Skip to main content

« مرکز معاینات انسان شناسی

« مرکز معاینات انسان شناسی
آ. ائلیار

« مرکز معاینات انسان شناسی تورک»-در حکومت مصطفی کمال
----------------------------------
«به نقش نژاد در سخنان مصطفی کمال دقت شود، در سخنانی چون "خوشبخت کسی
است که ميگوید تورک ھستم "؛ "یک تورک برابر با جھان است "؛ "جوانان تورک، نيرویی که
لازم دارید در خون اصيلی است که در رگھایتان جاریست "؛ " نژاد تورک در جھان زیباترین
نژادھاست؛" عنصر نژاد ھم با شاخصه ھای فيزیکی و ھم با ایده ھویت ملی ھمخوانی
داشت.

در این راستا در جھت واقعيت بخشيدن به سخنان آتا تورک، مرکز معاینات انسان
شناسی تورک ایجاد شد . در ميان اولين پروژه ھای کاری این مرکز ميتوان از اندازه گيری
جمجمه ھای جمع آوری شده از قبرستان قاراجا احمد و تحقيق و پژوھش مقایسه ای روی
کودکانی که از التقاط ریشه ھای متفاوت مثل تورک، ارمنی، یھودی و یونانی بوجود آمده
بودند، نام برد .
در بين سالھای ١٩٤٥ - ١٩٣٥حزب جمھوریخواه خلق (ج ه پ) که تحت رھبری آتاتورک بود در
کنفرانسھای خود این موضوعات را مورد بررسی قرار داد :ند
معاینات انسان شناسی بر روی تاریخ نژادی آناتولی
اقدامات اصلاح نژاد (اصلاح ژن )
تحقيقات اوليه انسان شناسی بر روی مغزھای تورکھا
نقش وراثت در حفظ نژاد
راھھای پيشگيری از التقاط نژادی...» به نقل از کامنت قبلی
-----
ایده ی دکتر جواد هیئت:
به عقیقده ی خود او در مورد «نژاد ترک» و « ترک اصیل»:
«نژاد ترکان: ترکان از شاخه ی توران نژاد سفید بوده و اساساً براکیسفال، دارای صورت گرد و چشم بادامی بوده اند. حال آنکه مغولان دولیکوسفال هستند. برای اینکه بتوانیم چهره ی اصیل ترک را تصور کنیم باید به مجسمه یا تصویر مجسمه ای را ببینیم که در مزار شاهزاده گول تکین برکرانه ی رود اورخون یافت شده است.» (ص 15 تاریخ مختصر ترک -دکتر جواد هیئت) پایان نقل قول.
---
در کامنتها به این موضوعات اشاره شد:
1- معاینات انسان شناسی تورک( ترکیه-کمال پاشا)
2- معاینات انسان شناسی آلمانی اصیل( زمان هیتلر) -که اینجا به این موضوع اشاره میکنم - کاری ست که معروفیت جهانی دارد.
3- ایده ی « نژاد»
4- « آلمانی اصیل؛ ترک اصیل».
5- معینات انسان شناسی جواد هیئت
---
1-جواد هیئت اعتقاد دارد انسانها دارای « نژاد» هستند و از « نژاد ترک» می نویسد.
ایده ی تقسیم انسانها به « نژاد» مال دوره ای است که نژاد پرستی در اروپا اوج میگیرد و با پایان جنگ دوم جهانی استفاده از
ایده ی « نژاد» - از عرصه ی علم بیرون میرود . و عملا ممنوع میشود.
2- جواد هیئت چون به نژاد معتقد است نتیجتاً به دنبال « ترک اصیل» میگردد. مانند آلمانی اصیل.
3-که مربوط به « معاینات انسان شناسی نژادی» ست و آنرا نیز به عنوان پزشک انجام میدهد.
( او به علت دید نژاد جو و نژاد باور که دارد، نمی تواند درک کند « ترک اصیل- که منظور ترک خالص و واقعی ست- نه در زمان گول تکین و نه حالا و نه هیچ زمان دیگری وجود نداشته و نخواهد داشت.
واضح است، انسانها از میلیونها سال پیش از راه امتداد نسل ، در هم آمیخته شده اند و چیزی به نام « نژاد» وجود ندارد که « اصیل و غیر اصیل» هم داشته باشد.
4- « جستن ترک اصیل و خالص» با اعتقاد به « وجود نژاد» ، نژادگرایی ست. این پایه است و بعد، خون ، زیبایی، و خواه-ناخواه لاجرم برتری طرح میشود. حتی کسی برتری هم مطرح نکند پایه ی اعتقاد او « نژاد گرایی»ست.
نژاد گرایی یعنی چیزی به نام نژاد وجود دارد و آدمها را با آن تقسیم میکنند و بعد، از راه « معاینات شبه علمی» انسان ترک وعیره ی... اصیل و خالص را جستجو میکنند. و...
پاراگراف هیئت این اشکالات را دارد: نژاد-ترک اصیل- معاینه جهت یافتن ترک اصیل- گول تکین ترک اصیل- انجام این اعمال دقیقاً همان کاری ست که مرکز انسان شناسی کمال پاشا، و در زمان هیتلر انجام دادند. آنها هم انسانها را 1- به نژاد تقسیم کردند- 2- معاینه نمودند-3- اصیل یابی کردند. و...
این سه قدم در این سه مثال برداشته شده است.
بنابرین درست است که گفته شود به دلیل این سه قدم نگاه و عمل هیئت « نژادگریانه» است.