دوست عزیز شما مدافع حقوق مردم ایران هستید یا ترکیه...به هر حال هر کشوری بدنبال منافع خودش هست..در همین ترکیه ببنید با کردها چه برخوردی دارند..مهم حقوق بشر است..ترکیه هم با حمایت امریکا بدنبال قدرن اخوان المسلمین در خاورمیانه است..منافع من و شما که ایرانی هستیم کجاست...شما چگونه منافع ایران را تعریف میکنید..تا این حکومت هست نفع همه کشورهای منطقه از جمله ترکیه است..ما باید راهی برای براندازی این حکومت پیدا کنیم انگاه منافع خودمان را دنبال نماییم...
دوست عزیز از اینکه ایران هنوز دردالان های تاریک دنبال سوراخ موش میگردد.شما چه راهکاری دارید که ایران اینده با یک سیستم غیر متمرگز که همه به حقوق خود برسند.میتوان از این وضعیت خارج شود و جایگاه خودمان را بتوانیم بدست اوریم..
""" نیروی گریز از مرکز و آینده ایران """ نیروی گریز از مرکز به این معناست که من آزربایجانی غیر فارس ایرانی "" رفاه، آسایش، آزادی و کرامت انسانی """ خود را در جدائی از حصار محدود روستای فارسی و ارتباط با "" دهکده جهانی "" میبینم، من انزوای جهان محدود " روستای فارسی " را نمیپسندم، در مقابل چشمان من جمهوری آزربایجانی وجود دارد که با دنیا مشکل ندارد، با همسایگان مشکل ندارد، و اقتصادش با رتبهٔ "" ۴۳ "" اقتصاد رقابت پذیر "" از ایران و روستای فارسی با رتبهٔ "" ۶۶ "" بالاتر است، من آزربایجانی ترکیه را میبینم که هر سال ۲۸ میلیون توریست دارد، از این راه ۳۰ بیلیون دلار درامد دارد، با دنیا نیز هیچ مشکلی ندارد، راستی حدس بزنید در صفری که مرسی مصر به ترکیه در آخر این ماه در نظر گرفته، کی دعوت شده؟ "" بارزانی از اقلیم کردستان عراق "" و حدس بزنید کی دعوت نشده؟ ایران، عرب ایرانی نیز " قطر `` را
جلو چشمان خود دارد که رتبهٔ "" ۱۱ "" را در بین اقتصاد‌های رقابت پذیر از آن خود کرد، وقتیکه به دوبای یا استانبول سفر میکنی با نسل جوانی طرف هستی که "" انگلیسی "" را سلیس حرف میزند، خواستار آگاهی از دنیاست، مثل لاک پشت از به لاک خود فرو نرفته
این بخش ذیل به متن اضافه شده است که مسئله از جهاتی دقیق تر توضیح داده شود و بحث «حق تعیین سرنوشت»
بنابراین راه ما این نیست که حال پس از خطای فاجعه آمیز «بازگشت به خویشتن رضاشاهی» و «بازگشت به خویشتن اسلامی» خطای هولناک جدید را با «بازگشت به خویشتن قومی و تحت لوای هفت ملت» انجام دهیم، بلکه از تاریخمان یاد بگیریم و سرانجام پروسه ی «دولت مدرن/ملت مدرن» ایران را به تحول نهایی برسانیم و با عبور از بحران و چندپارگی کنونی به «ملت واحد و رنگارنگ» و «دولت واحد و متکثر» دگردیسی یابیم. یعنی آن شویم که هستیم و باید شویم. بر بستر این ساختار نو و مدرن است که سپس همه ی تحولات بعدی و نوین می تواند صورت بگیرد و به شیوه ی مدرن و بالغانه صورت بگیرد. .
