ممنون از دوستانی که زحمت
آ. ائلیار
ممنون از دوستانی که زحمت کشیده اند، در زیر این مقاله و یا در جاهای دیگر مرا مخاطب قرار داده، نظرات «منفی یا مثبت و یا آمیخته یشان» را نوشته ند.
1- بخشی از نظرات مال دوستانی ست که مقولات قدیمی « ترکچولوق، آذربایجان چلیق، ملت چیلیق ، واحد چیلیق ، ترکیه چیلیق و غیره» را که ریشه در« تورکیزم و پان ترکیزم و تورانیسم و بوزقوردیسم» شناخته شده دارند به کارگرفته اند.
2- بخش دوم نظر دوستانی ست که دارند با مسایلی که توسط« آ.ائلیار، ایذا، فانون، اخیرا دوست دیگری با نام حبیب» مطرح نموده اند « متفکرانه» برخورد کرده و نشان میدهد که با دقت فکر میکنند.
با برداشت من، فکر میکنم سخن من و دیگردوستان که در خطوط کلی، هم نظر به دیده میاییم، این است که:
تئوری رایج در تلاش عمومی رفع تبعیض درآذربایجان که با پایه ی مقولات قدیمی « ترکچولوق، آذربایجان چلیق، ملت چیلیق ، واحد چیلیق ، ترکیه چیلیق و غیره» بر ریشه ی « تورکیزم و پان ترکیزم و تورانیسم و بوزقوردیسم» استوارند ، درست نیست.
و بدین علت نیز :
1- فعالان بعد از اینکه تجارب کافی کسب کردند این راه را رها میکنند .
2- همینطور چون تئوری درست نیست، «جنبشی کارامد و مسلط بر تئوری و سیاست صحیح » نیز پا نگرفته است.
و حتی نمی تواند در خارج نیز « جبهه ی مشترکی» داشته باشد. و با دیگر نیروها « همبستگی محکمی» ایجاد کند.
---
سئوال این است چه میتوان کرد؟
به نظر من و احساس میکنم نظر دیگر دوستان نیز چنین است که « نخست تئوری نادرست باید نقد شود - و یک تئوری کلی آلترناتیو درست و نسبی لازم است ارائه بشود».
--
در مورد ارائه ی تئوری بدرد بخور ایذا و من پیشنهاداتی مطرح کرده ایم.
که جمع بندی آنها را با دید خود در پنج اصل قید کرده ام. که هر اصل متعلق به یک « فلسفه و مکتب» است و ضرورت دارد فعالان « حداقل دانش پایه یی» را خودشان با « تحقیق و بررسی و مطالعه» کسب کنند. اصول تنها عناوین و موضوعات را نشان داده است: فلسفه ها:
1- فلسفه حقوق گرایی
2- فلسفه ی دموکراتیسم
3- فلسفه هومانیسم
4- « فلسفه وطن دوستی و انسانگرایی»:دوست داشتن وطن و مردم و فرهنگ و استقلال و سعادت نسبی آنها .
5- فلسفه حقوق بشر.
------
پنج اصل « حقوق چولوق»:
1- حقوق میخواهیم- چون حقوق ما نقض شده است. با آگاهی از فلسفه حقوق و تبعیضات.
2- دموکراتیم-چون به دموکراسی باور داریم و مسالمت جو هستیم. بر اساس مکتب و فلسفه دموکراتیسم.
که بر « آزادی و برابری» و بر « حکومت خود مردم به خودشان» استوار است.
3- لاجرم و بر این اساس که دموکراتیم انسان دوست نیز هستیم و بر فلسفه ی هومانیسم ( خود دوستی و دگر دوستی) تکیه میکنیم.
4- آذربایجان را دوست داریم . چون زادگاه ماست. و به فلسفه ی دوست داشتن انسان و خلق و وطن و استقلال انسان و خلق و خلقها و ملتها متکی هستیم.
5- مدافع (معنوی و سیاسی مسالمت جویانه) حقوق بشر در سراسر جهان هستیم. با اتکاء به اعلامیه جهانی حقوق بشر.
---
برخی از دوستان نوشته اند این اصول پنجگانه در تئوری « تورکیسم رایج و حاضر ما» نیز وجود دارد.
البته مقولات این پنج اصل جهان شمول اند و همه جا وجود دارند اما اینها با تئوری ترکیسم و شاخه هایش جمع بسته نمیشوند که تلاش شده بشوند. پنج اصل دارای پنج فلسفه و مکتب است که متضاد با « تئوری های رایج ترکیسم و شاخه هایش» است.
متضاد باناسیونالیسم و پان گرایی و همه ی مقولات مذکور در بالاست.
