روابط جاافتادۀ کنونی عادت کردەاند، شاید هر گونە تغییر در این مناسبات نابرابرانە را "خیانت بە ایران و ایرانی" قلمداد کنند.

سارای همان بهتر که در آغوش سیل ها بیارامد. سارای، زنانگی زبان و زندگی و زیبایی. سارای، سادگی و صداقت فرهنگ و هویت زیر ستم. و مگر نه این که تقدیر ما نیز به سرانجام سارای گره خورده است؟ او به سرزمین سیلاب ها تبعید شد و ما که نویسندگان تاریخ و هویتش بودیم به سرزمین های دور از دسترس اندرون هویت. و مگر نه اینکه مشکل همچنان باقی است؟...

سازمان رستاخيز نوين ايران بر اين باور است كه خواستهاى سياسى مردم ايران بویژه پس از رستاخيز٢٥٦٨ شاهنشاهی برابر با ١٣٨٨ بصورت شفافترى پیام سرنگونی كليت نظام سياسى و فكرى إسلامي را در خود داشته
همچنین توجه ویژه به ارزشهاي فرهنگی و سياسى برخواسته از فرهنگ پویای ايرانى در بين نيروهاى جوان بشكلى برجسته نشان داده ميشود

(حکم ) تنها کتابی ست مستند بر اساس اسناد دادگاه میکونوس که با ظرافت و دقت پشتکار از جنایات تروریستی جمهوری اسلامی (آمران و عاملان ) قتل رهبران کرد در رستوران میکونوس پرده برداشته است . واقعه یی دلخراش که در آن تبعید نیز برای مخالفان حکومت انسان ستیز عاری از امنیت نشان می دهد .

پروژه برگماری دولت احمدی نژادکاملا شکست خورده است اما پذیرش آن از جانب حاکمیت براحتی صورت نمی پذیرد و نوعی فرصت مناسب در یک واقعه ناگهانی لازم هست تا عدم کفایت دولت احمدی نژاد اعلام شود.همه شیادان حکومت پیرامون احمدی نژاد را احاطه کرده اند و عاقل ترهای خارج از حکومت دیگر از اعمال وکردار خود در گذشته نه چندان دور"مانند دوره بنی صدر" پشیمانند و حاضر نیستند دست به کودتاهای مانند گذشته بزنند چون بخوبی می دانند شانسی برای پیروزی ندارند چراکه تمام بازوی نظامی در اختیار ولی فقیه و دولت دست نشانده است .

یک زندانی سیاسی کُرد به نشانه‌ی اعتراض به رفتار نامناسب مسئولان زندان و عدم اجازه‌ی مرخصی به وی، دست به اعتصاب زده است.

ایران کشور تنوع نژادها، اقوام، ادیان و فرهنگ های دیرینه تاریخی و نیز بخشن وارداتی و تحمیلی ست. برای شکوفائی وخوشبختی مردمان این سرزمین، بایستی بر بیماری هائی که چون خوره کشور را تضعیف می کنند غلبه کرد و به آپارتاید نژادی، قومی، دینی خاتمه داد. قدرتگیری روحانیت شیعه نتنها توهین به ایران و ایرانیان، بلکه مترادف با نفی و سرکوب پیروان سایر ادیان و دگراندیشان بود. فاشیسم دینی معضل جامعه ایران بود و نه راه حل و جایگزین رژیم ستم شاهی!

با هیستری ضدمذهبی نه دشنه ارتجاع غلاف می‌شود و نه باید‌ها و نباید‌های عرفی و دینی و فرهنگی یه معنی واقعی کلمه زیر سؤال می‌رود.
در دهه ۶۰ در اروپا بودند دریادلانی که براستی ساختارشکن بودند اما آن‌ها بیش از‌های و هوی، عمیقاً اهل مطالعه و فرهیخته بودند و لازم نمی‌دیدند برای تابوشکنی متوسل به اشعار رکیک و شلخته بشوند.

«چرا تمامی خبرهائی که در سایت های وزارت اطلاعات مثل باشگاه خبرنگاران و رجا و..... برای کوبیدن اخبار و شخصیتهای اپوزیسیون استفاده می شود تماما با استناد به خبرهای درج شده در سایت ایران گلوبال است و پس از این هوچیگری که راه میندازند شما تکذیبه می زنید ولی آنان تکذیبه شما را منعکس نمیکنند؟..».

نظام ولائی پادگانی جمهوری اسلامی ایران نه فقط در انسجام مجموعه ای خود، در درون خویش اپوزیسیون سازی می کند و با زندانی کردن موقت و درست کردن پرونده ها و سناریوی های مختلف برای برخی از خودیها، برای آنها وجهه به اصطلاح سیاسی دموکراتیک می تراشد و از طریق باز تولید اپوزیسیون خودی، به حیات خود ادامه می دهد،

کیف قاپ ها چه می خواهند جز چندرغازی برای تداوم بقاء؟ چرا «مرغ و گوشت» قاپی جایگزین کیف‌قاپی شده است؟ آیا جمهوری اسلامی توانسته است نیازهای اولیه شهروند ایرانی نظیر؛ تغذیه، بهداشت، مسکن، آموزش، کار و آزادی را تامین کند؟ مگر نه اینکه فلسفه حاکمیت تامین نیازهای جامعه و خشکاندن منشاء خلافکاری هاست؟ اما وقتی قشر انگل، مرتجع و خلافکار جامعه خود بر مسند قدرت تکیه زند، نتیجه اش جمهوری اسلامی می شود و آنچه در 34 سال گذشته تجربه کرده ایم. حاکمان کنونی نمایندگان الله در سرزمین ما هستند

در ادامۀ بررسی اقتصادی سیاست های پیشنهادی اوباما در نطق سالیانه به این هوس "دچار" شدم که با فرض اینکه اگر اوباما رئیس جمهور ایران بود، می شد انتظار داشت چه سیاست هایی را برای چهارسال آینده ارائه بدهد، پیشنهادات احتمالی ایشان را پیدا بکنیم و به همین دلیل موضوع را با دیدگاهی که در گزارش به کنگره از ایشان سراغ داریم، دنبال کردم. (نتیجۀ بدست آمده را با هم بخوانیم!)

سخنگوی رزمایش پیامبر اعظم 8: در حین انجام رزمایش و تست سیستم‌های جنگال (جنگ الکترونیک) توانستیم تعدادی پهپاد غیرخودی و خارجی را شناسایی کنیم.

قیمت کالا ها در استانه عید نوروز به طور سرسام ور رشد کرده و اکنون قیمت پیاز هم با این رشد قیمت روبرو شده است .

او با اینکه جسماً تنها بود و خود را« تنها ترین فرد» نامیده است، اما روحاً تنها نبود. شاگردان او از کردستان تا آذربایجان همه جا یافت میشدند -با چراغ « آگاهی» که او به دستشان داده بود. همیشه با کیف پر از کتاب به مدرسه میامد و آنها را میان دانش آموزان تقسیم میکرد. و ساعتهای ادبیات- نقد آثار نویسندگان توسط بچه ها دنبال میشد:
« سخن نویسنده با عقل جور در میاید یانه؟ با زندگی چطور؟ پذیرفتنی ست یا خیر؟ میتوان آنرا آزمایش کرد؟ هر چیز که با آزمایش غلط از آب دربیاید پذیرفتنی ست؟ و ...»