زیرا مدرنیت و ساختار مدرن مرتب قابل تحول است و ایران می تواند به گونه های بعدی و بهتر رشد یابد، آنطور که ملت و جامعه و تکاملش بطلبد و «وحدت در کثرت مدرن». یعنی از «ایرانی کرد، فارس، عرب، لر و غیره» و از طریق رشد ساختارها و تقسیم قدرت،رشد مسئولیت فردی یا قومی و شهروندی ( چون برای مثال ساختار فدرالیسم در هر نوع قومی یا غیره آن بسیار گرانقیمت است و هر مرحله اش به معنای مسئولیت نو و مالیات نو نیز برای کشور و اقوام مختلف نیز هست) مراحل بعدی و دگردیسی به «کرد ایرانی، فارس و عرب ایرانی» و غیره می تواند صورت بگیرد و معانی نو از «ایرانی بودن» بوجود آید. یعنی هر تحول نو به معنای یک «تحول پارادوکس و مدرن» است که از یک سو معانی نو از «ایرانی بودن» بوجود می آورد و از سوی دیگر تحول در تقسیم قدرت دولت و سیستم متکثر یا فدرال و مسئولیت بیشتر برای بخشهای مختلف و شهروندان است و از طرف دیگر به معنای ایجاد یک «پیوند نوین و قویتر و ارگانیک» است. همانطور که این موقع و فقط این موقع (یعنی وقتی که ما بستر مدرنی چون کانادا یا کشوری دیگر در طی زمان ایجاد کرده ایم) اگر بخشی نیز بخواهد جدا شود می تواند به شیوه ی مدرن جدا شود بدون آنکه کار به «برادرکُشی» کشیده شود، با آنکه با چنین تحول مدرنی امکان چنین میل استقلال کامل بس اندک است. همانطور که این تحول بدان معناست که ما نمی خواهیم فقط حال در کنار زبان فارسی به زبان ترکی یا کردی و غیره نیز در مناطق مختلف سخن بگوییم. بلکه موضوع این است که حال هر ایرانی بتواند با قدرت «چندلایگی و تفاوتش» بتواند قادر به ارتباط با چند جهان و ایجاد امکانات اقتصادی،سیاسی و فرهنگی یا انسانی باشد. همانطور که این تحول بدان معناست که این دو زبان رسمی و قومی فقط زیر بنایی است تا جوانان این مملک هر چه بیشتر حدااقل بر یک زبان مدرن واقف باشند و چند زبانی شوند. زیرا امروزه ما تنها ایرانی داخل کشور یا ایرانی ترک یا فارس و غیره نداریم بلکه چون ما سه چهار میلیون خارج از کشور، دارای ایرانیان دوملیتی و یا چندزبانی و ایرانی/آلمانی،ایرانی/آمریکایی و غیره هستیم.
"" بومی گرائی، بازگشت به خویشتن جامعه فارسی ایران را رودر روی روستای فارسی و دهکده جهانی قرار داد "" این روند "" انزوای ایران "" را در عصر "" جهانی شدن "" قطعی خواهد کرد، سیستمی که ایران راا فارس و زبان را فارسی تعریف میکند چونکه بر پایه "" نفی و نفرت از دیگران مخصوصا ترک و عرب "" بنا شده امکان ارتباط با دنیای پیرامونی را قطع کرده و کار کشور به جائی خواهد رسید که " کشور منزوی بزرگ ایران "" انزوای خود را با "" کشور منزوی کوچک ارمنستان "" شریک خواهند شد. رئیس جمهور مصر "" مرسی "" در آخر این ماه صفری به ترکیه خواهد داشت، قطبی در حال شکل گیری است که کنترل خلیج توسط " کشورهای شورای همکاری خلیج " کنترل دریای سیاه و مدیترانه توسط ترکیه و کنترل تنگه جبلل طارق را در سر دارد، ایران هنوز در دالان‌های تاریک تاریخ دنبال سوراخ موش میگردد
جناب طالبی، اگر باز هم نوشته ی بالا را خوانده اید و متوجه اشتباهات نشده اید، دیگر امیدی نیست واقعا!!!
این نمونه های پایینی را اگر می شود همه ی خوانندگان عزیز یک نگاهی بیاندازند، جهت مثال:
درک سطحی حضرتعالی از مساله آذربایجان و ترکان موجود در فضای کنونی ایران را ناشی از تعصب شدید شما و استفاده ابزاری از علم و تاریخ جهت صیانت از منافع برخی بوده است.!!!!!///////////
نشان از مستسل!!!!! شدن/////
ایده ای که همانند بلندگوی جمهوری اسلامی به بیان همان مواضع از تریبون آزادی ای!!! که در آمریکا صاحب آن است میپردازد.///
و نمیتوان به صرف ای وای آمریکا حمایت کرد و پولها را سرازیر شد!!!!////
لطفا، اول سواد نوشتاری پیدا کنید؛ بعد بنویسید.
