● آخرین مطالب سایت

نام واقعی جرج آورل ، نویسنده انگلیسی ، اریک آرتور بلیر است . او در سال 1903 در مطهری هند ؛ آنزمان مستعمره انگلیس ، بدنیا آمد و در سال 1950 در سن 47 سالگی بر اثر بیماری سل در لندن درگذشت . آورل در رمانهایش به افشای دیکتاتوری های فاشیسم ، امپریالیسم ، استالینیسم و دیگر سیستم های اتوریته پرداخت . بحرانهای اجتماعی سیاسی نیمه اول قرن بیست در آثار او مشاهده میشوند . دو رمان مشهور او مزرعه حیوانات و رمان ضد اتوپی و آینده نگر 1984 ، از جمله مهمترین شاهکارهای اجتماعی و انتقادی قرن بیست هستند .

گفتگوی زیر با سیروس دولت آبادی، برادرزاده صدیقه دولت آبادی انجام گرفته است. ایشان که مدیر بازنشسته ی تامین اجتماعی است، در این گفتگو از صدیقه خانم و نیز از خاطرات کودکی اش ازایشان می گوید.

علی مطهری با ادعای اینکه : مکتب اسلام فرا قومی است ، ولی ظاهرا الله تنها زبان عرب را می فهمد و نیایش به زبان غیر عرب را نمی پذیرد؛ از موضع مکتب اسلام باصطلاح فراقومی، با مشائی در افتاده است. واقعیت اینست دو قطبی که در جامعه در برابر هم صف آرائی کرده اند و بازتاب آنرا در کشمکش های راس حکومت مشاهده می کنیم، رودررویشان نه یک جنگ مکتبی؛ بلکه پیکاری سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و تاریخی بر سر آینده ایران است که بر سر دو راهی جمهوری ایرانی (جمهوری دمکراتیک و لائیک ایران) یا جمهوری اسلامی قرار گرفته و...

شاید به همین دلیل است که حتی اگر دولت موجود رسما اعلام کند که برای بزرگداشت کشتار 67 هر کسی آزاد است که یک مراسم برگزار کند، مطمئنا تعداد حاضرین در آن مراسم به ده هزار نفر هم نمی رسد، در حالی که اگر همین امروز اعلام کنند که قرار است برای بزرگداشت ندا و سهراب در تهران یک مراسم آزاد برگزار شود، بی تردید حداقل دو میلیون نفر از مردم در مراسم شرکت می کنند. حتی اگر دولت تصمیم بگیرد که اجازه برگزاری مراسمی برای شهدای قتلهای زنجیره ای بدهد...

ارزیابی‌های اطلاعاتی و امنیتی نقشی حیاتی و تعیین کننده در سیاست‌گذاری حکمرانان و دولت‌ها ایفا می‌کنند. یک گزارش نادرست یا اغراق‌آمیز می‌تواند اثری مخرب در سیاست داشته باشد و یا هزینه‌های سنگینی بر دولت و ملت تحمیل کند. در حمله آمریکا و انگلیس به عراق، اطلاعات امنیتی نقش بسیار تعیین کننده‌ای ایفا کرد. اغراق نسبتا «کوچکی» که در یک دوسیه اطلاعاتی دولت انگلیس به کار رفت توانست حمله به عراق را به تصویب پارلمان انگلیس برساند.

اما این که طرح مکتب ایرانی و پافشاری بر آن از سوی رحیم مشائی چه سودی برای مردم ستمدیده ی ایران در بر دارد، پرسشی جدی است و باید دید: چه کسی می‌گوید و چرا می‌گوید؟ آیا دار و دسته ی اصولگرایان که رئیس سیاسی شان زبان دیپلماسی جهان را به زبان جوک‌های جنسی نزدیک کرده است و مرید رحیم مشائی است چیزی از تمدن و فرهنگ ایرانی می‌داند و الواح و سنگ نبشته های ایران باستان را خوانده است؟

دولت ماد یکی از سه تیره آریایی ( ماد، پارس و پارت ) فلات ایران است در سال ۱۳۳۲ پیش از تاریخ خورشیدی بود . مردم ایران او را به پادشاهی برگزیدند. شاهنشاه دیاکو همدان ( هگمتانه‌ ) را به پایتختی خود برگزید و در آن بر روی تپه‌ای، هفت دژ تو در تو ساخت و هر یک را به رنگ ویژه‌ای در آورد.دیاکو ۵۳ سال بر ایران فرمانروایی کرد او توانست اتحادی تاریخی بین تیره های مختلف نژاد آریایی ایجاد نماید .

