آقای کاوه جویا لطف کنید به

این نوشته را پژوهشی علمی و پرمایه یافتم » ولی من با آوردن فاکت ثابت کردم که اولا کسروی زبانشناس نبوده و این کشف زبان آذری از سوی او حدسی بوده و تا بحال هیچ زبانشناسی بجز آنهایی که در دایره فرهنگستان ادب و هنر فارس هستند به این نوشته کسروی ارزشی قائل نشده اند و این آقای محمد امین ریاحی خویی با حدس و گمان به مسئله نگاه میکند مثلا مینویسد « از دگر سو حدس مي زنيم كه «بيات» در اصطلاح موسيقي، و «بياتي» نوعي دو بيتي هاي تركي در آذربايجان با همين «بيت» و «دو بيتي» مربوط است.13» .و این سوال که جوابی تا بحال داده نشده اینست که چرا کسروی از قبر ناشناخته دنبال زبان مرده بوده .اگر این زبان ارزش و توانائی زیستن داشت پس چرا در مقابل زبان ترکی نتوانست بایستد آخر که حاکمان ترک خود زبان فارسی را مورد مرحمت قرا داده اند و حتی فش نامه « به ترک و عرب » شاهنامه در سایه در بار حاکمان ترک سروده شده . یعنی این تضاد آشکارا نه قابل توجیه است و نه جواب و خیلی واضح است که فقط و فقط کسروی و دنباله روهایش نبال اهداف سیاسی هستند و به عبارت دیگر اینها در منجلاب دیکتاتوری و شونیزیم حاکم گیر افتاده اند .