""چرا ایران به این روز افتاده است؟ """ در ایران مدرنترین "" انقلاب مشروطیت "" شکست می‌‌خورد، کسی که " تیر خلاص " را به این انقلاب میزند لقب " رضا خان کبیر " را می‌گیرد، سلسه پهلوی " اصلاحات بر علیه اصلاحات " چون جغد شومی بر بستر این جامعه جاری می‌‌سازد، "" بازگشت به گذشته، بومی گرائی مزخرف، آرمان شهر فارسی، تفکر چپی که دشمن پیشرفت است و از همه مهمتر "" استدلال قیاسی "" ایران را از قافلهٔ پیشرفت و تمدن به دور نگاه میدارند. من در کامنتی نوشته بودم که " هیپنوتیز شدگان فقط به شیوهٔ قیاسی " استدلال و اندیشه میکنند، جامعه فارسی نگاهش به دنیا با " استدلال قیاسی " است، نگاهی به سایت " توده ای‌ها " پیک نت " بکنید که از استالین چنان ستایشی
میکنند که حد و مرز ندارد. اینها همه نتیجهٔ " تفکر قیاسی " است، تفکر قیاسی با واقعیت مشکل دارد، ایده آلیزم است، در مقابل این تفکر خانه خراب کن و ویرانگر " استدلال استقرائی " داریم، این شیوهٔ استقلال متعلق به "" کارآفرینان "" است، این شیوهٔ تفکر به "" انباشت ثروت و سرمایه "" در یک جامعه می‌‌انجامد، و درست مقابل تفکر " قیاسی " است که چپ ایرانی، مرده پارست ایرانی، باستان گرای ایرانی، ملی گرای ایرانی و فارس با طناب پوسیدهٔ این تفکر خود را به ته چاه جمکران انداخته اند، نگاهی به نمونهای مالزی، اندونزی، پاکستان، ترکیه، مصر... بکنید، نظامی‌ها بعد از مدتی به شکل مسالمت آمیز "" انتقال قدرت " را به دولت مدنی غیر نظامی تحویل میدهند، اندونزی، ترکیه، مصر ...به عنوان مثال، در ایران این مرحله دچار " سکتهٔ مغزی " شد، امروز نظامیان در شکل مافیا در حال نابودی و ویرانی ایران هستند، چرا در کشورهای دیگر نظامیان قدرت را به دولت مدنی دادند در ایران نظامیان در فرم مافیا قدرت را قبضه کردند؟ اصلا چرا جامعه فارسی " احمدی نژاد تولید میکند " و جامعه مصری " مرسی " یا جامعه ترکیه " اردوغان و احمد داووت اغلو‌ها راا ؟ چرا ما لشگری از شاعران وای شعر و ورع گویان را داریم که منبع فال بینی، مداحی... هستند و جوامع دیگر "" لشگر کار آفرینان را ؟ "
اقای زمانی بدرستی همه مشکلات را به حکومت فعلی و با تیتر عواقب کار کردن نجار به جای بقال توضیح داده اند حال چگونه میتوان به این اقای نجار گفت که برو نجاری خودت را کن و بگذار ایران یک روند دموکراتیک و شایسته سالاری داشته باشد..ایا با یک اتحاد فراگیر و برنامه میتوان به این هدف رسید یا خیر
با شما کاملا موافقم دوست عزیز ، درود بر تو
چون دیگه این سخنان بی محتوا درمان درد مردم ایران نیست و این عقده و غصه چاره اش تنها دموکراسی و حاکمیت مردم است
درود دوست ما در خصوص روند رشد اقتصادی ترکیه اظهار نظر فرمودند و اشکالی هم ندارد...حال سوال اینجاست که چگونه میتوانیم ایران را به این مرحله برسانیم...اگر در این زمینه نظر بدهید ممنون میشوم..
امروز ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۲ و هشتادمین سالگرد انقلاب زبان ترکی در ترکیه می باشد، ۸۰ سال پیش مصطفی کمال آتاتورک در کنگره زبان ترکی که در کاخ باغچه سرای ترکیه تشکیل داده بود سخنانش را چنین آغاز کرد:”سه س بایراغیمیزین، ترکیه تورکجه سینین بایرامی دیر بو گون، قوتلو اولسون”
زبان ترکی پرچم صدایمان بوده و روز عید مبارک باد
آتاتورک زبان ترکی را صدای ملت ترک دانسته و قدم های بزرگی را در جهت قدرت بخشی، شناخت، گسترش زبان ترکی برداشت، به طوریکه در تاریخ ۱۲ جولای ۱۹۳۲ با فرمانی فرهنگستان زبان ترکی را تاسیس کرده و انقلاب بی بدیل زبان ترکی در ترکیه و دنیا را به تحقق رساند. هدف انقلاب زبانی آتاتورک پاک سازی زبان ترکی از لغات بیگانه عربی، فارسی و … بیان شد. زبان ترکی که در آن سالها به سبب بسیاری از مسائل سیاسی، تاریخی، ادبی و .. دچار بیماری های متعدد زبانی گشته بود با شروع انقلاب زبان ترکی آتاتورک جان دوباره ای گرفت به طوریکه بیش از ۸۰% دایره لغات زبان ترکی تماماً ترکی شده بود. تمامی مجموعه های دولتی و غیردولتی اعمم از سینما، رادیو، مجلات، هنرمندان، شخصیت های علمی و ..به این انقلاب زبان ترکی روی خوش نشان داده و با همتی بی بدیل سعی در تحقق آمال بزرگ آتاتورک در انقلاب زبان ترکی نمودند.
انقلاب زبان ترکی به همت آتاتورک که در آن زمان نخست وزیر ترکیه مدرن بود در سال های ۱۹۳۲ -۱۹۳۸ با سرعت هر چه تمامتر در حال سیر بود، این سیر تا سال ۱۹۷۰ ادامه داشت، پس از آن انجمن زبان ترکی قدیمی در سال ۱۹۸۲ منحل شده و به عنوان پایان انقلاب زبان ترکی یاد می گردد. انقلاب زبان ترکی همواره در سال ۱۹۲۸ با انقلاب حرف همراه بوده و سبب تحولات عمیق و قابل توجهی در زبان ترکی گشت.
