● آخرین مطالب سایت

آن را که حساب پاک است ............از محاسبه چه باک است جناب دکتر احمد شهید گزارشگر ویژه شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد با سلام و احترام آنچه مرا واداشته تا این نامه برایتان بنگارم، پیشینه مشترکی است که ما دو را به عنوان دیپلمات های کشورهایمان به هم نزدیک می کند. چنین اشتراکی می توانند درک متقابل ما از وضعیت حقوق بشر به همراه داشته باشد. حسن پیشینه شما در کسوت وزیر خارجه مالدیو، اینک شما را مورد اعتماد عالی ترین نهاد بین المللی (شورای حقوق بشر سازمان ملل) قرار داده تا...

تعامل امنیتی، خشن و پیچیده‌ ایران باکشورهای همسایه‌ روندی را آغاز نموده‌ که‌ کشورهای همجوار تاب تحمل زورگوئیهای ایران را بیش از این نداشته‌ و به‌ شیوه‌های گوناگون اعتراض خودرا نشان داده‌ که‌ می توان به‌ تظاهرات پی درپی افغانیها درچند ماه‌ گذشته‌، تظاهرات کردها در مقابل کنسول ایران در کردستان عراق و تظاهرات مشابه‌ای که‌ درمدت گذشته‌ درباکو انجام گرفته‌اند.

نگارنده در این جا کاری به توهمات سیاسی آقای ممبینی ندارم، اگرچه باید اعتراف کنم که گهگاهی کلمات قصار و پرمغز از او خوانده‌ام. از خود پرسیدم که چگونه می‌شود یک انسان که بیش از ۲۰ سال در اروپا زندگی می‌کند و به روش‌های پژوهشی علمی تا اندازه‌ای آشنا است، فردی مانند «نادری»، نویسنده‌ی کتاب چریک‌های فدایی خلق، را جدی بگیرد؟

چند سال پیش با خواندن کتاب سفر بر بالهای آرزو نوشته آقای نقی حمیدیان، با وجود اینکه کتاب خالی از اشکالات متدیک و ازآنجاییکه آقای حمیدیان آن را با اتکا به حافظه خود نوشته اند، خالی از اشتباهات اطلاعاتی نیست، امیدوار شدم که رهبران سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)، شهامت آنرا پیدا کرده اند که در رابطه با گذشته خود با مردم سخن بگویند. متاسفانه هیچ یک از رهبران دیگر این سازمان به این امر مهم نپرداختند تا اینکه سر و کله آقای نادری پیدا شد و جلد اول کتاب تاریخ فداییان را منتشر کرد...

اطلاعیه زیر را خوب با دقت بخوانید، قبل از هر چیز چند نکته مهم دستگیرتان میشود. در این اطلاعیه همه چیز بچشم میخورد بجز ( حتی مختصری) اعتماد بنفس. زبان زبان گلایه و استغاثه است. کوششی ناشیانه و ناموفق برای بدست گرفتن مجدد رهبری مبارزه ای که بخاطر کاستیهای ناشیانه خودشان مدتهاست که دیگر در اختیارشان نیست. مردم را دعوت بسکوت نمودند ولی با وجود حضور دهشتناک نیروهای سرکوب، شعارهای الله اکبر، مرگ بر خامنه ای و مرگ بر دیکتاتور در گوشه و کنار خیابانها، کوچه ها و پشت بام ها بگوش میرسید.

مصاحبه سمیرا نیکو از سایت انستیتوی صلح آمریکا با محبوبه عباسقلی زاده / ترجمه شهرزادنیوز, ١٦ تیر ١٣٩٠ محبوبه عباسقلی‌زاده: ‌کمپین یک میلیون امضا هنوز فعالیت می‌کند، اما ناچار شده است تاکتیک‌هایش را تغییر دهد. کمپین اکنون به دلیل حملات فزاینده رژیم غیر علنی فعالیت می‌کند. بسیاری از اعضای کمپین هم در جنبش سبز فعال شده‌اند و به دمکرات‌تر شدن اپوزیسیون یاری می‌رسانند.

درپاسخ به سؤال چه باید کرد ابتدا باید معادله را معکوس کرد وقبل ازهمه به جنبش ها وواقعیت های اجتماعی درحال انکشاف وپیش رونده رجوع کرد وبه آن خیره شد وباین ترتیب نقطه عزیمت تئوری ونظریه را بربسترواقعی اش-واقعیت های اجتماعی نوین وپیشرونده- قرارداد.

