آقای زمانی ..این خاطره یکهو
کیانوش توکلی
آقای زمانی ..این خاطره یکهو به ذهنم آمد؛ همینطور نوشتم و شاید ربطی به نوشته شما نداشت..می خواستم بگم دمکراسی یک پدیده « مطلق» نیست و اینطور نبود که پس از انقلاب حتی یک ساعت ارادی نداشتیم . ارادی از قبل از انقلاب بخصوص زمان حکومت 37 روز ه زنده یاد شاهپور بختیار واقعا وجود داشت و تا شش ماه اول انقلاب هم ارادی نسبی وجود داشت . تازه راستش را بخواهی هیج روشنفکری کلمه سکولار را نشنیده بود ..چون حکومت شاه سکولار بود .و نیازی نبود که ما خود را سکولار بنامیم ...من نوار مصاحبه شما با خانم لاله موذن را گوش کردم .بنظر من شما متوجه تفاوت فرهنگی بین جوامع نیستید
شما خیلی کلی گویی کرده اید بطور مثال جامعه سومالی را نمی شود با دانمارک و المان مقایسه کرد و برای سه جامعه یک نسخه مشابه هم درست کرد. حتی دمکراسی المان با دانمارک متفاوتند و هر دو اینها با دمکراسی نوع امریکایی تفاوت دارد .بنابراین کسانی که بطور کلی حرف می زنند و از دو کلمه سکولار و دمکرات تکرار می کنند ؛ متوجه نیستند که حتی در جوامع اروپایی درک های متفاوت سکولار و لائیک ....سیستم های دین ستیز تا جوامع سکولاری که همچنان با کلیسا پیوند دارند..متاسفانه روشنفکر ایرانی صد سال است که در جا می زنند و چیزی را تولید نکرده اند راحت ترین راه کپی برداری می کند . خوب سئوال این است اگر در جوامع اروپایی مفاهیم دمکرات و سکولار بسیار متفاوت است چونه شما می خواهید این تئوری کلی را در جامعه مسلمان ایران پیاده کنید؟ متاسفانه اکثر کسانی که خود را سکولار می دانند ؛ بیشتر اسلام ستیزند ...