انقلاب حرف
ترکان طی تاریخ وجود خویش از الفباهائی متعددی بهره جسته اند، اولین الفبایئ که ترکان استفاده کرده اند الفبای گوک تورک (Göktürk) بوده و به نوعی اولین الفبای ملی ترک می باشد. پس از امپراطوری ترکان آسمانی ترکان اویغور الفبای خاص خو ش را ابداع کرده و پس از قبول اسلامیت شروع به استفاده از الفبای عربی نموده اند. الفبای عربی برای بیان صداهای خاص زبان ترکی دارای نقصانهای متعددی می باشد. آتاتورک در ۸ آگوست ۱۹۲۸ با تشکیل کمسیونی انقلاب حرف زبان ترکی را اعلام کرد، در تاریخ ۱ نوامبر ۱۹۲۸ حالفیای جدید زبان ترکی مورد تصویب مجلس ملی ترکیه قرار گرفت.
انقلاب زبان ترکی در ترکیه و زبان عبری در اسرائیل از دو نمونه انقلاب های موفق جهانی می باشند!
دوست عزیز جناب آقای کرمی: لطفا در نوشته هایتان از بیان مسائل غیر واقعی خودداری فرمایید. زبان و فرهنگ ملت ترک که شامل ملل آذری ترکمن قزاق ازبک قرقیز اناتولی قفقاز اویغور و .. می شود دارای پیشینه قوی تر از آن است که جنابعالی بخواهی بدون مطالعه خدشه ای به ان وارد کنی. در ترکیه قبل از انقلاب حرف، رسم الخط فارسی نداشتیم(که جنابعالی ادعا می کنی رسم الخط فارسی بوده است) بلکه آن چه بوده رسم الخط عربی بوده که همزمان با اسلام پذیرفتند.رسم الخط عربی خود به خود دارای مشکل نیست ، اما برای بیان بعضی صداهای خاص ترکی ، مناسبتر بود که از الفبای لاتین همراه با اندکی تغییرات استفاده شود(الفبای لاتین یکی از قدیم ترین الفبای بشری است).
پروسه تغییر رسم الخط ترکی از عربی (نه فارسی) به لاتین بیشتر از نیم قرن طول کشید و بر خلاف نظر شما به راحتی این کار را انجام ندادند. بلکه حاصل سالها تلاش و فعالیت بنیاد زبان ترکی بوده است.
به نظر بنده که با زبان فارسی آشنایی دارم، پروسه تغییرات اساسی در زبان فارسی نیز باید انجام شود، و باید دست از افکار قدمی کشید.
فیلم / احمدی نژاد : گُه خوردند ! (که نمایندگان مجلس سئوال کردند)
احمدی نژاد در پاسخ به خبرنگار بی بی سی در خصوص اعتراض نمایندگان مجلس ایران نسبت به تعداد بالای هیئت همراه ایشان در سفر به نیویورک گفت: نمایندگان گه خورده اند. به دقیقه 1.37 دقت کنید.
دشتانستان
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به: ناوبری، جستجو
دشتانستان
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به: ناوبری، جستجو
دشتانستان به معنی محل دشتان یا قاعدگی، واژه‌ای پهلوی است. بر اساس قوانین دین زردشت، زنان در هنگام قاعدگی از فعالیت‌های روزانه نظیر آشپزی، رفت و روب، و تماس با آتش منع شده‌اند. زنانی که در دورهٔ قاعدگی به آمیزش جنسی بپردازند سزاوار مجازات مرگ هستند. بر اساس وندیداد، زنان در زمان قاعدگی، از هر دورهٔ دیگری خطرناک تر و آلوده تر هستند و مردان باید از ایشان بپرهیزند. بر اساس وی دیوداد، زنان می‌بایست در این دوره در محوطهٔ محصوری به نام دشتانستان محبوس شوند. هم چنین در این کتاب در مورد پاک سازی زنان، پس از سپری شدن این دوره و نیز ظروفی که باید در اختیارشان قرار بگیرد بحث شده‌است. این احکام قانونی، احتمالاً از بیم آلودگی و دیده شدن خون، سرچشمه گرفته‌اند. در روستاهای زرتشتی کرمان، کلبه‌های کوچکی وجود دارد که در قدیم به عنوان دشتانستان به کار می‌رفته‌است.
"""" پیشنهاد تشکیل واحد‌های نظامی مشترک ترکیه و جمهوری آذربایجان تایید شد """ در ادامه همکاری‌های استراتژیکی بین دو کشور، این توافق با اهمیترین در نوع خود است، با این تحول، ترکیه در صورت هر گونه تعرض خارجی به آذربایجان، با پشتوّانهٔ نظامی از آذربایجان دفاع خواهد کرد، همچنین ترکیه به آذربایجان کمک خواهد کرد تا تکنولوژی دفائی خود را به سطح ناتو برساند.