در این شکی نیست که کلیه وابستگان به جمهوری اسلامی اعم از اصلاح طلبان ویا طرفداران احمدی نژاد _ مشایی به ویژه در مقطع سالهای 60 به بعد در دفاع از نظام و سرکوب مجاهدین و دیگر نیروهای سیاسی مخالف دست داشته اند و اینکه دقیقا همه وابستگاه به رزیم «تیر خلاص زن» هستند و «تیر خلاص زنی» معیاری برای دوری و نزدیکی نیروهای مترقی و ارتجاعی .....از جمله شیوه تبلیغی سازمان مجاهدین است تا کنون آنان احزاب، سازمانها و شخصیت های سیاسی منتقد مجاهدین و افراد جدا شده از «شورای ملی مقاومت» را آشکارا «تیر خلاص زن»...

شیوه‌های متفاوت و‌گاه متباین زندگی ایرانی، ‌ جهان‌های متفاوت ایرانی‌اند. جهان‌هایی که در آن‌ها اهمیت عناصر مختلف زندگی متفاوت است. این جهان‌ها با وجود تمام این تفاوت‌ها ایرانی‌اند، چرا که حاصل امتزاج و پیوند میان جریان‌های مختلف فرهنگی در بستر تجربة‌ ایرانیان هستند. همچنین همة آن‌ها پیوندی، ‌التقاطی و دورگه‌اند. حتی شیوه‌های زندگی‌ای که آشکارا یکی از این جریانات فرهنگی (برای نمونه مدرنیسم و یا اسلام‌گرایی) را به عنوان الگو و سرمشق برگزیده‌اند و تلاش برای خلوص دارند التقاطی‏اند

گرچه رساله مدنيه در قرن نوزدهم در باره مسئله تجدد در ايران نوشته شده است ولی بينش نوينى در باره توسعه اجتماعى و اقتصادى بر اساس ديدگاه يک نظم جديد جهانى ارائه ميدهد. درطى اين مقاله، رساله مدنيه عبدالبهاء را هم از نظر وضع اجتماعى و سياسى ايران و هم با توجه به پيام کلی آئين بهائى مورد مطالعه قرار ميدهيم. ضمن اين نوشتار، ترتيب و ساختار متن رساله توضيح داده شده و مباحث در چهار سطح مختلف مشخص گرديده است. مبحث اول به مسئله سنت گرائى موروثى و بوروکراسى عقل گرا مى پردازد.

سؤال من از آقای نادری این است. به عنوان یک مدعی تاریخ نویسی، وقتی شما تاریخ زنده‌ی یک جریان را می‌نویسید، در حالی که اکثر رهبران و اعضای آن جریان (تا آنجا که مربوط به جلد 2 است) زنده هستند، و در حالی که اکثر این افراد آماده هستند با شما رویاروی شوند و به پرسشهای شما پاسخ دهند و از شما بپرسند، شما چگونه باز به بازجویی‌های افراد شکنجه شده استناد می‌کنید و یا با گمانه زنی به نوشتن این تاریخ می‌پردازید؟ اگر شما براستی قصد تاریخنویسی دارید چرا به هیچ یک از اعضا و رهبران این سازمان رجوع نکردید...

در حالیکه حدود هشت ماه به انتخابات مجلس نهم جمهوری اسلامی مانده است، مبارزات انتخاباتی جناح های حکومتی از جمله با استعفای تعداد زيادی از مقامات دولتی آغاز شده است. اکنون با وجود سرکوب های شدید چند دهه حکومت جمهوری اسلامی و همچنين به دنبال کودتای انتخاباتی بزرگ ۲۲ خرداد ۱۳۸۸، تعداد کثیری از کاندیداهای بالقوه مجلس، یا در زندان های جمهوری اسلامی به سر می برند و يا خارج از زندان با وثیقه های سنگین، امکان فعالیت های سیاسی شان به شدت محدود شده است و يا رنج سال ها تبعيد اجباری به خارج از کشور و دوری از

با همه دستاوردهای مثبتی که سندیکای هفت تپه داشته است و تاثیرات مطلوبی که تشکیل سندیکا و ادامه کار و فعالیت آن در زندگی کارگران داشته است، گویا این سندیکا هنوز انتظارات عده ای را برآورده نمی کند. عده ای که عموما خارج نشین بوده و از این سندیکا انتظار موضعگیری به نفع ورود به تنازعات سایر جریانات اجتماعی داشته اند و ما با توجه به رویه کارگری مان که همانا پیگیری مطالبات کارگریمان بوده است ازاین کار خودداری کرده ایم. البته ما نیز آرزومندیم که همه شهروندان جامعه زندگی با نشاط و بی دغدغه ای داشته باشند

