آدمهاي بي نام ،يا بهتر بگويم بي هويت، مي توانند پشت هر چيز پنهان شوند، پنهان شدن در سايه ديگران اين مزيت را داردكه تو مجبوري او را همچنان كه هست بي نام بنامي، من نظرم را در مورد چيزي كه به آن علاقه دارم بيان كردم، چون اعتقاد دارم تاريخ نانوشته را همگان مي توانند بجاي ما بنويسند، ما هم چيزهاي نانوشته در ميهن مان بسيار داريم، اگر در قبل از اسلام آثار مكتوب نداريم به همين شكل است، تاريخ بعد از اسلام، هم خلاصه شده در ديوانهاي شعر و برداشت از فلسفه يونان كه متفكرين اسلامي را وا داشت، كه فلسفه عظيم يونان را در ظرف كوچك اسلامي جا دهد، اين وسطها كمبود بسيار داريم،
حالا شرايطي فراهم شده كه تاريخ نوشته شده براي ما را ، متفكرين امروز مورد بازبيني و نقد قرار دهند، خوب اين وظيفه خواننده است كه مي خواهد اين بررسي ها چگونه ببيند، از آن بهره ببرد يا نبرد،
امثال بي نام ها هم مي توانند در بي نامي
دوران در حال گذار را آدمهاي تنها و بينام نمي سازند، صحنه سياسي و اجتماعي ،آن هم در دوره اي كه آخوندهاي فاسد و فاشيست تمام هست و نيست ملت را بباد داده اند، براي همگان آماده است، بي نامها مي خواهند هيچ كس در مورد هيچ چيز نظر ندهند، ولي تاريخ از روي بينام ها مي گذرد، و جاودانها كساني هستند كه از خود نامي در هر عرصه اي بجا مي گذارند .