""" جهش اقتصادی ترکیه """ در عرض یک ده، تولید ناخالص داخلی "" GDP "" ترکیه سه ۳ برابر شده، از ۲۳۱ بیلیون در سال ۲۰۰۲ به ۷۷۳ بیلیون دلار در سال ۲۰۱۱، ترکیه تصمیم دارد تا سال ۲۰۲۳ اقتصاد خود را به "" ۲ دو تریلیون دلار "" در سال برساند، این ترکیه را وارد لیست "" ۱۰ ده اقتصاد برتر دنیا خواهد کرد، بزودی پارک صنعتی و فن آوری ترکیه افتتاح خواهد شد و در عرض ۷ تا ۱۰ سال از محل این پارک فن آوری نزدیک به ۱۰ بیلیون دلار درامد نسیب ترکیه خواهد شد، این پارک صنعتی بزرگترین پارک صنعتی در اروپا خواهد بود، این پارک به "" silicon valley سیلیکان ولی "" ترکیه نیز مشهور شده، همچنین تبدیل استانبول به یک مرکز مالی جهانی و ساخت مرکز "" وال استریت "" در برنامه توسعه استانبول گنجانده شده، """ این جهش چگونه امکان پذیر خواهد شد؟ "" اقتصاد ترکیه از مرحلهٔ اقتصاد کشاورزی، دولتی به اقتصاد بازار ، صنعتی رسیده و در
حال گذر از این مرحله است، ترکیه از این به بعد به جای تولید کالاهایی با تکنولوژی متوسط تمرکز خود را روی "" تکنولوژی سطح بالا و عالی "" روی پرورش یک محیط کسب و کار مساعد برای سرمایگذاران، ایجاد شرایط عالی برای گفتمان بخش دولتی و خصوصی، اصلاح بنیان برنامه‌های دراز مدت و کوتاه مدت اقتصادی، آموزش عالی، منسجم کردن ستون فقرات "" کار آفرینان "" تعمیق خواهد کرد.
به اعتقاد من تا این حکومت وجود دارد هیچ راهی وجود ندارد.برای جذب سرمایه باید امنیت ایجاد نمود و حتی برای توریست هم همینطور..این حکومت به غایت ضد ملی است .ترکیه هم به دلیل بی لیاقتی این حکومت در منطقه و با سیاست درست از ایران پیشی گرفته است ..باید راهی برای نجات این مردم پیدا نمود...
دوست ما در مورد ترکیه و روسیه نظر داده اند.النون صنعت توریسم ترکیه 60میلیون دلار درامد دارد .اما ایران نتوانسته جذب توریست بکند و دلیلش این حکومت قرون وسطی است.شما چه راهکاری در خصوص ایران اینده دارید ..که بتوانیم جذب سرمایه داشته باشیم.
اما النون با وجود نسل جدید و مطالبات اساسی مردم از کارگران گرفته تا معلمین و دانشجویان و روزنامه نگاران همه خواستار پیوستن به عصر مدرنیته هستند و خواستار رفع تبعیض و حقوق مدنی خود میباشند.من با این قسمت شحبت های اقای زمانی موافق هستم.چون من به عنوان یک جوان امروزی خواستار تحول هستم
""" مقایسه چشم انداز سرمایگذاری برای ایران، ترکیه و روسیه """ هر دو ۲ کشور ترکیه و روسیه میزان قابل توجهی از سرمایگذاری خارجی را در یک دهه آینده جذب خواهند کرد، ولی بافت و سرشت این سرمایگذاری با توجه به تقابل عوامل اقتصادی، سیاسی، جقرافیائی، اجتمائی به میزان قابل توجهی متفاوت خواهد بود، در حالیکه روسیه بیشتر سرمایگذاری‌های در پروژهای انرژی و زیر ساخت‌ها را که در "" مرز خطر و ریسک بالا "" هستند جذب خواهد کرد، ترکیه سرمایهگزاریهای با "" خطر و ریسک کمتر ولی رشد بیشتر و بالاتر را به خود جذب خواهد کرد و بدین سبب "" رشد سریع و پایدار ترکیه "" ترکیه را نسبت به روسیه در موقعیت بهتری قرار خواهد داد در حالیکه محیط کسب و کار روسیه امکان انطباق با کاستیهای ساختاری را به شما نخواهد داد، اخیرا پوتین روسیه در یک "" چرخش ۱۸۰ درجه "" سیاست‌های اقتصادی استالین را برای شکوفائی اقتصاد روسیه برگزیده،
در حالیکه روسیه امروز نیاز به "" برنامه توسعه اقتصادی "" پست سویت "" بعد از شوروی دارد، موفقیت ایران در انتخاب با شریک تجاری به یکی از این دو کشور خواهد بود.
در ایلغار قوم ها و ملت ها برای احقاق حقوقشان در ایران اینده و تقاضای تدریس زبان های قوم های مختلف در مدارس رسمی و استفاده درادرات و تدریس زبان تورکی و کوردی و عربی و لری و ... یک نفر با قومیتی جدید پیدا شده و ازین به بعد با این قومیت هم باید کنار بیاییم و حق تشکیل مدرسه و اداره به زبان این قومیت جدید هم بدهیم البته این فرد می خواهد زبان قومیتش را بجای زبان فارسی در کل ایران رسمی کند این قومیت جدید ایرانیان خارج نشینند که رهبر آنها خانم مهناز هدایتی خواستار حذف زبان فارسی و رسمیت یافتن زبان انگلیسی در ایران شده اند به هر حال دموکراسی و حقوق بشر و اینها باید به حرف ایشان هم گوش دهیم .