هرچند که‌ داغترین خبر امروز رسانه‌های جهانی جشن استقلال سودانیهای جنوبی بود، و بغیراز کشور سودان شمالی، آلمان، امریکا، کشور ترکیه‌ هم استقلال آنان را به‌رسمیت شناخت اما رسانه‌های ایران و دولت ایران دراین مورد سکوت نموده‌ و سایت فارس نیوز آنراتوطئه‌ غرب دانست. البته‌آنچه‌ نه‌ بسیار جای شگفتی نیست بغیر از سایت اخبار روز هیچیک از رسانه‌های فارسی زبان که‌ تریبون به‌ اصطلاح آزادیخواهان و روشنفکران ایرانی محسوب می شوند حاضر به‌ اظهار نظر دراین باره‌ نشده‌اند و بعنوان یک خبر هم به‌ آن نپرداختند!!!.

من زمانی که در ایران بودم فردی در یک مهمانی برایم تعریف کرد که یکی از مخالفین سیاسی رژیم ایران که مرد بود در اثر شکنجه تواب می شود او در رسانه های گروهی ظاهر شده و به اصطلاح به گناهان خود اعتراف کرده و اظهار پشیمانی می کند روزی او را بطور ناگهانی برای اظهار ندامت به مدرسه ای می برند که دختر شانزده ساله ی او در آن مدرسه مشغول تحصیل می باشد دختر او از دیدن پدرش در آن وضعیت دشوار، شوکه شده از خوردن و خوابیدن امتناع می کند و نهایت کارش به بیمارستان کشیده می شود و برای نجات جانش به او سرم وصل می کنند

در مرحله بحرانی جائی برای نیروهای دمکراتیک نخواهد بود. نباید فراموش کرد که دستهای پنهان قدرتهای خارجی و همچنین بازیگران داخلی آن به خوبی ابتکار عمل را در دست دارند.

مدرسه یکی از واژه های تاریخ دار در ایران است که قبل از تاسیس دارالفنون (1268ه ق/1851 م) به عنوان معادلی برای حوزه علمیه به معنای امروزی آن به کار می رفت؛ مکانی ضمیمه شده به مسجد- به مثابه نهاد دینی- جهت آموزش دروس مرتبط با احکام و شریعت و دارای نظام مشروعیت بخش خاصی که از جانبمدرس و سپسمجتهدو فقیه برای فرد طلبه،اعمال می شده است. اما بعدها، همین واژه برای فضایی منفک شده از مسجد،اما به همان نام مدرسه، که محتوای آموزشی متنوع تر و متفاوتی- نسبت به آنچه درمدارس قدیم یا مکتب خانه ها ارائه می شد-

یک زن و مرد ایرانی‌ حرکتی اعتراضی را در برابر وضعیت نابسامان ایران از مونترال کانادا آغاز نموده اند که تنها پس از گذشت چند روز، و در بدو ورود به شهر تورنتو، به نظر می‌رسد نظر عده‌ای از هموطنان را به خود جلب کرده. تصور می‌‌شود که این حرکت نه تنها ارزش خبری دارد، بلکه توان گرد آوردن تعداد زیادی از ایرانیان و غیر ایرانیان که دغدغه این شرایط ناگوار را در دل‌ دارند، دارا می‌باشد. هدف نهایی حرکت این است که پیام اعتراض ایرانیان دگر اندیش با حمایت رسانه‌‌های ایرانی‌ و غیر ایرانی‌ به صورت رسمی‌ به مسئولی

در خیابانهای سوریه نیروهای سرکوبگر بشار اسد با باتوم به جان مردم افتاده وآنها را طوری می زنند که ایستادن یادشان رود ، باز یاد سرکوب بعد انتخابات خرداد88 افتادم که برادران یگان ویژه ، لباس شخصی ها ونیروی انتظامی برای نظم و امنیت کشور که به لرزه درآمده بود ، با باتوم اغتشاشگران را چنان نوازش میکردند که به کمک آمبولانس از روی زمین جمع می شدند .

