Skip to main content

بهرامی گرامی، پیشنهاد کنید،

بهرامی گرامی، پیشنهاد کنید،
آ. ائلیار

بهرامی گرامی، پیشنهاد کنید، چکار میتوانم انجام بدهم؟ بعد از اینکه توانسته ایم در این محیط کوچک همه نظریات و مشکلات مورد بحث قرار بگیرند، که شاید تأثیر مثبتی روی کار دیگران داشته باشد، دیگر چی از دستم برمیاید؟ و آنچه را هم که به نظرم میرسد -نوشته و با دیگران درمیان میگذارم. برایم می نویسند عمل کننده زیاد است. اندشه لازم داریم. اندیشه ها را مطرح کنید- راحل نشان دهید. من هم همین کارها را انجام میدهم. مشکل با یک یا چند نفر حل شدنی نیست.نیاز به فرهنگ نو داریم. که کاری همگانی ست. در عمل و اندیشه لازم است این فرهنگ نو از سوی همه روشنگران تولید و پیش برده شود. که شاید یک قدم پیش برویم. دوران ما، دوران تک اندیشان و تک عمل کنندگان- یا به عبارت روشنتر دوران رهبران فکری و عملی انگشت شمار نیست. این دوره ها را نسلهای قدیم در گذشته آزمایش کرده اند؛ نتیجه نداده و یا خیلی کم داده است.

دوره ما دوره « اندیشه و عمل همگانی» ست. ضرورت دواران ما ایجاب میکند «خرد و عمل»-مان را عمومی کنیم. عقلمان را درهم ذوب کنیم - تا اندیشه ای برای عمل جمعی بیابیم. نظریه های گوناگون - راحلهای مختلف- نقد و انتقاد- در همه عرصه ها لازم است پیش برده شود. که فرهنگی جدید پدید آید. این هم از دست 70 متفکر برنمیاید- کاری عمومی ست. در گام نخست روشنگران وظیفه سنگینی به عهده دارند. توجه کنید به دوره های پیشرفت جوامع مختلف درجهان- به ویژه اروپا- همه این دوره ها از انقلاب فرانسه تا کنون- نخست با انقلاب فکری شروع شده- آغاز دوره پیشرفت اروپا عصر روشنگری ست. انقلاب مشروطیت نخست انقلاب فکری بود. ما اگر میخواهیم مثل پدرانمان زندگی نکنیم ضرورت دارد که یک دگرگونی عمیقی در فرهنگ کهن و سنتی مان به وجود بیاوریم. آنهم توسط همه ما ممکن است. توجه کنید به راحلها و خواسته های جمعی در مورد برخی مسایل که در آذربایجان یافته اند:حفظ محیط زیست زنجان. که خبراش هنوز درسایت هست. و شامل حفظ محیط زیست همه ی شهرها میشود. حفظ محیط زیست دریاچه اورمیه . که باز شامل همه جاست. تحصیل زبان مادری. شرکت مردم در اداره ی امور خود. که نفی دیکتاتوری ست. و بیانگر دموکراسی. و مثالهای دیگر. مسئله این است که همچو کارها و نتایج جمعی لازم است در اندیشه و عمل خود روشنگران و محیط سیاسی نیز تحقق یابد. موضوع و پرسش اینست :« چگونه می توان از استبداد درونی و بیرونی - در جامعه و محیط سیاسی یک قدم آزاد شد؟»