البته همین الان هم زبان ایشان در مدارس کنار زبان محبوب عربی در همین جمهوری روستایی فعلی تدریس میشود وای چقدر سخت است پس فردا که رژیم فعلی عوض شد ما که بخاطر عدم رعایت شئونات روستایی استخدام نشدیم بعدا بخاطر نداشتن گواهینامه تافل و ایلتس باز باید بیکاری بکشیم.بابا ما گفتیم حکومت شهری میخواهیم ولی نه دیگه به این غلیظی پیاده شو باهم بریم.
آقای EFES اگر شما واقعا به دنبال یافتن حقیقت باشید باید نه به فرم که به محتوا بپردازید.تسلط به زبان فارسی لزوما نشانه سواد نویسنده نیست همانطور که اگر یک نویسنده مشهور روسی یا آلمانی اگر فارسی نداند دال بر بی سوادی او نخواهد بود.
در حالی که زلزله زدگان آزرباجان شبها در سرمای زیر صفر درجه یدون پناه گاه گرم, می لرزند, رتیس جمهور مملکت محمود احمدی نژاد با یک هیئت150 نفری به نیویورک صفر میکند و مجلس ایران هم دیروز یک طرح دو فوریتی را برا کمک به این ملت بی صاحب آزربایجان را رد کرد. آی هوار, آی هوار
زبان فارسی به عنوان یکی از زبانهای رسمی در ایران در کنار زبانهایی که متکلمین زیادی دارد باید بماند. علاوه بر این در فدرال های با اکثریت فارس می تواند تنها زبان رسمی باشد.زبان انگلیسی نمی تواند زبان رسمی کل کشور باشد و لزومی هم ندارد یک زبان بیگانه را در کشور ترویج دهیم.
اگر در پاراگراف پایین فقط یک جمله که از نظر املایی و انشایی درست بود پیدا کردید، من دربست تمامی حرفهای طالبی را قبول خواهم کرد. آقای محترم، وقتی سواد نوشتن در حد ابتدائی رو هم نداری مجبور نیستی که بنویسی. برو نهضت سوادآموزی.(((
جناب آقای تورج دریایی عزیر ٬مورخ و نویسنده کتاب ایران ساسانی ٬شاید بهتر باشد بعنوان یک روزنامه نگا ر به شمایی که خود را مورخ معرفی میکنید و در مقاله نامه ای به طراح تقسیم ایران٬همانند جنگسالاران گذشته می بیرد و می زنید و فتوا میدهید.سخنی بگویم.به علت گسستگی مطالب شما سعی در تجمیع موضوع و جوابیه به صورت بخشی را دارم.درک سطحی حضرتعالی از مساله آذربایجان و ترکان موجود در فضای کنونی ایران را ناشی از تعصب شدید شما و استفاده ابزاری از علم و تاریخ جهت صیانت از منافع برخی بوده است.
اگر در پاراگراف پایین فقط یک جمله که از نظر املایی و انشایی درست بود پیدا کردید، من دربست تمامی حرفهای طالبی را قبول خواهم کرد. آقای محترم، وقتی سواد نوشتن در حد ابتدائی رو هم نداری مجبور نیستی که بنویسی. برو نهضت سوادآموزی.(((
جناب آقای تورج دریایی عزیر ٬مورخ و نویسنده کتاب ایران ساسانی ٬شاید بهتر باشد بعنوان یک روزنامه نگا ر به شمایی که خود را مورخ معرفی میکنید و در مقاله نامه ای به طراح تقسیم ایران٬همانند جنگسالاران گذشته می بیرد و می زنید و فتوا میدهید.سخنی بگویم.به علت گسستگی مطالب شما سعی در تجمیع موضوع و جوابیه به صورت بخشی را دارم.درک سطحی حضرتعالی از مساله آذربایجان و ترکان موجود در فضای کنونی ایران را ناشی از تعصب شدید شما و استفاده ابزاری از علم و تاریخ جهت صیانت از منافع برخی بوده است.استفاده از ادبیات عوام همانند اینکه رهبری جمهوری اسلامی و یا عده ای زیادی از منصبداران حکومتی ترکند و حال اینکه قریب به کثیر نیستند نشان از مستسل شدن در بیان حقانیت حقوق ملیتی هست.ایده ای که تمامی آسیا را تحت قلمرو ایران بزرگ میداند و لیکن استفاده از نام آذربایجان را حرام و پرداختن بدان را مبارزه با وطن میداند.ایده ای که همانند بلندگوی جمهوری اسلامی به بیان همان مواضع از تریبون آزادی ای که در آمریکا صاحب آن است میپردازد.شمایی که از حقوق اکراد و آسوریها در آذربایجان حمایت میکنید چرا از حقوق ترکان در این محدود ه ایران حمایتی نمی نمایید.چرا تا کنون سکوت کرده بودید تا اینکه یک کنگرسمن آمریکایی لب به سخن گشود داد و بیدا به راه انداختید.حمایت و یا عدم حمایت آمریکا بطلان و یا تایید ی بر حقانیت اصول اولیه خواسته شده در حرکت آذربایجان نیست و نمیتوان به صرف ای وای آمریکا حمایت کرد و پولها را سرازیر شد ٬ابزاری جهت سرکوب اصولی باشد که سالهاست توسط افرادی مثل شما لگد مال شده است.و اما اشارات به سخنان عجولانه شما:
|آقای ماسالی ! شما که برای گریز از واقعیت به مسئله پراکندگی کردها در قوچان( خراسان) ، در قزوین، در تالش ( گیلان) و در مازندران اشاره میکنید. چرا به انگیزه های پراکندگی ملت کرد اشاره نمیکنید ؟ چرا نمیگوئید که فاشیسم و شوونیسم فارس ملیتهای ساکن ایران را رو در روی هم قرار داده است. این اقدام فاشیسم فارس جنایت بر علیه بشر است. فاشیسم فارس برای مصون ماندن و حفظ منافع استثماری خود ملیتهای تحت ستم ایران را روی در روی هم قرار داده است. اما این ترفند فاشیسم فارس بر ملا شد. شما فارسها هزینه تمامی ضررهایتان به ملیتهای تحت ستم را باید پرداخت کنید. هر انسانی حق زندگی در سرزمین آبا و اجدادی خودش را دارد اما شما فارسها بخاطر منافع خودتان این انسانها را محروم از این حق کردید.
