به آقای ..رازی.... سرآغاز

.● اینکه من گروهی از مردمان را تُرک تبار مینامم، خواستهء خود آنهاست، چرا که من از سال 2000 به این طرف برپایهء تمامی ساختارهای مدرن سیاسی و حکومتی و بر تمامی تئوریهای دمکراسی، بر حقوق شهروندی و فردی، بر لیبرال دمکراسی و سوسیال دمکراسی، بر اساس جهان بینی های، کاپیتالیسم و کمونیسم و در سایر عرصه های دیگر مسائل و مشکلات را به گفتگو آوردم، امّا این مردم بر تُرک بودن خود تأکید دارند و میگویند "هارای هارای من تُرکم" و حلّ مشکلات را بر اساس دیدگاه اُبیکتیو می بینند و نه بر پایه مناسبات تغییر پذیر و در نوسان تکاملی زوبیکتیو. 2- اینکه می پندارید ناسیونالیسم ایرانی لهجهء تُرکی دارد، از هر جهت اشتباه محض میباشد که پرداختن به آن خود به نوشتاری احتیاج دارد. فقط اشاره کنم، "لهجه" معمولا گویشی از زبان هست که زبان تُرکی الفبایی نبوده و نیست، بویژه در آنزمان زبان رسمی قاجاریان در ایران و عثمانیان در خاورمیانه فارسی و عربی بوده است. بنا بر این اگر منبعی مورد استفاده افراد نامبرده از سوی شما، وجود داشته فارسی و ادبیّات ایرانی بوده است.● ناسیونالیسم مدرن و غیر مدرن وجود ندارد، ناسیونالیسم در ادوار مختلف با پارامترهای گوناگون شکل گرفته و میگیرد، اگر تاریخ ایران را به سه دورهء: ایران باستان قبل از اسلام، دوران قرون وسطی اسلام، و عصر مدرنیته، تقسیم کنیم، ناسیونالیسم ایرانی در 500 سال قبل از میلاد شکل گرفته، مانند سایر تمدنهای کهن باستان،: هند، چین، یونان، رُم. دوران قرون وسطی در ایران حاکمیّت اعراب و تُرک تباران بوده است که در نابودی ناسیونالیسم ایرانی از هیچ کوششی دریغ نکرده و نمیکنند. "ناسیونالیسم مدرن ایرانی" مورد نظر شما بر اساس ناسیونالیسم های اروپایی است که بر اساس یک قانون اساسی شکل گرفته است، مانند هویّت و ناسیونالیسم تُرکی که در سال 1926 میلادی شکل گرفته است. ایران و ناسیونالیسم ایرانی برمبنای یک اساس قانون اساسی، بر پایه قرارداده ای بین المللی، بر بستر فروپاشی امپراطوریها، بر نماد دین خاصی و براساس سایر پدیده های دیگر شکل در گذشته، در عصر مدرنیته، و رنسانس بجود نیامده است، که افراد نامبرده از سوی شما : میرزا آقاخان کرمانی و ملکم خان، میرزا فتحعلی آخوندزاده، طالبوف، محمّد امین رسولزاده، جلال الدین میرزای قاجار، مستشارالدوله، امین الدوله، سپهسالار، مراغه ای، تقی ارانی، احمد کسروی در بوجود آمدن آن تأثیری داشته باشند. افراد نامبرده که اغلب در خارج تحصیلات و تجربیاتی داشته اند در شکل گیری قانون اساسی ایران بر اساس قانون اساسی اروپا و مشروطهءِ سلطنتی این قاره پیش قدم بوده اند و ربطی به "ناسیونالیسم ایرانی" ندارند. ناسیونالیسم کهن ایرانی خود به پیدایش ملل دیگر و ناسیونالیسم های آنها کمک فراوان کرد و با کمک آن هویّت خود را تشکیل و تعریف کردند.از اینها گذشته دورانی را که شما به آن اشاره کرده اید، دوره قاجاریان است، که در آن تُرک تباران در سیاست و بهره گیری از علوم جهانی امتیازات فوقالعاده داشتند، تبریز مانند تهران امروز در مرکز سیاست ورزی و تصمیم گیری بود، ایرانیان زیر ستم حکومت قاجار کمر خم کرده و زیردست و از حقوق بی بهره بوده اند . در آنزمان دروازهء ورود به تمدنهای اروپایی و دست یابی به تغییر و تحولات و دانش جهان پیرامونی از طریق قفقاز و آسیای کوچک ( ترکیه امروز) ممکن بود، که اغلب تُرک تباران به دسترسی داشتند و ایرانیان به آن دسترسی نداشتند، از همهءِ اینها گذشته، امروز هم علی خامنه ای مانند دوران قاجار ترکیه، را دروازهءِ ورود ایرانیان به جهان پیرامونی تبدیل کرده است و در نظام جمهوری اسلامی قاجاری هم کسانی بورسیه تحصیلی میگیرند که وابسته به رهبر انقلاب و وفادار به انقلاب و در گسترش خرافات کوشا باشند. ... ادامه در کامنت بعدی