Skip to main content

اینکه نوشتی :<مطالبی که مبلغ

اینکه نوشتی :<مطالبی که مبلغ
کیانوش توکلی

اقای کاظم ثانی گرامی /اینکه نوشتی :<مطالبی که مبلغ نژادپرستی و فاشیزم، ایجاد کینه و دشمنی در میان اقوام و ملیتها و مردمان ساکن ایران باشند، منتشر نخواهند شد ولی بحثهای نظری و تئوریک درباره این مقولات امکان انتشار در سایت را دارند.>؟ این جمله بندی تناقص دارد. اول می گوید مطالب منتشر خواهد شد ولی در قسمت آخر می گوید بحث نظری نژاد پرستی در سایت امکان انتشار دارند. خوب این نظر من نیست بلکه این نظر جمعی با نظرات متناقص است. البته می شود جور دیگری هم تفسیر کرد که مطالب تند نژاد پرستی را عدم انتشار بزنیم . درک من و شما از دمکراسی کمی متفاوت است و این شاید به دلیل محل اقامت در دو کشور متفاوت باشد . شما در المان و من در دانمارک .. چند روز پیش ..

حز ب التحریر که در خیلی از کشور های اروپایی فعالیت آن ممنوع است در یکی از ساختمان های شهرداری کپنهاک اجلاس بزرگی را در دفاع از شریعت اسلام برگزار کرد انبوهی از مسلمانان سلفی از سومالی تا ترک های ترکیه در آن شرکت کرده بودند(نزدیک به یک هزار نفر) ما حدود 50 نفر بودیم چهار نفر ایرانی و بقیه نمایندگان و سیاستمداران دانمارکی ؛در جلوی محل نشست حزب الحتریر جمع شده بودیم . با وجود اینکه آنان در سالن خیلی مجهزی کنفرانس خود را برگزار می کردند و ما درزیر باران با بلند گو دستی قراضه داشتیم علیه افراط گرایی اسلامی افشاگری می کردیم و در حالی که دهها پلیس در اطراف ما بود ؛ انان چند بار هجوم آوردند که بلند گورا از دست سخنرانان بگیرند . افراطیون مسلمان بازهم راضی نشدند و در حین سخنرانی سعی می کردند با شعار«زنده باد قوانین شریعت» آکسیون مارا بهم بزنند در این شرایط یک مرد دانمارکی با سر دادن شعار «از کشور من ،برو بیرون»... که مورد اعتراض خود دانمارکی ها قرار گرفت . در انتها آکسیون برخی ها ممنوعیت حزب التحریر را طرح می کردند که اکثرا مخالف بودند و مطرح می کردند که خوب آنها می روند و با یک نام دیگر می ایند؛ راه درست همین است که در مقابل هر اجلاسی از این دست در مقابل آنان به مقابله فکری و نقد نظرات افراطی آنان بسنده نمائیم. بهمین خاطر 14 سال پیش اتاق پالتاکی فرهنگ گفتگو را تاسیس کردم . ما هیج امکانی بجز گفت و گو و نقد در اختیار نداریم.