یک نکته را فراموش کردید و آن اینکه "را" گاهی نشانه ی شناختگی ست و نقش the را در انگلیسی می تواند داشته باشد. نمونه: "کتاب را بده" یعنی آن کتاب را که هردویمان می شناسیم بده. اکنون اگر بگوییم "کتابی بده" این نشانه ی ناشناختگی کتاب یاده شده است. به نادرستی گفته می شود که در پارسی نشان شناختگی وجود ندارد که این یک ادعای نادرست است. نمونه ی محاوره ای آن در گویش تهرانی این است که می گویند "کتابه رو بده" که در اینجا "ه" در جای "ک" نشسته است که نشانه ی شناختگی یا همان the رد انگلیسی بوده است.
عجبا نوشته اید هر کس با منشور شما مخالف است خائن است مار به یاد حرفهای رژیم انداخت که هر کس با ولایت فقیه مخالف است خائن است مجازات خائن هم معلوم است دیگر ..داغ ودرفش ! آقای دکتر این راه که میروید به ترکستان است
عجبا نوشته اید هر کس با منشور شما مخالف است خائن است مار به یاد حرفهای رژیم انداخت که هر کس با ولایت فقیه مخالف است خائن است مجازات خائن هم معلوم است دیگر ..داغ ودرفش ! آقای دکتر این راه که میروید به ترکستان است
اقای "پرشین پرنس "به قول "پرشین پرزیدنت"تان اون ممه را لولو برد ! مردم غیرپارس ایران در این صد سال به اندازه کافی از شما پارسها خیانت و بی احترامی دیده اند و دیگر بدون اطمینان کامل از کسب حقوق انسانی خود هرگز و به هیچ عنوان دست در دست شما نخواهند گذاشت .جنبش سبز باید تجربه خوبی برایتان باشد!
""" زبان قدرتمند و توانا """ ۱- در کشور قدرتمند زبان، واژگان دارای قوم و خویشند و سترون و عقیم نیستند. ۲- زبان قادر به ساخت فعل ساده از " اسم و صفت " و بلعکس است.۳- در کشور زبان، هماهنگی گسست ناپذیری بین فعل و اجزأً آن وجود دارد. بدون این ۳ سه ویژگی، تولید واژگان نه تنها به غنای آن نخواهد افزود، بلکه آشفتگی زبان را تشدید کرده، این هرج و مرج به پاشیدگی زبان منجر خواهد شد. به همین دلیل است که در انگلیسی از فعل ساده "" compute """ اسم "" computer "" مشتق میشود، زبان دوباره از اسم "" computer """ فعل "" computerize """ می‌‌سازد، و زبان فارسی هنوز با واژهٔ من درآوردی "" رایانه "" مشکل دارد. .توجه "" زبان فارسی در ۲ قرن گذشته حتی یک فعل ساده درست نکرده ""
آقای ماسالی لطفا در قرن 21 از تاریخ موهومی 2500 سال قبل به امروز بیائیم. اگر راه حل بهتری برای رهائی ملتهای تحت استعمار غیر فارس ها در ایران دارید ,بفرمائید. معلوم است حرفی برای عرضه کردن ندارید. تاریخ شما , هر چه است , امروز برای من آزربایجانی هیچ فرق نمیکند و هیچ تاثیری ندارد.تا رهائی ملتم از استعمار فارس ها در ایران از مبارزه دست بردار نیستم.اگر حرف دیگری دارید به امیل من بنویسیدdr.soli@gmx.de
خانم مهناز هدایتی، درود، با شما صد درصد موافق هستم، که باید زبان اگلیسی زبان رسمی شود. ده سال پیش من این موضوع را بصورت کتبی انتشار دادم،. بر ضرورت اجباری و رسمی شدن زبان انگلیسی در کنار زبان فارسی تآکبد کرده ام و میکنم. و بنا به دلایلی یادگیری اجباری این زبان را از کلاس سوّم ابتدایی مناسب می بینم.
