Skip to main content

حالا که بحث چپ و ملت و تعیین

حالا که بحث چپ و ملت و تعیین
آ. ائلیار

حالا که بحث چپ و ملت و تعیین سرنوشت و ناسیونالیسم پیش آمده، نظر خود را در مورد اندیشه دوست گرامی تبریزی و مقاله اش نیز می نویسم. تبریزی خود را چپ می نامد. از نظر من ایشان چپ نیستند بل در ظاهر چپ یک ناسیونالیست فارسی زبان تشریف دارند. نظر ایشان ربطی به اصول چپ ندارد. برای امتحان و تست سخن من هر کس خواست میتواند از چنگائئ گرامی که خود را چپ نامیده نظر خواهی کند و دو نظر چپ را مقایسه نماید. از نظر من چنگائئ گرامی چپ است ولی تبریزی عزیز چپ نیست. اما برگردیم به اینکه «تعیین سرنوشت چیست؟» در اصول چپ تعیین سر نوشت یعنی اینکه « ملتی یا خلقی در چهار چوب یک کشور انتخاب بکند میخواهد زندگی جمعی خود را چگونه پیش ببرد؟ در اتحاد با دیگر خلقها یا در جدایی از آنها». طبق یک تئوری چپ در داخل کشور می تواند اداره ی امور مربوط به خود را مثل فرهنگ-سیاست-اقتصاد و غیره را به عهده گیرد.

و طبق تئوری چپ دیگر میتواند حتی در صورت «انتخاب جدایی توسط ملت» از دیگران جدا شود. تز لنینی «تعیین سر نوشت تا جد جدایی» ست. یعنی اداره ی امور در داخل مملکت. اما طبق تئوری کامل تر از تز لنین آن است که اگر این ملت انتخاب کرد که جدا شود میتواند جداشده و کشور مستقلی بسازد. بعد اینکه دور خود دیوار برلین بکشد یا دیوار هیتلری یا دیوار اروپایی مسئله خودش است و مردم خودش. و روابط همسایگی را نیز خودش انتخاب میکند. مثل همه کشورها. عنوان مقاله تبریزی «دیوار-تعیین سرنوشت» ربطی به هم ندارند. دیوار یک چیز است و انتخاب زندگی چیز دیگر. تعیین سرنوشت خودش یک انتخاب است. چنین یا چنان. با هم باشیم با حقوق برابریا جداشویم با حقوق همسایگی. این انتخاب را تعیین سرنوشت گویند. که شکل پیشرفته و کامل تز لنین است. که جدایی را هم می پذیرد. «تعیین سر نوشت، حتی جدایی». این تزی ست که بعد از جواب ندادن تز اولی مطرح شده است.