دوازده سال پیش در این روز با حمله لباس شخصی ها و نيروهای انتظامی به خوابگاه های دانشجويان و مراکز آموزش عالی، فاجعه ای خونين در دانشگاه تهران رخ داد. علاوه بر ضرب و شتم دانشجويان و سوختن و ويران کردن بسياری از خوابگاه های دانشجويی، عزت ابراهیم نژاد کشته شد. در طول این تظاهرات دانشجویان خواستار آزادی مطبوعات، آزادی بیان، آزادی تجمعات، آزادی تشکیل سندیکاها و احزاب غیر دولتی و آزادی تمامی زندانیان سیاسی و عقیدتی شدند. دوازده سال پس از این قیام دانشجوئی، این مبارزات همچنان ادامه دارد.

لازمه مشارکت سیاسی، دانش سیاسی است که خود در بستر آگاهی از منافع انسانی و شناخت انسان و به دنبال شناخت درست و دقیق افراد از نیازهای اجتماعی، در جهت ارتقاء و بهبود جامعه، با دخالت و اظهار نظر مستمر در مناظرات سیاسی و نه دنباله روی از ایدئولوژی حاکم، صورت می پذیرد.

طرح آپارتاید جنسی، در جمهوری اسلامی امر تازه ای نیست. دیدگاه ضد زن در جمهوری اسلامی، امری ایدئولوژیک است نه سیاسی. جوهر تفکر مذهبی اسلامی، جوهری است که زن را ناقص الخلقه، و صغیر می پندارد. باز طرح تفکیک جنسیتی با شدت و حدت بیشتری دنبال می شود. اکنون طرح مجدد و اجرای شدیدتر آن، در چهارچوب درگیری های جناح های حکومتی به جریان افتاده است.

این درحالیست که آژانس خبری مسیحیان ایران «محبت نیوز» اطلاعاتی در مورد تعدادی از دیپلمات ها و اعضای خانواده سفارتخانه های جمهوری اسلامی در خارج از کشور دارد که یا خود و یا برخی از اعضای خانواده آنها با وجود کنترل و نظارت شدید، در قلبهای خود به آئین مسیحیت گرویدند که بنا به دلایل امنیتی و حفظ حقوق آنان همین میزان توضیح کافی است.

اسلام در سرزمین ما جز بندگی و نفرت و عقب ماندگی و ریاکاری و ناآگاهی و خرافه نیاورده است. هیچگاه جان ایرانی از جنایت های اسلام در امان نبوده است. هر چه نفرت و فرهنگ غیر انسانی و بندگی کور و خرافه و باورهای بیمارگونه است از همین اسلام به ایران و ایرانی داده است.

پس از چند دهه جنگ و خونریزی و سال‌ها مذاکره، قاره‌ آفریقا روز نهم ژوئیه (شنبه ۱۸ تیر) صاحب یک کشور جدید شد. سودان از طریق همه پرسی به دو بخش تبدیل شد. جمهوری سودان و سودان جنوبی. کشور تازه تاسیس سودان جنوبی دارای منابع نفتی است، ولی مشکلاتش بیشتر از آن است که همه آنها با نفت قابل حل باشد. وینستون چرچیل سال ۱۸۹۸ به عنوان خبرنگار جنگی، ارتش بریتانیا را در سیطره بر سودان همراهی می‌کرد. او در یکی از گزارش‌هایش نوشت: برای یک جامعه متمدن همچون بریتانیا چه اقدامی سودمندتر و افتخارآمیزتر از آن که...

در 32 گذشته که از عمر حکومت اسلامی می گذرد ،عرصه ای بسیار حساس در زمینه قوانین قضائی گشوده شده است در مقابل نیروهای سیاسی گشوده شده است که نمی توان به آسودگی از کنار آن گذشت ،چرا که نیروهای سیاسی ملبس به اصلاح طلبان که دست بالائی در تحولات کنونی کشور را دارند ـ به علت تفکر اسلامی و التزام به قانون اساسی ولایت فقیه به ناچار به قوانین شرعی و قضائی حکومت اسلامی گردن می گذارند که در همینجا باید اذعان نمود که ادامه فاجعه اقتدار گریان در دوران حاکمیت اصلاح طلبان نیز دام خواهد داشت!

طبق ادعاهای ایشان، و بر فرض قبول اکاذیب ایشان، باید پرسید در ظرف این شش ماه، چه بر سر بیش از ۲۰۰ دانشجو و استاد بهائی آمده است؛ و قبل از مشخص شدن وضع این ۲۰۰ نفر دانشجو و استاد ناپدید شده، باید پرسید نام و نشان این ۱۰۰ نفری که ایشان ادعا می کنند چیست.

