با سلام

در تشجیج و تطامع اوقات به حیطه آفاق هدب، حشر و حصر تطبیع به انطباق آید؟
لکن مستدعیست تاویل کنز جماع در حیطه خبط شلایل به تعجیل قضا، بر شطیل مزاج شیاطین ازرخ؛
از طنز طنّازان، کنز کنّازان، خنس خنّازان، نحس نحّاسان، به تقریب عقوبت شلایل در حیطه شفاعت، و اختفای حضیض؛
از ختم ختّامان، غمز غمّازان، قهر قهّاران، غصب غصّابان، در هیبت مسبوق تعبیر انابیس، در فراق اجانب به تفصیل ارتحال چنان آید؛
که از شد شدادان، جبر جباران، نقد نقادان، شهد شهّادان، فحد فحّادان، ظن ظّنازان، در کنف حمایت تفاحیص شماع، تفسید به اقتداع جمر چنان شود که در کنف حمایتش؛
از جهل جهالان، قید قیّادان،صید صیادان، حسد حسّادان، رشگ رشّادان، حصر حصّاران، به ابلیق امتسا در حیطه شیاطین مصاف، تطمیع قواد زنانه، اهل سخن را،بر تطویل صیاغ راحل عطف به منجیق اهتفاف، قید به تقریر آید.
باشد که اهل کمال قوامیس، در اوصاف وجه تسمیع، معطوف صیغه استشار، به تقریس نعوذ اشتیاق، ترفیع طوال معرفت شود.
در پایان با آرزوی قبوظ نعوذ، و حریض حروض به تفصیل اقوال اصاتیل، در حریم دعای اصحاب تعار در کنف حمایت اولیای اوصاف، قرین حضرتش مرجوع اختتار آید. آمین.