تضاد این دو راه مانند تضاد بین دیکتاتوری و دموکراسی- تضاد بین راسیسم و انسان دوستی ست.
ضرورت دارد علاقمندان بکوشند خودشان از راه « سئوال- و تحقیق» به تفاوت و تضاد تئوریها و راهها برسند.
امکان اینکه این پنج فلسفه را در پنج مقاله توضیح بدهیم متاسفانه وجود ندارد و مشکلی را حل نمی کند. لازم است علاقمند خود پژوهش کند. و اسلوب تحقیق را به کارگیرد. این بهترین راه است.
ادامه دارد
تئوری رایج در تلاش عمومی رفع تبعیض درآذربایجان که با پایه ی مقولات قدیمی « ترکچولوق، آذربایجان چلیق، ملت چیلیق ، واحد چیلیق ، ترکیه چیلیق و غیره» بر ریشه ی « تورکیزم و پان ترکیزم و تورانیسم و بوزقوردیسم» استوارند ، درست نیست.
و بدین علت نیز :
1- فعالان بعد از اینکه تجارب کافی کسب کردند این راه را رها میکنند .
2- همینطور چون تئوری درست نیست، «جنبشی کارامد و مسلط بر تئوری و سیاست صحیح » نیز پا نگرفته است.
و حتی نمی تواند در خارج نیز « جبهه ی مشترکی» داشته باشد. و با دیگر نیروها « همبستگی محکمی» ایجاد کند.
---
سئوال این است چه میتوان کرد؟
به نظر من و احساس میکنم نظر دیگر دوستان نیز چنین است که « نخست تئوری نادرست باید نقد شود - و یک تئوری کلی آلترناتیو درست و نسبی لازم است ارائه بشود».
--
در مورد ارائه ی تئوری بدرد بخور ایذا و من پیشنهاداتی مطرح کرده ایم.
که جمع بندی آنها را با دید خود در پنج اصل قید کرده ام. که هر اصل متعلق به یک « فلسفه و مکتب» است و ضرورت دارد فعالان « حداقل دانش پایه یی» را خودشان با « تحقیق و بررسی و مطالعه» کسب کنند. اصول تنها عناوین و موضوعات را نشان داده است: فلسفه ها:
1- فلسفه حقوق گرایی
2- فلسفه ی دموکراتیسم
3- فلسفه هومانیسم
4- « فلسفه وطن دوستی و انسانگرایی»:دوست داشتن وطن و مردم و فرهنگ و استقلال و سعادت نسبی آنها .
5- فلسفه حقوق بشر.
------
پنج اصل « حقوق چولوق»:
1- حقوق میخواهیم- چون حقوق ما نقض شده است. با آگاهی از فلسفه حقوق و تبعیضات.
2- دموکراتیم-چون به دموکراسی باور داریم و مسالمت جو هستیم. بر اساس مکتب و فلسفه دموکراتیسم.
که بر « آزادی و برابری» و بر « حکومت خود مردم به خودشان» استوار است.
3- لاجرم و بر این اساس که دموکراتیم انسان دوست نیز هستیم و بر فلسفه ی هومانیسم ( خود دوستی و دگر دوستی) تکیه میکنیم.
4- آذربایجان را دوست داریم . چون زادگاه ماست. و به فلسفه ی دوست داشتن انسان و خلق و وطن و استقلال انسان و خلق و خلقها و ملتها متکی هستیم.
5- مدافع (معنوی و سیاسی مسالمت جویانه) حقوق بشر در سراسر جهان هستیم. با اتکاء به اعلامیه جهانی حقوق بشر.
---
برخی از دوستان نوشته اند این اصول پنجگانه در تئوری « تورکیسم رایج و حاضر ما» نیز وجود دارد.
البته مقولات این پنج اصل جهان شمول اند و همه جا وجود دارند اما اینها با تئوری ترکیسم و شاخه هایش جمع بسته نمیشوند که تلاش شده بشوند. پنج اصل دارای پنج فلسفه و مکتب است که متضاد با « تئوری های رایج ترکیسم و شاخه هایش» است.
متضاد باناسیونالیسم و پان گرایی و همه ی مقولات مذکور در بالاست.
تضاد این دو راه مانند تضاد بین دیکتاتوری و دموکراسی- تضاد بین راسیسم و انسان دوستی ست.
ضرورت دارد علاقمندان بکوشند خودشان از راه « سئوال- و تحقیق» به تفاوت و تضاد تئوریها و راهها برسند.
امکان اینکه این پنج فلسفه را در پنج مقاله توضیح بدهیم متاسفانه وجود ندارد و مشکلی را حل نمی کند. لازم است علاقمند خود پژوهش کند. و اسلوب تحقیق را به کارگیرد. این بهترین راه است.
ادامه دارد