جناب گفتگو گر
آ. ائلیار
جناب گفتگو گر
1- من ایران داعشی را دوست ندارم و همینطور ایران دیکتاتوری پهلوی را هم دوست نداشتم. باز همینطور ایران نژادپرست پان ایرانیستی را هم دوست ندارم.
2- اما ایران دموکراتیک و فدرال را دوست دارم.
3- نه تنها دشمن ایران و ایرانی نیستم بل خود را دوستدار حقیقی ایران و ایرانی و جهان میدانم.
4- دوستداشتن پان ایرانیستی ایران یعنی نابود کردن ایران. و ایرانی. این را دوستی خاله خرسه نامیده ام.
و اما مفهوم پان ایرانیسم:« پانایرانیسم عقیدهای سیاسی است مبتنی بر اتحاد کلیه اقوام و تیرههای ایرانی[۱] شامل آذربایجانیها، آسیها، بلوچها، زازاها، کردها، پشتونها، هزارهها، لرها ،تاجیکها، قزلباشها و به طور کلی تمامی اقوام ایرانی ساکن در فلات ایران. »
و محمود افشار یزدی پان ایرانیسم را اینگونه تعریف میکند:
«پانایرانیسم در نظر من باید «ایدهآل» و هدف اشتراک مساعی تمام ساکنین قلمرو زبان فارسی باشد در حفظ زبان و ادبیات مشترک باستانی. منظورم اتحاد کلیه ایرانینژادان - فارسها، افغانها، لرها و آذریها، کردها، بلوچها، تاجیکها و غیره- است برای حفظ و احترام تاریخ چندهزار سال مشترک و زبان ادبی و ادبیات مشترک. »
این تعریفها فکر بنیان گذاران پان ایرانیسم است.
پان ایرانیسم هم بعد فرهنگی دارد و هم بعد سیاسی-تشکیلاتی. در مفهوم پان ایرانیسم هردو برداشت که عارف اشاره کرده وجود دارند و در کل یک برداشت هستند و یکی مقدمه ی برداشت دیگر است. برداشت فروهر مقدمه برداشت پزشکپور است. و هردو به نژادگرایی و نفی حقوق دیگران و توتالیتاریسم ختم میشوند.
«پانایرانیسم در نظر من باید «ایدهآل» و هدف اشتراک مساعی تمام ساکنین قلمرو زبان فارسی باشد در حفظ زبان و ادبیات مشترک باستانی. منظورم اتحاد کلیه ایرانینژادان - فارسها، افغانها، لرها و آذریها، کردها، بلوچها، تاجیکها و غیره- است برای حفظ و احترام تاریخ چندهزار سال مشترک و زبان ادبی و ادبیات مشترک. »
این تعریفها فکر بنیان گذاران پان ایرانیسم است.
پان ایرانیسم هم بعد فرهنگی دارد و هم بعد سیاسی-تشکیلاتی. در مفهوم پان ایرانیسم هردو برداشت که عارف اشاره کرده وجود دارند و در کل یک برداشت هستند و یکی مقدمه ی برداشت دیگر است. برداشت فروهر مقدمه برداشت پزشکپور است. و هردو به نژادگرایی و نفی حقوق دیگران و توتالیتاریسم ختم میشوند.