کارشناس امور انتگراسيون مي‌گويد که عدم امکان تساوي اجتماعي، ثبات و آرامش جامعه را تهديد مي‌کند و در دراز مدت امر دموکراسي در يک جامعه مهاجرپذير را به خطر مي‌اندازد. گرت هوف، کارشناس امور تربيتي دانشگاه آزاد برلين، نيز معتقد است که مهاجرتبارها بايد بتوانند خود را با جامعه تطبيق بدهند و اين تنها هنگامي امکان دارد که ما امکانات آموزشي در اختيار اين نسل بگذاريم، نه زماني که آنان را از جامعه جدا کنيم.

فکر می کردم که چرا که نه؟ الان وقت طرح اين موضوع است. به نظر می¬رسد که بعد از سی سال عينيت و واقعيت شکنجه و تجاوز جنسی در زندان¬ها، الان وقت مناسب برای کار جمعی در رابطه با اين موضوع است، که بايد به آن پرداخت. و يک¬بار برای هميشه يک کار عملی شروع کنيم و پيش ببريم. اما الان پس از ۵ ماه اين¬جا نشستم، و ناگزيرم صادقانه اما خيلی تلخ اعتراف کنم که افقی روشن در پيش¬روی من نيست. الان شايد حس واقعی من نسبت به اين موضوع از آن افق روشن اوليه به نا¬اميدی و بيش از نا¬اميدی به خشم تبديل شده است.

با تلاش در جهت فاناتیک و عقب مانده جلوه دادن آن و خلع سلاح جوانان از یگانه مورس تلگرافی اتحاد و همبستگی و شور شوق، با نوشتن مطالبی اینچنینی توتم گرایی، اسطوره گرایی و بوزقورد ها در جنبش ملی – دمکراتیک آذربایجان را که توسط جمعی از رفقای چپ آدی بیلینمز، و با تلقین و الفاء و نشاندادن عقب ماندگی با گرایشات فاناتیک و با نشانه گرفتن آگاهانه سمبل اتحاد ملت ترک، جهت ایجاد تفرقه و دلسردی بدنبال چه اهدافی هستید؟

این اقدام سیاسی - تبلیغی دولت احمدی نژاد، تحت عنوان دومین همایش بزرگ ایرانیان خارج کشور در روزهای 11 و 12 مرداد 1389 در سالن اجلاس سران تهران، برگزار شد. بنا به گفته مسئولین و مقامات دولتی و رسانه های آن، به این همایش، 400 نفر از مهاجران ایرانی مقیم آمریکا، 190 نفر از کشور انگلیس، 97 نفر از آلمان، 49 نفر از کانادا، 28 نفر از فرانسه، 15 نفر از سوئد، 12 نفر از دانمارک، 11 نفر از مالزی و 10 نفر از استرالیا دعوت شده‌ بودند. این که چه تعداد این دعوت را پذیرفتند و در آن شرکت کردند

داستان ایران و جمهوری اسلامی هم همین است. محافظه کاران گاه قدرت را در دست می گیرند و با سیاست هاشان مردم را ذله می کنند. بعد اصلاح طلب ها زمام امور را به دست می گیرند و با بی سیاستی ها، ناستواری ها، تزلزل در تصمیم گیری و بی اقدامی موجب یاس و ناامیدی مردم می شوند. و از آنجا که هر دو دسته به یک ارباب خدمت می کنند، این دور باطل همچنان ادامه می یابد و تکرار می شود. خط سومی لازم است که اساسا جمهوری اسلامی نباشد و از درون آن برنخاسته باشد. تا این راه سوم در عرصه سیاسی ایران ظهور نکرده باشد...

شواهد گواه بر این است که آقای احمدی نژاد با تکیه به حمایت معنوی آقای مصباح یزدی ، به عنوان نظریه پرداز مکتب ولایت ، و کسی که اعتبار رهبری آقای خامنه ای از اندیشه های او نشآت میگیرد . به تقابل با آقای خامنه ای خواهد رفت . او تا زمان فرا رسیدن این دوئل نیز فرصت دارد تا حلقه یاران خود را گسترده تر کرده و به جمع حایمان خود بیافزاید . آقای خامنه ای نیز طبعا چاره ای به جز اجماع با یاران سنتی خود و همچنین اعطای امتیاز به دوستان قدیمی نظیر هاشمی رفسنجانی ، ناطق نوری ، جامعه روحانیت و...

