اگر زمانی در پیش از تاریخ،

اگر زمانی در پیش از تاریخ، خویشاوندان و طایفه ی «فلان و بهمان» وجود داشت، بعدها با در آمیختن خانواده ها و طایفه های مختلف، نسب آنها هم از بین رفت. دیگر از «نسب» نمی توان سخن گفت. از سوی دیگر همه ی انسانها زاده ی حضرت میمون هستند. و سخن از نسب گفتن خرافه گرایی ست. گروههای انسانی از زاویه ی رنگ -که حاصل زیست محیطی ست-دارای چهار رنگ سرخ-سیاه-زرد و سفید هستند که باز درهم آمیخته اند و رنگهای دیگر را بوجود آورده اند. بنا برین سخن از «نژاد و نسب» نظر سیاسی ست که جریی از راسیسم می باشد.