آقای عدنان، به جای زدن به این در و آن در بگویید با چه استدلالی واژه هایی چون چالش، چنگال، نردبان، جوراب و شلوار را ترکی دانسته اید که به پارسی وارد شده اند! شما برای گریز از پاسخ به ادعا های میان تهی خود در باره ریشه غیر پارسی واژه های مذکور به صحرای کربلا زده و بحث حق تعیین سرنوشت و رفراندوم و توهین به فرهنگ ها را پیش کشیده اید! ولی در چاله بزرگتری افتادید! زیرا اکنون باید بگویید من کجا به فرهنگی توهین کرده ام و کجا با حق تعیین سرنوشت مخالفت شده؟ ادعا های شما هوچیگری و اتهام های بی پایه است برای گریز از پاسخگویی. زیرا برای اثبات مدعای خود چیزی در چنته ندارید. گلستان سعدی و منطق الطیر عطار پیشکش، همان کتاب های دوره دبستان را مرور کنید تا به جای "ده ها کتاب" ننویسید " ده ها کتب"! زیرا کودکان دبستانی می آموزند که موصوف عدد همیشه مفرد است. اما آنچه در مورد علاقه به ادبیات پارسی گفتید موجب
آقای عدنان، به جای زدن به این
آقای عدنان، به جای زدن به این
Anonymous
خوشوقتی است. من هم بر خلاف تصور شما به زبان و ادب ترکی آذربایجانی علاقه دارم و تلاش داشته ام آثار آن را تا جایی که می فهمم بطور مستقیم و در غیر این صورت با خواندن ترجمه های این آثار مطالعه کنم. فرهنگ همه اقوام و ملت ها زیبا و ارزشمند است و هیچ سلسله مراتب ارزشی میان فرهنگ ها و زبان های انسان ها پذیرفتنی نمی باشد. آنچه زشت و نشانه پس ماندگی فکری است خوار شمردن فرهنگ ها و زبان های دیگران و تلاش برای کوچک نمایی آنها از راه مصادره اجزای یک فرهنگ به سود دیگری است.