بقیه - بجاست در اینجا سخنان

آسانیها جانش را از محبس شیشه برهانیم " ! مورد چهارم - از نظر ایشان پدیده زبان جهانشمول نیست ! یعنی وضعیت زبان در کانادا , بلژیک , .... هندوستان , افغانستان با ما در ایران یکی نیست و با به میان کشیدن عدم تدریس زبان عربی در کوردستان عراق ؟! ( در ایران مخالف تدریس زبان عربی و غیره است ) ابراز ترس و موضع عاجزانه و نگران کننده خود را در مورد احتمال عدم تدریس زبان فارسی در ایران آینده را بر ملا میکند , که البته مدام از جانب زبان شناس محترم آقای کالان مبنی بر رشد بیشتر و موفقیت آمیز زبان فارسی در صورت آموزش به زبان مادری سایر ملل ایرانی به وی قوت قلب و اطمینان داده میشود! مورد پنجم- آقای جوادی با تکرار باید های مداوم خود مبنی بر عدم وظایف دولت در آموزش زبان مادری شهروندان برابری طلب زبانی را به آدرس های ناکجا آباد حواله میدهد و اراده و ضرورت یاد گیری زبان انگلیسی و یا فرانسه را به مهاجرین در کانادا وآلمان و غیره یاد آوری میکند و دلیل یادگیری زبان مادری آنها را رد میکند . وقتی آقای لاکان از امکان و ضرورت یادگیری زبانهای مختلف کره ای , اسپانیایی و غیره همزمان برای دانشجویان در کانادا گوشزد میکند, حتی خواست دموکراتیک ملتها را از اراده ولی فقیه و دولت او سلب می مکند. مورد ششم- ایشان ی آقای جوادی میگوید که شرایط کانادا با ایران فرق می کند, آقای مححق زبان شناس جواب میدهد که به درستی ملل ایرانی که در خاک آبا و اجدادی خود بدنیا آمده و به زندگی مشغولند البته که جا دارد به زبان مادری خود درس بخوانند. مورد هفتم - آقای جوادی با به پیش کشیدن مورد قیرقیزستان ادعا میکند که والدین قیرقیزبخاطر اهمیت اقتصادی و قدرت سیاسی زبان روسی پشیمان از تدریس زبان قرقیزی ترکی هستند! و البته در قبال جمهوریهای دیگرا هم مص- مص میکند! ایشان با آگاهی ازسیاست استعماری زبان روسی در طی صد سال امپراتوری روس ها مبنی بر روسیزه کردن زبان ملل تحت سلطه روس ها را علنا کتمان میکند و به دروغ بافی متوسل میشود! نه آقای جوادی حکومت یکساله فرقه دموکرات به آذربایجان نشان داد که ملت ترک در شرایط وجود امکانات نه تنها ترکی بلکه خواهان یاد گیری علمی چند زبان همسایه وزبان بین المللی دیگر هم هستند.مورد هشتم - آقای جوادی با یک چهره عصبیت چون در آوردن منطق کم می آورد شروع به قطع مکرر صحبت دیگران و نق - نق های آشکار در استودیو میکند که کاملا هم هدفمند بود ودر پایان از طرف مجری برنامه هم تذکر گرفت. مورد نهم - آقای جوادی مدام از تاریخ مشترک و باستانی ایرانی بر مبنای زبان فارسی تاکید داشت و درتوضیحات آقای شاهد علوی به برجسته شدن موقعیت فارسی در دنیای مدرن یعنی از دوران رضاشاه و قتل عام زبانی ملل ایرانی مدام پرازیت پراکنی میکرد.مورد دهم - بالاخره آقای جوادی در استدلال پدیده زبان و با تلقی ایدؤلوژیک از آن , نتوانست خط مرز و دیوار روشنی را بین خود و تمامیت خواهان شوونیست , پان ایرانیست های آدرس دار و ورژیم امنیتی - اطلاعاتی جمهوری ولایت فقیه شیعی اسلامی ایجاد کند.