به نظر می رسد نویسنده این مطلب را در واکنش به محفل دکتر طباطبایی و سایت موسوم به «آذریها» نوشته است. محفل طباطبایی/آذریها، هویت «آذری» را از منظری نژادپرستانه تعریف میکند و طبیعی است که انسانهای آزاداندیش در برابر قرائتهای راسیستی از هویت واکنش نشان خواهند داد. در عین حال باید در نظر گرفت که میلیونها انسان در ایران و خارج خودشان را «آذری» مینامند بدون آنکه تعریفی ایداولوژیک، نژادپرستانه و یا سیاسی از واژه آذری داشته باشند. واژه های آذربایجانی، ترک و آذری رایجترین عناوینی هستند که مردم آذربایجان در رابطه با هویتشان استفاده میکنند. هویتها پدیده هایی هستند چندگانه، دینامیک، سیال و پاره پاره. زشت ترین برخورد با هویت ایداولوژیکی کردن آن است. برخورد ایداولوژیک با هویت، اگر فردی باشد منجر به نارسیسم و خودشیفتگی مفرط میشود؛ اگر گروهی/جمعی باشد منجر به راسیسم و فاشیسم میشود. هویتها در رابطه با
به نظر می رسد نویسنده این
به نظر می رسد نویسنده این
فانون
هویتها در رابطه با هویتهای دیگر تعریف میشوند. سیاسی کردن آنها منجر به دگرستیزی و شیطان سازی از هویتهای دیگران میشود. قرائت ایداولوژیک/سیاسی نازیها از هویت باصطلاح آریایی در آلمان و قرائت داعش از هویت اسلامی در خاورمیانه دو نمونه از نتایج ایداولوژیکی کردن هویت است. هویت رسمی شیعه در ایران نمونه دیگر است. رسمی کردن، تحقیر نمودن و مسخره کردن هر نوعی از هویت عملی است فاشیستی و نژادپرستانه، چه هویت آذری باشد چه ترکی؛ چه از طرف باصطلاح «پان آذریها» انجام بگیرد و چه از سوی پان ترکها و دیگران. لطفا انسانها را در انتخاب هویت دلخواهشان آزاد بگذارید، هیچکسی گزمه و پلیس و مامور بررسی هویت انسانها نیست. هویت ترکی همانقدر محترم است که هویتهای آذری و آذربایجانی.