عزیزان ترک آزربایجانی، خشم

عزیزان ترک آزربایجانی، خشم مرکز گرایان و پان فارسیست ها، در شکستن تابو‌ای است که دیگر در خدمت آنان نیست، به دیگر سخن، انقلاب اطلاعاتی، دوران ( تک روایتی ) را خاتمه بخشیده است، اگر یک پان فارسیست، احمد کسروی را که یک ( وقایع نگار ) است در جایگاه تاریخدانی می‌‌نشاند که درباره مردگان هزاران سال پیش ما حکم میدهد در سایه انقلاب اطلاعاتی، این نوع ( برخورد گزینشی جامعه فارسی‌ نسبت به کسروی ) ما را به واکنش وا‌ میدارد، در این بین (( جامعه شناسان )) جامعه فارسی‌ ( چه تحصیل کرده خارج، چه داخل ) بیشتر از همیشه جایگاه خود را در زوال می‌‌یابند. همانطور که تاکید کردم، جامعه شناسی‌ مبتنی‌ بر زمان حال است، ولی‌ برای جامعه شناس روستای فارسی‌، جامعه شناسی‌ مبتنی‌ بر ترشحات ذهنی‌ کسروی بود، در غرب وظیفه جامعه شناسی‌، تعریف و تفسیر نظم‌های متغیر است، برای جامعه شناس جامعه فارسی‌، جامعه شناسی‌ مبتنی‌ بر