سلام-باتشکرازدوست عزیزوگرامی استاد راشدی، که به بخوبی تفکرفردوسی وپیروان اورابامنابع بازتاشبهه ایی دراین مورد باقی نماند. وباتشکرازهمه افرادی که باچشم بازوبدون سوء نیت دراین موردنظردادند.
ازاینکه تعدادی خواسته وناخواسته سعی کرده اندتاموضوع رالوث کنند.بایدعرض کنم ،مسئله این است که آیایک چنین شخصی بااین تفکرمیتواندنمادفرهنگی یک کشورچندملیتی باشد؟
آیااین تفکرحاکمیت های دورژیم تاج وعمامه وتعدادی عشیره پرست درنمادساختن چنین کسی برای یک کشوردرست بوده ،که میلیاردهاتومان درسال برای تفکراین آدم خرج کرده اند؟آیاساختن مجسمه برای چنین شخصی درشهرهای فارس وغیرفارس درست بوده است؟
آیانبایدپرسیدویااعتراض کردکه آقاجان مانسبت به تفکراین فرهنگ وحاکمیت پیروان آنان برمامعترض هستیم؟
آقای توکلی شمایک انسان آزادیخواه وباسوادی هستی شمالاقل درآخریک جمع بندی شایسته ایی نوشته وازتکه پرانی خودداری فرمایید
دوستان به نوشته وتحقیق جناب راشدی ارزش گذاشته وقبول نمایید. بیخودی نیست که تعدادی هم سنگرقالیباف شهردارو حدادعادل رییس فرهنگستان ادب فارسی وشورای انقلاب فرهنگی گشته اند،اینهاهیچ فرقی باهم نداشته وتنهادرشکل وشمایل فرق دارند.
تعدادی باریش وتعدادی باسیبل وکراوات اماهمسنگروهم فکرند.تفکراست که مرزهاراازهم جداویایکی میکند.همه ازداعش و تفکرداعشی،طالبانی،القاعده ایی،سلفی حزب الله ناله دارند،آیافرقی مابین تفکرپان فارسیسم درقلع وقمع دیگراتنیک هادراین صد سال میتوانیدپیداکنید؟آیاپان ایرانیست های چپ وراست بادیدگاه پان فارسیستی اختلافی باداعشی های کنونی میتوانیدنشان دهید؟
چطورتعدادی هنوزبیدارنشده ،تا به نژادپرستی وزن ستیزی فردوسی وفردوسی پرستان پی برده وکمتربرطبل نژادپرستی بکوبند.