خانه / اخبار / ایران / پیوستن
Anonymous
خانه / اخبار / ایران / پیوستن ۲۳ جوان کرد ایرانى به “داعش “
: منابع خبرى کرد از پیوستن ۲۳ جوان کرد ایرانى به گروه تروریستى “داعش ” طى ده ماه اخیر خبر داده اند. این در حالى است که روز دوشنبه ۳ نوامبر ، مسرور بارزانی رئیس سازمان امنیت اقلیم کُردستان طی مصاحبه‌ای با “الشرق الاوسط” شمار پیکارجویان کُرد در صفوف داعش را ۲۰۰ تن اعلام کرده بود.
طبق گزارش آژانس خبرى “کُردپا” همزمان با گزارش بازداشت شماری از شهروندان کُرد در ایران تحت عنوان “هواداری از گروه داعش”، اخبار دیگری حاکی از افزایش شمار کُردها در صفوف نیروهای داعش مخابره شده است.
خانه / اخبار / ایران / پیوستن ۲۳ جوان کرد ایرانى به “داعش “
: منابع خبرى کرد از پیوستن ۲۳ جوان کرد ایرانى به گروه تروریستى “داعش ” طى ده ماه اخیر خبر داده اند. این در حالى است که روز دوشنبه ۳ نوامبر ، مسرور بارزانی رئیس سازمان امنیت اقلیم کُردستان طی مصاحبه‌ای با “الشرق الاوسط” شمار پیکارجویان کُرد در صفوف داعش را ۲۰۰ تن اعلام کرده بود.
طبق گزارش آژانس خبرى “کُردپا” همزمان با گزارش بازداشت شماری از شهروندان کُرد در ایران تحت عنوان “هواداری از گروه داعش”، اخبار دیگری حاکی از افزایش شمار کُردها در صفوف نیروهای داعش مخابره شده است.
به گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، صفحه فیس‌بوکی “حامیان خلافت” که فعالیت‌های گروه داعش به ویژه فعالیت کُردهای عضو این گروه را منتشر می‌کند به نقل از مسئول مهمان‌خانه “جیش الخلافه” در استان نینوا(موصل) نوشته است که طی هفته‌ی گذشته ٩ کُرد به گروه داعش پیوسته‌اند.
این صفحه در ادامه نوشته: “طی ١٠ ماه گذشته ٢٣ جوان مهاجر کُرد از شهرهای بوکان، مهاباد، سقز و جوانرود به گروه دولت اسلامی پیوسته و بلافاصله ٩ تن خود را برای انجام عملیات استشهادی آماده کرده‌اند”.
شاهد علوى فعال کرد طى تماس العربیه با وى در مورد پیوستن این تعداد از جوان کرد ایرانى به گروه تروریستى “داعش “، این مساله را ناشى از حضور گروههاى سلفى گرا در کردستان ایران دانست و گفت:” در کردستان ایران و به طور کلی در میان بخشی از اهل سنت ایران، شاهد فعالیت و پا گرفتن جریان‌های سلفی جهادی هستیم. سال‌هاست که جریان‌ها و چهره‌های سلفی که خود را سلفی ارشادی و نه جهادی می‌خوانند در مناطق سنی نشین ایران از جمله کردستان فعال هستند و با مدیریت و اطلاع جمهوری اسلامی از میان جوانان مذهبی یارگیری می‌کنند. این جوانان و نه رهبران حجره نشین آنان، پیشتر در افغانستان و پاکستان و در میان انصار السلام در عراق هم دیده شده‌اند و حضورشان در میان داعش هم دور از انتظار نیست”.
علوى در جواب سؤالى در خصوص تاثیرات منفى این گروهها، علیرغم وجود تعدادى از احزاب کرد ایرانى در کنار پیشمرگه هاى کرد که در عراق وسوریه علیه داعش می جنگند، پاسخ داد: “کردهاى ایران به طور کلی چندان مذهبی نیستند، یعنی باروهای مذهبی راهنمای عمل آنان نیست و مولفه‌های رفتار مذهبی هم در آنان برجسته نیست. همین حاشیه‌ای بودن مذهب در زندگی اجتماعی کردها در ایران و برتری یافتن هویت ملی (کوردایه‌تی) بر هویت دینی (سنی بودن) موجب شده است شکاف‌های سیاسی با حاکمیت مرکزی و هویت فرادست مبتنی بر زبان و هویت اتنیکی باشد نه تمایز مذهبی. در چنین شرایطی حرکت‌های سیاسی مبتنی بر مذهب به طور عام و افراطی گری مذهبی به طور خاص شانس چندانی در کردستان ندارند، لذا فکر نمی‌کنم پیوستن تک و توک جوانان کرد به داعش یا القاعده تاثیر خاصی بر جنبش سیاسی کرد در منطقه داشته باشد”.
با این وجود طى ماه هاى گذشته خبرهایى حاکى از حضور عناصرى از داعش در مناطق مختلف کردستان ایران منتشر شده بود ولى هیچگونه واکنشى از سوى مقامات رسمى یا امنیتى ایران در قبال این مساله صورت نگرفت .
