حامد ایرانی عزیز دوست عربم

چرا فرهنگ روستایی چون خاستگاه و یخچالش وانبارش روستاهای ایران هستند و از روستا به شهر می اید خیلی از کشاورزان و دامداران هستند در ایران که شهریگرند وفرهنگ روستایی ندارند حتی در روستاهای عرب نشین عیلام.شهریگری ترجمه لغت تمدن عربی است فرهنگ شهری هم فکر کنم به عربی ثقافه المدنیه میشود شهرنشینی با شهریگری فرق دارد من طرفدار شهرنشینی همه مردم برای مدرنیسم نیستم ولی فرهنگ روستاها میتواند شهری شود ولی شهر نشین شدن روستاییان انهارا شهریگر نمیکند ضمنا من کلا ادیان ابراهیمی را فرهنگ روستایی می خوانم و در فرهنگ لغاتم دین یعنی فرهنگ روستایی ایدئولوزی های مدرن هم جزو فرهنگ شهری هستند فرهنگ باستانی خاورمیانه هم فرهنگ شهری است همان تمدن ماقبل محمدی را میگویم .بجز یهودیت دینی .ورود فرهنگ روستایی به فلات ایران با مهاجرت یهودیان درزمان کورش بوده و پخش شدن جمعیت های مهاجر یهودی بسیار که تا افغانستان هم کوچ کردند .اولین امامزاده ها هم مال یهودیان بود که شوش دانیال را میتوانید مشاهده کنید .اسلام هم ترجمه عربی فرهنگ روستایی یهودی است که فرهنگ روستایی حجاز هم به ان امیخته شده از نظر من شهرنشینی که پایبند و معتقد و متظاهر به ادیان ابراهیمی است روستایی ساکن در شهر است .که من بیشتر با این طبقه درگیر هستم وکاری به روستا نیشنان غیر مهاجر یکجا نشین ندارم حال هر فرهنگی دارند شهری یا روستایی.شما خودت هم الودگی فارسی را به عربی پوزخند میکنی یعنی برایت زشت است که زبانی غیر عربی متکی به عربی باشد و استقلال زبان فارسی را خواهانی من هم همین را می گویم به نظر من عرب باید عرب باشد غیر عرب هم غیر عرب ونخواهیم بزور هویت را به کسی تزریق کنیم من به عنوان یک غیر عرب عیلامی دوست ندارم عربیت انهم نوع روستایی ان با زور و تفنگ به مردم غیر عرب ایران تحمیل شود از طرف دیگر نمیخواهم بزور عرب ها را بخواهند غیر عرب کنند بخاطر حفظ مرزها .ولی در کل سیاست حکومت مرکزی روستایی کردن همه مردم است وتمام قوم ها در ان چرخ گوشت چرخ خواهندشد.من وشما هردو برای استقلال و تفکیک هویتی مبارزه میکنیم .نتیجه مبارزه ما و شما در دراز مدت روشنی هویت اقوام متکثر فلات خواهد بود واین خودش فرهنگ روستایی تحمیلی را به عقب خواهد راند بیاییم خودمان باشیم ولی فرهنگ شهریمان را در اختیار هم بگذاریم.نه شمای عرب اسلاو زده باشی نه من عیلامی عرب زده یا اسلاو زده.گفتم اسلاو چون ایل پاسارگاد اسلاو تبارند ولی به غلط خودرا اریا میخوانند.البته زبان فارسی یک زبان سیاسی التقاطی است که از اکثر زبان های اقوام فلات تشکیل شده و مال قوم خاصی نیست یک زبانی برای ادراه امپراطوری بزرگ که بازبان اسلاو های مهاجر ایل پاسارگاد هم فرق دارد یک زبان حکومتی است و زبان مردمی نیست.اسمش هم معرب شده و حدود 60 درصدش هم عربی است و اوزان عروضی اشعارش هم همه عربی است.ولی طرح تفکیک هویتی که شما دنبالش هستید خوب است هرچند رزیم روستایی جواب انرا با سرب داغ میدهد.فعلا که 2500 سال است با هجوم مهاجمین شمالی به فلات همه اقوام در چرخ گوشت این قوم مهاجم چرخ میشوند وبی هویت.هرچند چرخ گوشت عربی اسلامی هم 1300 سال است در کنار ان کار میکند.و چرخ گوشت شعیان مهاجم صفوی که 500 سال است مشغول به کاراست و رعیت روستایی شیعه تولید میکند.وظیفه امثال من وشما از کار انداختن این چرخ گوشت هاست.تا موجودی بی هویت و ناقص الخلقه مانند خمینی و خامنه ای و رفسنجانی و احمدی نزاد و قشقاوی تولید نکنند.