Skip to main content

مواضع رازی: رازی بارها و

مواضع رازی: رازی بارها و
Anonymous

مواضع رازی: رازی بارها و بارها در اینجا نوشته و تأکید کرده است که نه تنها از رفع تبعیض زبانی و فرهنگی (در کنار تبعیضهای دینی و جنسیتی و ...) دفاع می کند، نه تنها معتقد به یک جمهوری فدرال با چند زبان رسمی است، بلکه با صدای بلند می گوید از آنجا که "انسان" را برتر از "نژاد وزبان و تبار و مرز و خاک و خون" می داند، اگر کسی بتواند به طریق علمی اثبات کند که با تجزیه ایران همه انسانهای درون این مرزها به سعادت و رفاه و آزادی و برابری خواهند رسید، او هم از همین امروز در جهت تجزیه این کشور تلاش خواهد کرد.این مواضع بارها و بارها درکامنتهای رازی به صراحت اعلام شده اند.پس اگر آ. ائلیار در جواب رازی می نویسد "«غرض ورزان و نژادپرستان» و «سلطنت طلبان و بقایایشان» هدفش انحراف افکار است و می خواهد وانمود کند مخالفان فکری او یا وابسته به ساواک و ساواما هستند و یا نژادپرست و سلطنت طلب و غرض ورز. وجه مشترک او

با شاملی و دیگر عشیره پرستان در این است که بطور دائم یا خود را توهین شده می بیند و یا چنان شیفته افکار خویش است که نمی تواند تصور کند یک انسان آزادیخواه و برابری طلب بتواند با افکار او مخالف باشد. درست همین خصیصه است که از آ. ائلیار با مواضع انساندوستانه و واقعا "گلوبال"ش در گذر زمان کسی را ساخته است که که یا به مخالفین فکریش تهمت وابستگی به ساواک و ساواما می زند، یا خواهان حذف کامنتهای آنها به بهانه توهین می شود و یا وقتی که حریف استدلالهای علمی آنان نمی شود، پای "ننه جونش" را به اینترنت می کشاند. این رفتار آ. ائلیار را دقیقا به نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی شبیه می کند، که مخالفین خود را یا با زور (حذف) یا با تهمت وابستگی به امریکا و اسرائیل و دست آخر باساختن فیلمهای مسخره توسط مهران مدیری سرکوب می کنند. ولی من با همه این شواهد بیشتر حاضرم زبانم را قورت بدهم، تا کسی را (از جمله آ. ائلیار را) بدون سند و مدرک متهم به وابستگی امنیتی بکنم. آنچه که مانع من می شود، نامش "شرافت اخلاقی" است.