به دنبال این سخنان ، رئیس قوهً قضائیه «...» آیت الله صادق لاریجانی ، رئیس قوه قضائیه جمهوری اسلامی ، از ترویج علوم انسانی ،و به ویژه تئوری های روانشناسی و جامعه شناسی انتقاد کرد ، و آنها را نا همخوان با پیش فرض های دینی دانست.«...» صادق لاریجانی در انتقاد به ترویج علوم انسانی در ایران گفت : در کشوری که بنای آن توحید و ایمان به حق تعالی بوده و بر اساس قران شکل گرفته ، آیا درست است ، برعلوم انسانی اتکا ء کند،که پیش فرضهای آن به هیچ وجه با پیش فرض های دینی ما هماهنگی و همخوانی ندارند؟...

ایدئولوژی نظام اسلامی همواره ملقمه وآمیزه ای بوده است ازارتجاعی ترین وسرکوب ترین روایت ازاسلام وناسیونالیسم با انواع رنگ آمیزی های آن وازجمله درقالب شیعه ایرانی. آن چه که اسفندیارمشائی گفته است تنها صراحت دادن به این واقعیت است. درهرحال تشدید شکاف بین عناصرتشکیل دهنده اسلام سیاسی،بازتابی ازتشدید بحران وشکاف های درونی حاکمیت است که مبین لق شدن مفاصل چفت کننده عناصر این ایدئولوژی هستند. که البته معنائی جز تحققِ بخشی از پیش شرط های فروپاشی یک نظام ندارد.

اعلام خروج قرار گاه خاتم الانبيا از قرار داد توسعه فاز ۱۵ پارس جنوبى و اظهارات روز گذشته آقاى قلعه بانی مبنی بر اینکه ايران از پيگيرى طرح هاى توليد گاز مايع صرف نظر كرده است نشانه تائيد اعلام خطر مدير عامل قبلى در مورد زمين گير شدن طرح هاى توسعه نفت و گاز ايران است.

نوشته‌ای که انتشار آن در چندین بخش با این مقدمه آغاز می‌شود، ضمنِ اذعان به نقشِ روشنگرانه‌ی این نکته‌ی ژرف، از تزِ «امتناع تفکر در فرهنگ دینی» ایرانی، که در متنِ گسترش آن این نکته پروریده شده است، انتقاد می‌کند. انتقاد در ابتدا نکته به نکته پیش می‌رود و مجموعه‌ی کارهای اصلیِ دوستدار را می‌پوشاند، بی آن که خود را درگیر جزئیات آن کارها کند و به شکل و شیوه‌ی مشخص پردازشِ نظر، یعنی نمونه‌هایی که دوستدار بررسی‌شان می‌کند و زبانی که در این بررسی‌ها به کار می‌برد، حساسیت نشان دهد.

کیهان شریعتمداری در ستونخبر های ویژه خود مانند خیاط های ماهر پارچه های رنگارنگ را می برد و می دوزد و عاقبت به زور به تن همه می کند.هرکس هم به پوشاک دوخته شده کیهان اعتراض و انتقادی داشته با شد ،فورا برایش یک پاپوش جدید دوخته می شود تا زبان انتقادو سرخش را کوتاه نماید.از مدتها پیش حسین شریعتمداری بعنوان کار گزار و نماینده تام الاختیار ولی فقیه در روزنامه مصادره شده کیهان تهران مشغول سیاست گذاری کلان نظام اسلامی در همه زمینه های سیاسی ،اقتصادی،فرهنگی،ورزشی،مذهبی، صدا و سیما...

مبارزه برای تحقق مطالبات بحق اقوام، بخش جدائی ناپذیر از مبارزه آزادیخواهانه و دمکراتیک ملت ایران است و نیروهای آزادیخواه و دمکرات، نباید پرچم این پیکار را بدست فاشیسم قومی بسپارند و اجازه دهند جنبش آزادیخواهانه و متمدنانه شهروندی به درگیری های کور قومی سقوط کند.

زمانی که احمدی نژاد در پی فراخواندن امام زمان است، نمی تواند دست از پوپولیسم اسلامی بکشد. آشکار است که جمهوری اسلامی این بار در برابر فشارها و تهدیدهای نظامی می خواهد از ناسیونالیستها استفاده کند. دیر زمانی نیست که حتی از بخشی از چپ سنتی می خواست استفاده بکند و کرد. حال می خواهد از این زاویه وارد شود. جمهوری اسلامی خوب است بداند که خواست اصلی مردم می تواند جدایی کامل دین از حکومت باشد وآزادی و رفاه و امنیت مردم از هر نظر اجتماعی و اقتصادی. جمهوری اسلامی خوب می داند که...