شاهد علوى این مسأله را مرتبط با دخالت مستقیم حکومت ایران و تقویت جناح سلفى در مقابل جنبشهاى ناسیونالیستى مى داند و مى گوید: ” از فردای اعلام وضعیت دوفاکتو در کردستان عراق در سال ۱۹۹۰ و اوج گرفتن علایق هویت طلبانه در کردستان ایران، جمهوری اسلامی کوشید با آزاد کردن مرحوم علامه مفتی زاده از زندان و کاستن فشار بر مکتب قران (جریان معتدل اسلامگرا) به مقابله با این شور ناسیونالیستی کردی بپردازد.
: منابع خبرى کرد از پیوستن ۲۳ جوان کرد ایرانى به گروه تروریستى “داعش ” طى ده ماه اخیر خبر داده اند. این در حالى است که روز دوشنبه ۳ نوامبر ، مسرور بارزانی رئیس سازمان امنیت اقلیم کُردستان طی مصاحبه‌ای با “الشرق الاوسط” شمار پیکارجویان کُرد در صفوف داعش را ۲۰۰ تن اعلام کرده بود.
طبق گزارش آژانس خبرى “کُردپا” همزمان با گزارش بازداشت شماری از شهروندان کُرد در ایران تحت عنوان “هواداری از گروه داعش”، اخبار دیگری حاکی از افزایش شمار کُردها در صفوف نیروهای داعش مخابره شده است.
به گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، صفحه فیس‌بوکی “حامیان خلافت” که فعالیت‌های گروه داعش به ویژه فعالیت کُردهای عضو این گروه را منتشر می‌کند به نقل از مسئول مهمان‌خانه “جیش الخلافه” در استان نینوا(موصل) نوشته است که طی هفته‌ی گذشته ٩ کُرد به گروه داعش پیوسته‌اند.
این صفحه در ادامه نوشته: “طی ١٠ ماه گذشته ٢٣ جوان مهاجر کُرد از شهرهای بوکان، مهاباد، سقز و جوانرود به گروه دولت اسلامی پیوسته و بلافاصله ٩ تن خود را برای انجام عملیات استشهادی آماده کرده‌اند”.
شاهد علوى فعال کرد طى تماس العربیه با وى در مورد پیوستن این تعداد از جوان کرد ایرانى به گروه تروریستى “داعش “، این مساله را ناشى از حضور گروههاى سلفى گرا در کردستان ایران دانست و گفت:” در کردستان ایران و به طور کلی در میان بخشی از اهل سنت ایران، شاهد فعالیت و پا گرفتن جریان‌های سلفی جهادی هستیم. سال‌هاست که جریان‌ها و چهره‌های سلفی که خود را سلفی ارشادی و نه جهادی می‌خوانند در مناطق سنی نشین ایران از جمله کردستان فعال هستند و با مدیریت و اطلاع جمهوری اسلامی از میان جوانان مذهبی یارگیری می‌کنند. این جوانان و نه رهبران حجره نشین آنان، پیشتر در افغانستان و پاکستان و در میان انصار السلام در عراق هم دیده شده‌اند و حضورشان در میان داعش هم دور از انتظار نیست”.
علوى در جواب سؤالى در خصوص تاثیرات منفى این گروهها، علیرغم وجود تعدادى از احزاب کرد ایرانى در کنار پیشمرگه هاى کرد که در عراق وسوریه علیه داعش می جنگند، پاسخ داد: “کردهاى ایران به طور کلی چندان مذهبی نیستند، یعنی باروهای مذهبی راهنمای عمل آنان نیست و مولفه‌های رفتار مذهبی هم در آنان برجسته نیست. همین حاشیه‌ای بودن مذهب در زندگی اجتماعی کردها در ایران و برتری یافتن هویت ملی (کوردایه‌تی) بر هویت دینی (سنی بودن) موجب شده است شکاف‌های سیاسی با حاکمیت مرکزی و هویت فرادست مبتنی بر زبان و هویت اتنیکی باشد نه تمایز مذهبی. در چنین شرایطی حرکت‌های سیاسی مبتنی بر مذهب به طور عام و افراطی گری مذهبی به طور خاص شانس چندانی در کردستان ندارند، لذا فکر نمی‌کنم پیوستن تک و توک جوانان کرد به داعش یا القاعده تاثیر خاصی بر جنبش سیاسی کرد در منطقه داشته باشد”.
با این وجود طى ماه هاى گذشته خبرهایى حاکى از حضور عناصرى از داعش در مناطق مختلف کردستان ایران منتشر شده بود ولى هیچگونه واکنشى از سوى مقامات رسمى یا امنیتى ایران در قبال این مساله صورت نگرفت .
شاهد علوى این مسأله را مرتبط با دخالت مستقیم حکومت ایران و تقویت جناح سلفى در مقابل جنبشهاى ناسیونالیستى مى داند و مى گوید: ” از فردای اعلام وضعیت دوفاکتو در کردستان عراق در سال ۱۹۹۰ و اوج گرفتن علایق هویت طلبانه در کردستان ایران، جمهوری اسلامی کوشید با آزاد کردن مرحوم علامه مفتی زاده از زندان و کاستن فشار بر مکتب قران (جریان معتدل اسلامگرا) به مقابله با این شور ناسیونالیستی کردی بپردازد.