حیدرخان، پیشه وری و بهرنگی،
آ. ائلیار
حیدرخان، پیشه وری و بهرنگی، سه دوره از گرایش چپ در آذربایجان را نشان میدهند.
چپ دوره ی مشروطیت، چپ دوره ی جنبش عمومی دموکراتیک، و چپ جنبش دوره ی چریکی .
که با جمع دوستان صمد آغاز میشود.
- دوره ی چریکی: سه مرحله دارد:
در آذربایجان، در «دوره ی اول 1» ، کسانی هم سن صمد بودند و در ارتباط دور و نزدیک با این جمع قرار داشتند.
« دوره ی دوم2» با کسانی شروع میشود که « پرورش یافتگان دوره ی اول» اند. و در ارتباط دور و نزدیک با این جمع بودند.
«دوره ی سوم3» در شهرهای مهم آذربایجان « گروههای چریکی» شکل میگیرند. و همدیگر را در زندان و بیرون می یابد.
چپ چریکی آذربایجان عمدتا، این مسیر و مراحل را تجربه کرده است.
---
زبان و فرهنگ ترکی آذربایجان ، در دوره ی صمد و اوختای و مرضیه و کرامت دانشیان و دیگران -که آثاری به زبان ترکی از خود باقی گذاشته اند-جزو « حق تعیین سرنوشت»
بود و همچنان هست. تلاش اینان برای زنده کردن زبان و فرهنگ خود، تأکید بر کسب حقوق کامل فرهنگی ست.
چپ فدایی آذربایجان به سنت فرهنگی دوره ی پیشه وری وفادار بود و « نام فدایی» را از جنبش پیشه وری گرفته است
که بعدا نام سازمان چریکی شد.
چپ چریکی آذربایجان معتقد به رسمی شدن زبان ترکی آذربایجان بود. و تلاش رهبران آن در زنده کردن سنت پیشه وری تأکید براین اعتقاد است.
گروههای چریکی( معتقد به مبارزه ی مسلحانه) در زندان ارومیه سال 51:گروه ارومیه-اردبیل-تبریز-سراب-نقده(سولدوز)- خوی و غیره.
مقاله : فداییان درماورای غبار زمان
http://www.iranglobal.info/node/53031
بود و همچنان هست. تلاش اینان برای زنده کردن زبان و فرهنگ خود، تأکید بر کسب حقوق کامل فرهنگی ست.
چپ فدایی آذربایجان به سنت فرهنگی دوره ی پیشه وری وفادار بود و « نام فدایی» را از جنبش پیشه وری گرفته است
که بعدا نام سازمان چریکی شد.
چپ چریکی آذربایجان معتقد به رسمی شدن زبان ترکی آذربایجان بود. و تلاش رهبران آن در زنده کردن سنت پیشه وری تأکید براین اعتقاد است.
گروههای چریکی( معتقد به مبارزه ی مسلحانه) در زندان ارومیه سال 51:گروه ارومیه-اردبیل-تبریز-سراب-نقده(سولدوز)- خوی و غیره.
مقاله : فداییان درماورای غبار زمان
http://www.iranglobal.info/node/53031