هايده ترابى به جز نقل تعريف ى

هايده ترابى به جز نقل تعريف ى مجمل از انترنت در مورد اسطوره ى آرش ، آرش را مدافع "منوچهر" ساسانى ميداند كه در جنگ با تورانيان به محاصره افتاده . پس در آن تاريخِ بى تاريخ هر حرفى از آرش زدن "ناسيوناليستى" ست و به ما ربطى ندارد !

٣- اسطوره بازسازى شده ى "آرش" بوسيله ى سياوش كسرايى

"قصه اى زيبا "... "بكر" "جذاب" و "موفق" و پُر اقبال " دانسته است و نيز اعتراف ميكند كه شاهكارى ست ! منتها از نظر او "لَنگِ " شِ وزنى و تكنيكى دارد ! رقابتهاى حرفه اى ، سبك شعرى و سياق گروهبندى هاى شعرى - خراسانى هاى اخوانى و بقيه - و دشمنى هاى ايدئولوژيك را هم نبايد فراموش كرد زيرا شعر آرش در زمان خودش چنان مورد استقبال قرار گرفت كه منطقا نبايد اخوان بويژه و اخوان ى هاى خراسان را خوش آمده باشد ! با اين وجود عموما اقبالِ اين شعر را از زيبايى آن دانسته و بدان اعتراف كرده اند !

هايده ترابى در قسمت پايانى مقاله اش ديدگاه مرا نسبت به كارهاى فرهنگىِ حزب توده موردِ سوال قرار ميدهد كه من از [كدام "ما" ] در گذشته سخن گفته ام ؟ اگراين "ما" برايش "مبهم" است ميتواند به تاريخ سى ساله ى بيژن جزنى رجوع كند و در عين حال من در اينجا با اشاره به اينكه ما "ما"يى يكدست نبوده ايم و نيستيم، او را به روشنى از ابهام در مى آورم و همان جوابى را به او ميدهم كه قبلا بخودش داده ام :

["آنموقع لابد بخشى از "چپ هاى انقلابىِ مثلِ ما " مثل امروز شما فكر ميكردند در حاليكه منِ ديروز هم حتى مثلِ امروزِ شما فكر نميكردم !" ]

عباس هاشمى