مابین تسلط جوئی به خاطر منافع سیاسی و اقتصادی، با تلاش هائی که به منظور تحقق آزادی صورت می گیرد، تنازع لاینقطع در جریان است. در این کشمکش و نزاع در کشورهائی که آزادیخواهی فرصت خودنمائی کمتر و یا اصلا وجود نداشته باشد؛این آزادی و اختیار است که می بازد و جای خود را به تسلط جوئی میدهد. ضرورت دارد که در شیوه بهره گیری از طرح و برنامه ریزی هائی که به منظور آزادی ، اختیار و آرامش خیال انسان ها تدوین میشود، از موضوعات مبهم و نامفهوم تبری جست. حوزه تعقل فرد نباید در عرصه جنون آمیز مراد و مریدی قرار گیرد

بعد از ادعاي عجيب آيت الله احمدجنتي دبير شوراي نگهبان درباره اينكه سران جنبش سبز يك ميليارد دلار پول براي سرنگون كردن نظام از قدرتهاي خارجي گرفته بودند! بحثهاي زيادي در جامعه درگرفت. آيا آقاي جنتي از روي اعتقاد ديني چنين اتهامات ناروايي را مطرح مي كند؟ اگر چنين است چرا سند اين اتهام بزرگ را افشا نمي كند؟ و اگر چنين اتهامي مستند نيست، چرا او به عنوان يك روحاني و دبير شوراي نگهبان به خود اجازه مي دهد چنين راحت دروغ بگويد و چنين ساده تهمت بزند؟

تاريخ و تمدن ايرانزمین، هماره، بر پايه چندگانگى قومى و گوناگونى فرهنگى استوار بوده است. اقتدار و سيادت زبان فارسى، تنها پس از جنبش مشروطيت پديدار گشت. اينك مدرنيته ايرانى مستلزم مشاركت و شكوفائى بر پايه آزاديهاى مدنى براى همه اقوام ايرانى است.

البته ،این حق قانونی (بند 13 اعلامیه جهانی حقوق بشر) ایرانیان مهاجر ، پناهنده و یا تبعیدیان سیاسی است که بالاخره روزی بدون توجه به مسایل سیاسی روز و ماهیت قدرت سیاسی ؛به کشور پدری خود سفر نماید ولی در شرایطی که کودتاچیان هزاران فرزند این اب و خاک را به خون کشیده اند و فاشیستی ترین رفتار را با دستگیر شدن و زندانیان سیاسی اعمال می کنند ؛....سفر آنهم دستجمعی و در نمایشی توسط احمدی نژاد ... در سیاه ترین ایام تاریخ جمهوری اسلامی ....رفتار ناپسندیست که به حق از سوی ایرانیان آزادیخواه محکوم است.

نيمه شبي در اوايل تيرماه زير چادر مسافرتي مان خوابيده بوديم كه باران تندي درگرفت. در چشم به هم زدني، همه مسافران چادرنشين ديگر، چادرهايشان را بستند و غيب شدند. ماندن ما زير آن باران سيل آسا، ديگر نه ممكن بود و نه منطقي. باران سيل آسا مي باريد و به زودي سقف چادر را سوراخ مي كرد. به سرعت شروع كرديم به جمع كردن و بستن بارها. تا آمديم حركت كنيم، نگهبان پارك دويد جلو و گفت:مي تونيد بريد مسجد فلان. به خاطر بارون اون مسجدو باز كردن براي مسافراي تابستوني! همين خيابون سمت راستي...

در چنین شرایطی حساس، ایجاد تریبونی بعنوان ابزاری آگاهگرانه و سازمانگر برای گذر از فاشیسم اسلامی ضرورت مبرمی دارد. آیا رسانه سبز ایران توانائی این را دارد که تریبون ملی ایرانیان گردد و راه پیشروی جنبش آزادیخواهانه و دمکراتیک ملت ایران را هموار کند؟؟؟

سکینه محمدی آشتیانی، زنی که به اتهام رابطه جنسی خارج از چارچوب ازدواج، به سنگسار محکوم شده، در گفت‌وگو با روزنامه بریتانیایی گاردین اعلام کرده است که مقام‌های ایرانی در مورد اتهام وی دروغ می‌گویند تا بتوانند راه را برای اعدام وی در خفا هموار کنند.

در پی نمایش انتخاباتی و کاربرد ترفند های گوناگون برای آوردن مردم به پای صندوق های رای، حوادثی در جامعه استبداد زده ایران اتفاق افتاد که دور از انتظار ارتجاع و بازیگران کودتا بود. هیجان انتخاباتی که از چند هفته پیشتر آغاز شده بود با آگاهی مردم از تقلب در شمارش آراء به خیابان ها منتقل شد و میلیون انسان سرخورده که رایشان مانند انقلابشان دزدیده شده بود، در مدت کوتاهی بدون برنامه از پیش تعیین شده به خیابان ها ریختند

جهت هر گونه سوء تعبیر از این اسرار فاش شده و اینکه به ذهن دانشمندان اسلامی نزند که برنامه را از روی یوتوپ حذف کنند ( چون از اسرار غنی سازی هم مهمتره ...) ، خیلی خلاصه کلام دلنشین این نواده ائمه اطهار و عصمت خانم را برای شما باز میکنیم .

