سالام
Anonymous
سالام
هر گروه و فردی که در جامعه راه مبارزه اجتماعی ( مدنی و فرهنگی و سیاسی و اقتصادی و در شکل نهائی و پایانی آن مسلحانه) را انتخاب و اقدام میکند در مدت زمان پروسه مبارزه خود بعد از چپ و راست زدنها بالاخره در یک مسیر مبارزه قرار میگیرد و حرکت های تاثیر گذار بر جامعه آغاز میشود .
این یک قانون کلی است .
حرکت ملی آزربایجان جنوبی نیز این پروسه را طی کرده و به مرحله اثر گذاری در جامعه رسیده است .
حرکت ملی آزربایجان جنوبی :
سالام
هر گروه و فردی که در جامعه راه مبارزه اجتماعی ( مدنی و فرهنگی و سیاسی و اقتصادی و در شکل نهائی و پایانی آن مسلحانه) را انتخاب و اقدام میکند در مدت زمان پروسه مبارزه خود بعد از چپ و راست زدنها بالاخره در یک مسیر مبارزه قرار میگیرد و حرکت های تاثیر گذار بر جامعه آغاز میشود .
این یک قانون کلی است .
حرکت ملی آزربایجان جنوبی نیز این پروسه را طی کرده و به مرحله اثر گذاری در جامعه رسیده است .
حرکت ملی آزربایجان جنوبی :
در این صدو ده سال از زمان مبارزات مشروطه ستار خان و سرکوب و قتل ایشان قلع و قمع مبارزان و سپس از صفر شروع کردن شیخ محمد خیابانی و قتل وغارت مبارزان و مجددا" از صفر شروع کردن مرحوم پیشه وری با آن اصلاحات عظیمش در مدت کمتر از یکسال و در انتها با قتل عام حکومت فاشیست نژاد پرست پارس پالانی (پهلوی)متوقف گردید و در دهه شصت شروع مبارزه مسلحانه روشنفکران آزربایجان جنوبی تحت نام فدائیان خلقها ( که متاسفانه جزنی مانقورت این اسم را نپذیرفت و خلق گذاشت ) و تا پیروزی مردم بر فاشیسم و قاپیدن و مصادره پیروزی و البته تقدیم دو دستی این پیروزی را به عوامل ارتجاع توسط مبارزانرا نیزنباید فراموش کرد باز مجددا" از صفر شروع کردن حرکات خلق مسلمان و سرکوب ناقص آن و رشد و تعالی مبارزان آزربایجان جنوبی و حرکات چهرگانی شجاع و تعالی دادن این مبارزات و تقدیم آن به نسل جوانتر و با فکرتر و با در نظر گرفتن اینکه نیروهای با فکر و کنده شده از گروهای مختلف خصوصا" فدائیان خلقها و پیوستن ایشان به حرکات ملی و جانی تازه در رگهای این حرکت ملی دمیده شده و سر حالتر از هر زمان در راه خود پیش میرود و در زمان کنونی آبان 1394 پر توان و پویا و پر جاذبه و جلب کننده تر از هر زمانی به پیش میراند و راه انتخاب شده مدنی میباشد و در محور تمامی مبارزات قرار دارد برای همین هر فرد وگروهی خواستار پیروزی مردمان آزاده جغرافی موسوم به ایران بر اتحاد( پان پارسیسم و پان شیعیسم) است باید تکلیف خود را و نظر خویش را یا با سکوت کردن و یا علنی منفی یا مثبت نسبت به این مبارزات محوری این کشور بیان کند .
امید که انتخابها بر اساس واقعیت و حقیقت علمی باشد که در آخر بنفع کل بشریت تمام شود.
هر گروه و فردی که در جامعه راه مبارزه اجتماعی ( مدنی و فرهنگی و سیاسی و اقتصادی و در شکل نهائی و پایانی آن مسلحانه) را انتخاب و اقدام میکند در مدت زمان پروسه مبارزه خود بعد از چپ و راست زدنها بالاخره در یک مسیر مبارزه قرار میگیرد و حرکت های تاثیر گذار بر جامعه آغاز میشود .
این یک قانون کلی است .
حرکت ملی آزربایجان جنوبی نیز این پروسه را طی کرده و به مرحله اثر گذاری در جامعه رسیده است .
حرکت ملی آزربایجان جنوبی :
در این صدو ده سال از زمان مبارزات مشروطه ستار خان و سرکوب و قتل ایشان قلع و قمع مبارزان و سپس از صفر شروع کردن شیخ محمد خیابانی و قتل وغارت مبارزان و مجددا" از صفر شروع کردن مرحوم پیشه وری با آن اصلاحات عظیمش در مدت کمتر از یکسال و در انتها با قتل عام حکومت فاشیست نژاد پرست پارس پالانی (پهلوی)متوقف گردید و در دهه شصت شروع مبارزه مسلحانه روشنفکران آزربایجان جنوبی تحت نام فدائیان خلقها ( که متاسفانه جزنی مانقورت این اسم را نپذیرفت و خلق گذاشت ) و تا پیروزی مردم بر فاشیسم و قاپیدن و مصادره پیروزی و البته تقدیم دو دستی این پیروزی را به عوامل ارتجاع توسط مبارزانرا نیزنباید فراموش کرد باز مجددا" از صفر شروع کردن حرکات خلق مسلمان و سرکوب ناقص آن و رشد و تعالی مبارزان آزربایجان جنوبی و حرکات چهرگانی شجاع و تعالی دادن این مبارزات و تقدیم آن به نسل جوانتر و با فکرتر و با در نظر گرفتن اینکه نیروهای با فکر و کنده شده از گروهای مختلف خصوصا" فدائیان خلقها و پیوستن ایشان به حرکات ملی و جانی تازه در رگهای این حرکت ملی دمیده شده و سر حالتر از هر زمان در راه خود پیش میرود و در زمان کنونی آبان 1394 پر توان و پویا و پر جاذبه و جلب کننده تر از هر زمانی به پیش میراند و راه انتخاب شده مدنی میباشد و در محور تمامی مبارزات قرار دارد برای همین هر فرد وگروهی خواستار پیروزی مردمان آزاده جغرافی موسوم به ایران بر اتحاد( پان پارسیسم و پان شیعیسم) است باید تکلیف خود را و نظر خویش را یا با سکوت کردن و یا علنی منفی یا مثبت نسبت به این مبارزات محوری این کشور بیان کند .
امید که انتخابها بر اساس واقعیت و حقیقت علمی باشد که در آخر بنفع کل بشریت تمام شود.