پیرامون این نگاه فردی و دیگر
بهنام چنگائی
پیرامون این نگاه فردی و دیگر نگاه های گروهی مشابه می توان بسیار نوشت و خواند و همچنان برای بیداری و افشاگری و رسوائی اراده ی ضدمردمی و ناگزیر خودکامگی شاهی و شیخی به نقد آگاهانه و اصولی حکومت های ضدبشری پیوسته ادامه داد؛ تا مگر با کار روشنگرانه ی پیگیر به هوشیاری نیروهای کارمزد و تهیدست و ضرورتا سازماندهی اراده ی جمعی آنها رسید و به تبع آن امکان تقسیم قدرت سیاسی و اقتصادی تاراج شده مافیای شاه و شیخ را بین مردم و ملیت های فقیر و تبعیض زده ی ما برد و توسط خود آنها و فقط خود آنها یک راه حل انسانی، مردمی، مطمئن، مسالمتجو و برابریخواهانه و مهمتر از همه، ساختاری بی هزینه های تجملی درباری شاهنشاهی و تحمیق تحقیربرانگیز بیت خلافتی یافت.
با اینوجود اما؛ نه تجربه ی شعورمند انسان و نه وجدان عدالتخواه تاریخ، هیچکدام اجازه نخواهد داد خون قربانیان مظلوم این دو نظام تمامیت خواه، فاسد و غارتگر پایمال شود! این یک توهم و امیدواری ساده لوحانه است که تصور رود گذشته ی سیاه و دستان خونین دو طیف از جنایاتکاران تاریخ معاصر ایران(خاندان پهلوی) و( ولایات خمینی و خامنه ای) بر علیه هستی مردم ایران، و خیل بیشمار در خاک خفتگان از یاد دردمندان لهیده شده برود، نه هرگز ممکن نیست. مگر می شود بدون روشنگری جامع از هویت آنان و دستگاه های مخوف کشتار(ساواک و ساواما) از این برهه ی دراز قلدری و کشتارهای فله ای هردو رژیم ها با خوشبینی نگاه نگارنده و همفکران او به این سادگی ها گذر کرد؟ مگر می شود بدون شناخت جریان های حامی داخلی و جهانی آنها و همینطور کشف عمیق از علل و انگیزه های جنونبار این دو ساختار عقب مانده و مصیبت زای دیکتاتوری فردی و مذهبی، ریشه عمیق و انگلی آنها را در این کشور ویران و گریان کنار نهاد؟ و بدون افشاگری و پرونده سازی دقیق و همه جانبه برای ثبت در تاریخ و چشم انداز موانع بدیل راه خویش، آینده و ساختاری انسانی مبتنی بر اراده ی اجتماعی را میسر ساخت؟ و تازه مگر ما می توانیم بدون تصفیه حساب روشن و مردمی با آنان در پیشگاه یک (دادگاهِ علنی و عادلانه) برای هوشیاری آیندگان از این دو واقعه ی تلخ و هولناک، هشداری گران بها و ثمربخش برای خود و ستمدیگان ایران و جهان بجا گذاشت؟ نه ساده نیست. کوتاهی در این امر فردائی هرگز! و نباید از محاکمه سنت شاهی و مکافات آنان در آوردن جنون رژیم مذهبی بر تن جوامع خاورمیانه ی خونین چنین آسان گذشت و احساس آرامش کرد و یقینا وجدان آگاه هیچ کس هم نمی تواند قساوت و سنگدلی این (دوره های وحشت) را بدست فراموشی بسپارد. شاه مادر پیدائی داعش شیعی بود که از دل او داعش سنی و ... بدرآمدند.