تشکل های فمنیستی فارس خودشانرا تشکلهای ملت ایران می نامند. در واقع چیزی بنام ملت ایران وجود ندارد. ایران یک منطقه ی جغرافیائی است که در آنجا ملت های مختلف فارس، ترک، عرب، بلوچ، ترکمن و کرد زندگی می کنند. تشیکلات فمنیستی فارس با منصوب کردن خود به ملت ایران، بطور غیر دموکراتیک ادعای دفاع از حقوق کل زنان ساکن ایران را دارند. در واقع با این کار خود موجودیت ملتهای غیر فارس را انکار کرده و ابتدائی ترین حق آنان را مبنی بر حق تشکل مستقل نفی می کنند.

سومین نشست سبز فعالان جنبش زنان، همزمان با یکصد و چهارمین سالگرد انقلاب مشروطیت در تهران برگزار شد. در این نشست که نمایندگانی از طیف های مختلف جنبش زنان در آن شرکت داشتند، علاوه بر سخنرانی هایی حول و حوش زنان در مشروطیت و نیز مسائل گریبانگیر امروز جامعه از جمله اعتراض به ادامه بازداشت زندانیان سیاسی و نگرانی از سلامت 17 زندانی که در اعتصاب غذا بسر می برند، بیانیه ای نیز به مناسبت سالگرد انقلاب مشروطه صادر و قرائت شد. متن کامل این بیانیه به شرح زیر است:

این روزها خیلی به یاد همان کوچه ایی میافتم که در آن همه از جنگ صحبت میکردند در حالی که اغلب به درستی نمیدانستند جنگ یعنی چه و فقط اسمش را شنیده اند . اینکه غرب این روزها بخش تبلیغاتی جنگی خودش را به موازات بقیه اهرمهای سیاسی فعال کرده ، تا حداکثر فشاررا به رژیم اسلامی بیاورد برای نشاندنش به مذاکره....یک حرف است ووارد شدن بخش عمده ایی از فعالین سیاسی به این وادی و اظهارات جنگی را ناخن زدن....یک حرف دیگر! حالا نه اینکه تا به امروزاین تبلیغات جنگی اثری داشته و حکومت اسلامی را معتدل کرده باشد!

بلایای اقتصادی و سیاسی و اجتماعی که در عرض این ٨٥ سال جهت نابودی هویت و موجودیت ملت تؤرک آذربایجان توسط راسیستهای فارس صورت پذیرفته، که در هیچ کجای دنیا شاهد اینچنین ظلمی نمی توانیم باشیم، بطوری که اکثر تحصیل کرده های آذربایجان بخاطر نبود کار و عدم ایجاد شغل از طرف دولت مجبور به مهاجرت گردیده اند و اکثر روستاها خالی از سکنه و نابود گردیده است و رشد جمعیت در شهرها رشد نزولی دارد و چنان به ملت ما به چشم نژاد پست و عقب مانده و تؤرکه خر نگاه می کنند، که اصلا ملت ما را لایق صحبت کردن نمی دانند...

آنچه که محرومیت از تحصیل نامیده می شود، سابقه ی طولانی در جهان دارد. آنچنان که می توان از برتراند راسل فیلسوف، منطق‌دان، ریاضی‌دان، مورخ، صلح طلب و منتقد اجتماعی بریتانیایی نام برد که در طول جنگ جهانی اول به دلیل مبارزات ضد جنگ از دانشگاه اخراج و زندانی شد.

دکتر شیرین عبادی، از مدافعان حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل به رادیو فردا می گوید: «از وضعیت پیش آمده برای تعدادی از بهترین جوانان و خبرنگاران ایرانی متاسفم و این را ناشی از بی توجهی مسئولان قوه قضائیه که نظارت بایستی داشته باشند بر زندان ها، می دانم. آنها اگر به وظایف خودشان عمل کرده بودند، اگر اجازه نمی دادند که مسئولان زندان هر آن گونه که مایل هستند با زندانیان رفتار کنند، این وضعیت اسفناک پیش نمی آمد و الان هم توصیه می کنم به کسی که خودش را رئیس قوه قضائیه می داند، به زندان برود...