1-تضاد مدرنیته ی ضعیف ایران
آ. ائلیار
1-تضاد مدرنیته ی ضعیف ایران با سنت قدرتمند از انقلاب مشروطیت آغاز شد. و تا بهمن 57 ادامه داشت.
2-در57 سنت برمدرنیته پیروز شد. البته با گوادالوپ. و نه به تنهایی. و داعش 57 حاکم گردید.
3-چپ ایران باتمام ایرادهایش در مدرنیته قرار داشت. همانطور سلطنت.
4- تضاد سکولارها با سلطنت تضاد دیکتاتوری وابسته و دموکراسی بود.
5- تضاد مذهب با سلطنت تضاد سنت و مدرنیسم بود جهت کسب قدرت .
-----
قلمزن نتوانسته به درک این موارد موفق شود. همینطور درکی از چپ و نویسندگان چپ ندارد.
نه بهرنگی را درک میکند و نه ساعدی را.
-------
داعش 2014 بر زمینه اجتماعی سنت از جنگ سوریه برخاسته و سازندگان این گروه هم خود اعتراف کرده اند که در ساختن آن دچار افراط شده اند.
حالا که قلمزن محترم این سیاست را که صاحبانشان اقرار میکنند نمی خواهد ببیند
مشکل خودش است.
اینکه قلمزن دوست دارد تنها سنت را ببیند و نیروهای خارجی بازیگر در این رابطه را فراموش کند - همینطور چپ را در داخل سنت قرار دهد نشانه ی درکی ست مغشوش از ماهیت مسایل مطروحه در نوشته.
اینکه تضاد مدرنیسم و سنت بحران ایجاد میکند یا کرده مسئله ای را حل نمی کند. مسئله این است که چه کسی یا کسانی این بحران را بکارگرفته و سیاست خود را حاکم کرده اند؟
کدام نیروهای داخلی و خارجی بازی گران آن بودند؟ اینها چیزهایی ست که برای قلمزن نوشته مطرح نیست.
دردنیای گلوبال همانطور که رخداده های ده ساله اخیردر جهان نشان داده همه حوادث تاریخی توسط نیروهای «داخلی-خارجی» برپایه زمینه ی اجتماعی داخلی سرنوشتش تعیین شده است. نه فقط توسط «سنتی ها» در داخل. یا بحران مدرنیسم.
ذهن قلمزن با اشاره به مقوله ی «توطئه» درجهان پیش از گلوبال سیر میکند.
اینکه تضاد مدرنیسم و سنت بحران ایجاد میکند یا کرده مسئله ای را حل نمی کند. مسئله این است که چه کسی یا کسانی این بحران را بکارگرفته و سیاست خود را حاکم کرده اند؟
کدام نیروهای داخلی و خارجی بازی گران آن بودند؟ اینها چیزهایی ست که برای قلمزن نوشته مطرح نیست.
دردنیای گلوبال همانطور که رخداده های ده ساله اخیردر جهان نشان داده همه حوادث تاریخی توسط نیروهای «داخلی-خارجی» برپایه زمینه ی اجتماعی داخلی سرنوشتش تعیین شده است. نه فقط توسط «سنتی ها» در داخل. یا بحران مدرنیسم.
ذهن قلمزن با اشاره به مقوله ی «توطئه» درجهان پیش از گلوبال سیر میکند.