جناب آقای علی تبریزی، اینکه

شده از جمله در کتاب نظری به تاریخ آذربایجان از کاوه بیات و آثار اقرار علیف. مدارک فارس زبان بودن مردم آذربایجان تا همین قرون اخیر آنقدر زیاد است که برای تاریخدانان و خاورشناسان برجسته ایران و جهان تردیدی در دگرگونی زبان در آذربایجان وجود ندارد. در ضمن ترک خواندن مردم آذربایجان یک اشتباه تاریخی بزرگ است، مانند اینکه مثلا برزیلی ها را پرتقالی بنامیم چون زبانشان پرتقالی شده. زبانهای قبطی و سریانی هم هیچ شباهتی به عربی ندارند بلکه زبان مصر و سوریه فقط بخاطر زور حکومت عربی تغییر کرده همانطور که امروز زبان سرخپوستان آمریکای جنوبی به اسپانیایی تغییر کرده است. خلاصه اینکه نظری که درباره سابقه ترکان در آذربایجان بیان کرده اید افسانه ای بیش نیست و هیچ خاورشناس و تاریخدان درس خوانده و معتبری در جهان آن را نمیپذیرد. به شما توصیه دوستانه میکنم درکنار نوشته های کسانی چون پورپیرار، شاملی و ائلیار که اصلا تحصیل دانشگاهی و مطالعه تحقیقی و علمی در این زمینه ها ندارند و دنبال جعل واقعیت برای مقاصد سیاسی هستند نوشته های کارشناسان آکادمیک و پژوهشگرانی را که عمری در زمینه تاریخ و خاورشناسی و زبانشناسی تحصیل و تحقیق و تدریس کرده اند نیز مطالعه نمایید.