حال بنظر می رسد جمهوری اسلامی نیز، در ادامه راه طالبان افغانستان، قصد دارد تا به بهانه های واهی، مجسمه های موجود در میادین شهری را تخریب کند و البته کیست که نداند این تنها یک محک است برای سنجش آستانه حساسیت مردم و البته جوامع بین المللی.

خرید جزیره ایی از ونزوئلا به قیمت 700 ملیون دلار تحت نام سرمایه گذاری توریستی برای بازنشستگان و اغاز ساخت 500 ویلا و مراکز اموزشی خاص(نظامی و تخریبی) به چه هدفی است؟ چه کسانی و یا نیرویی قرار است که در این جزیره ساکن شوند؟ و از چه راهی هزینه های حال و اینده این جزیره حتی در صورت سقوط حکومت تهران باید مهیا شود. سپاه پاسداران در جزیره مربوطه در حال ساخت بیش از 500 ویلا و دیگر ساختمان های مربوطه مثل درمانگاه و یک فرودگاه کوچک است، میتوان به راحتی حدس زد که خانه های ویلایی و اپارتمانها برای....

به اطلاع هموطنان عزیز می رسانم، من، ابوالقاسم فردوسی، سراینده ی شاهنامه، در حال مفقود شدن هستم، و از شما مردم عزیز کمک می خواهم. من در طول سی سال بعد از انقلاب، وسط میدانی که به نام من است، رنج های بسیار متحمل شدم. دودهای بسیار خوردم، فحش های بسیار شنیدم، تهدیدهای بسیار دیدم. گفت و گوهایی را به زبانی عجیب شنیدم که می گفتند فارسی ست و من چیزی از آن نمی فهمیدم

در اين هفته يک سالگرد و دو گفتار، بی آنکه ظاهراً بهم مرتبط باشند، نوری روشنگر را بر صحنهء سياست ايران و بخصوص نقش اصلاح طلبان مذهبی در آن افکنده اند که دريغم آمد تنها به يکی شان بپردازم. نخست سالگرد 18 تير است و نمی توانم يادی نکنم از يکی از رهبران سکولار داخل کشور که عمر گرانبهايش را در زندان به هدر کشانده اند. و آن دو سخن از آن دو چهرهء سرشناس سياسی است؛ يکی از آن آقای مجتبی واحدی، مشاور آقای مهدی کروبی، و ديگری از آن آقای مسعود بهنود، روزنامه نگار و تاريخ نويس معاصر.

طی هفته های جاری دولت احمدی نژاد بدون در نظر گرفتن قیمت واقعی دلار و یورو، نرخ دلار را 10 تا 12 درصد بالا برد. بانک مرکزی ظاهراً این امر را برای تک نرخی کردن ارز و دفاع از تولیدات داخلی اعلام کرد. در صورتی که این سیاست به نفع دولت جهت رفع کسری بودجه، برای حل مشکل هزیته هایش منجمله هزنیه های نظامی و پروژه های اتمی و سیاستهای ماجراجویانه دخالت در کشورهای منطقه است.

گشودم چشم خود را رو به دنیا تیره دیدم کشورم را
چرا کشتن چرا اعدام تا کی شاهده آزردن عشق

وقتی صحبت فحشا می شود، خیلی ها این نظر را مطرح می کنند که اکثر فاحشه ها داوطلبانه این شغل را انتخاب کرده اند، کسی مجبورشان نکرده و آنها می توانستند شغل دیگری را برگزینند. این طرز برخورد با مسئله ی فحشا به ویژه در کشورهای غربی رواج دارد، چرا که در این کشورها نسبت به کشورهای جهان سوم فقر شدید نیست و معمولا هر فردی حقوق بخور و نمیری دریافت می کند.

کتاب جدید الکترونیکی من به نام « روانکاوی چندمتنی فیلم» منتشر شد. این کتاب در واقع کتابی مرجع و پایه ای در زمینه «نقد نوین فیلم» و روانکاوی فیلم است که حال در اختیار شما دوستان و خوانندگان ایرانی قرار می گیرد. کتاب «روانکاوی چندمتنی فیلم»، تا آنجایی که من دیده ام، برای اولین بار در میان ایرانیان مباحث نقد نوین فیلم را مطرح می کند و همزمان یک چشم انداز و راه تلفیقی و چندمتنی در اختیار خواننده می گذارد.