سلام اقای اقبال اینکه مردم در ایران ازادی انتقاد ندارند اما نه در این سایت به طرفداران حکومت هم اجازه حضور میدهند رو قبول دارم اما در مورد انتخاب اگاهانه به نظرم انتخابی است که از سر داشتن اطلاعات وبا اراده توسط انسان انتخاب شود و چون انسانها متفاوت فکر میکنند قطعا نتیجه انتخاب اگاهانه شون متفاوت نمی تونیم اگاهی رو به انتخاب سکولار یا شاهنشاهی یا حکومت غیر دینی محدود کنیم ونه به انتخاب جمهوری اسلامی عزیزان یک نفر 1400 سال پیش گفت پیامبر این دین از الان تا قیامت غیرقابل تغییر حالا شما می تونید بپذیرید می تونید نپذیرید هیچکدوم دلیل بر انتخاب اگاهانه یا نااگاهانه نیست مثل هر انتخاب دیگه بحث من سر خوب یا بد بودن هیچکدوم از این دو نظر نیست بحث اینه که تا بخواهیم طرف مقابل رو چون انتخابش مثل ما نیست به نااگاهی بی منطقی وجهل متهم کنیم یا انکار کنیم نمی تونیم به یک درک درست از هم برسیم
سلام اقای اقبال اینکه مردم در
سلام اقای اقبال اینکه مردم در
Anonymous
اگه بخواهید مبارزه کنید هم اول باید منطق حاکم بر طرف مقابل رو بشناسید الزاما به معنای قبولش نیست به معنای درک اینه که چطوری به قدرت رسید سی سال دوام تا الان دوام اورد تو 57 چرا تونست مخالفان حذف کنه الان چی تغییر کرده چقدر نگید فقط با زور منطقی باشیم یک مثال ساده الان همه ایران میدونه بهایی حق درس خوندن نداره اگه دینش رو اعلام کنه به راحتی بهایی برای مذهبش کشته میشه حکومت به وضوح اعلام میکنه بدون ترس از واکنش مردم اما این در قبال بقیه اقلیتها صادق نیست حتی سنی کرد یا بلوچ حکومت جرات نمیکنه بگه به خاطر مذهبش یا میگه جدایی طلب بود یا قاچاقچی رهبران مجاهدین یا سلطنت طلب یا بهایی رو می بره زندان اعدام هم میکنه از واکنش مردم هم نمی ترسه اما کروبی وموسوی رو جرات نکرده ازحصر ببره زندان هنوز مردم توشب پیروزی روحانی موسوی کروبی میگند پس حکومت خیلی هم دستش ازاد نیست جایی که مردم واقعا میدونه شورش میکنند کوتاه میاد پس شاید بهتر فکر کنیم چی شد یا چه فرهنگی تو کشور حاکم که اجازه میده دولت بهایی رو برای مذهبش بکشه اما زرتشتی یا مسیحی یا یهود باید نماینده داشته باشه چه فرهنگی که سی سال هیچ گروهی نتونست مردم همه کشور نه یک شهر یا منطقه رو برای هزار حق پایما ل شده برای چندین روز با اون بازتاب بین المللی به خیابون بیاره اما موسوی وکروبی به یک اشاره فقط برای حق رای پایمال شده میلیونها نفر به خیابان بیاره به محض دستگیری با اشاره خاتمی و رفسنجانی مردم برگردند خونه حالا دیگه بیخیال بهایی حقوق زن واعدام و....وهنوز بعد از 4 سال رسما داخل ایران زمزمه کنه ازادی کروبی وموسوی رو اما به بقیه کاری نداره پس شاید بهتر جامعه رو بهتر بشناسیم اگه یک حکومت کاری رو علنی میکنه کسی رو علنی اعدام میکنه یعنی خیالش راحت یا اعتراض صورت نمیگیره یا اگه بگیره قابل کنترل واین نشون دهنده شدت واکنش جامعه به اون کار درست که المان نازی فاشیست بود ویهود میکشت اما فقط هیتلر نبود تو اون زمان تفکر غالب در المان همین بود چرا پهلوی سقوط کرد حقوق زن که بهتر از الان بود اقتصاد بهتر بود بهایی کشته نمیشد دین جدا از سیاست بود به سکولار نزدیک بود درپی افزایش تحصیل و..بود گیرم خمینی اعتراض داشت میلیونها ادمی که اومد تو خیابون اگه پهلوی رو قبول داشت چرا اومد به نظر من شاه نتونست ملتش رو بشناسه هرکاری که به نظرش خوب بود انجام میداد اما قادر نبود از واکنش حقیقی که تو تاروپود مردم تو شهرستانها وروستاها ایجاد میکنه باخبر بشه یا درک کنه ملت تو انتخابات 88 نشون داد قادر خشمش رو نشون بده بیایید بپرسم چرا در بقیه موارد نشون نداد موسوی وکروبی هرگز از جدایی دین از سیاست نگفت از بهایی نگفت درحالی که کروبی تو همون انتخابات از دلجوییش از زرتشتی ها گفت بهتون میگم چرا تو زمان احمدی نژاد چند هزار زرتشتی مجبور به ترک کشور شدند این بین مردم نارضایتی ایجاد کرده بود تاجایی که کروبی میخواست اطمینان بده این ادامه پیدا نمیکنه اما کشته شدن بهایی ها برای هیچکس نگرانی ایجاد نکرد که کروبی یا موسوی بخوان بگند چرا جز ادیان به رسمیت شناخته شده نیست علامت شیر وخورشید حذف شد ولی رنگ سفید رو به احترام زرتشتی ها نگه داشتند بیاید فکر کنیم چی باعث تفاوت این عکس العمل مردم شده