با شما صد درصد موافق هستم، که باید زبان اگلیسی زبان رسمی شود. ده سال پیش من این موضوع را بصورت کتبی انتشار دادم،. بر ضرورت اجباری و رسمی شدن زبان انگلیسی در کنار زبان فارسی تآکبد کرده ام و میکنم. و بنا به دلایلی یادگیری اجباری این زبان را از کلاس سوّم ابتدایی مناسب می بینم. امّا اهمیّت زبان انگلیسی نباید باعث شود که سایر زبانها و گویشهای زبان فارسی مورد سرزنش قرار گیرند. زبان پارسی تنها یگ زبان ارتباطی نیست بلکه مجموعه ای از فرهنگ غنی و صیقل خورده، گنجینهء تمدن، فلسقه، تاریخ نگاری، مسائل ادبی و اجتماعی، نظم و نثر ن و بخش عظیمی از هویّت ایرانی تباران و سایر مردمان آسیای میانه، قفقاز، آسیای کوچک، ( ترکیه امروز) و خاورمیانه است. زبان فارسی مانند زبان تُرکی که زبانی فاقد الفبا و شفاهی و بدون پیشینه و اندوختهء ادبی و ترایخی و فلسفی هست و به همین مناسبت براحتی آنرا از سال 1926 از عربی و فارسی به الفبای لاتین انتقال دادند نیست. ادبیّات و آرشیو منابع زبان پارسی بخشی از ادبیّات جهانی و جهان شرق هست. اگر شما از زبان فارسی خسته شده اید، ولی این زبان بخش قابل توجهی از هویّت و تاریخ چندین هزار سالهءِ ایرانیان هست و نمیشود آنرا بسادگی در سرزمین مادری و پدری اشان کنار گذاشت. امّا من شما را درک میکنم و از شما جای بسی سپاسگزاری است که بر موضوعی مهم و آینده نگری انگشت گذاشته اید. سرمایه های اصلی جهان امروز نیروی انسانی ماهر میباشد و در همین راستا مسلط بودن به زبان انگلیسی و سایر زبانهای تکنولوژی امروز از پایه اصلی سرمایهءِ هر فرد و هر کشوری میباشد. هر کدام از ما عضوی از جامعه و بازار کار گلوبال هستیم که باید به ابزار ارتباطی جهانی مسلح باشیم حداقل نسلهای آینده. ●کمبودی را ( عدم تسلط به زبان انگلیسی)که شما با آن برخورد شخصی کرده اید من هم بارها با آن برخورد کرده ام. بحث در این زمینه طولانی هست و وقت کم.
در همین رابطه حسن نجاریان، قائم مقام بنیاد سینمایی فارابی چندی پیش با اشاره به مطرح بودن تحریم اسکارگفت: "با توجه به این که فیلم مذکور توسط هالیوود تولید نشده، تصمیم گرفته شد که امسال فیلم به اسکار معرفی شود".
این در حالی است که جواد شمقدری، رئیس سازمان سینمایی کنونی و معاونت سینمایی پیشین وزارت ارشاد امروز (دوشنبه ۳ مهرماه) و در پی معرفی فیلم "یه حبه قند"، خواهان تحریم اسکار شد.
...
They send film to oscer, then they want to bicot oscer???!!!
کاش کمی ادب و متانت به خرج میدادید.این که نویسنده خواستار رعایت حقوق همه مردم شده،مضحکه یا این که خواستار حفظ تمامیت ارضی شده؟اگر انتقادی دارید مطرح کنید.هتاکی و بد دهانی که هنر نیست.اتفاقاً نه تنها متن از روی ترس بلکه بسیار شجاعانه نوشته شده و سرشار از حس میهن دوستی است.این شما هستید که جدایی طلبان هستید که ترسیدید و برای تجزیه ایران ما دست به دامان غرب شده اید. این را بدانید مردم ایران همانطور که در جنگ با عراق از کشور دفاع کردند؛اجازه جداشدن وجبی از این خاک را نخواهند داد.
شما در جواب فرزندتان میگوید زبان انگلیسی قادر به ساخت فعل ساده از اسم و صفت است به همین دلیل از "" compute "" که فعل ساده است استفاده کرده اسم "" computer """ را می‌‌سازد، زبان فارسی فاقد این توانائی است، فرزندتان کمی بزرگ میشود و به فلسفه علاقه پیدا میکند، از شما میپرسد، "" استدال قیاسی و استدلال استقرائی چیست، شما میگوید این اصطلاحات فلسفی عربی هستند و این موضوع را کمی بااش توضیح میدهید، فرزندتان کاسه صبرش لبریز میشود و از شما میپرسد "" ویژگیهای یک زبان قدرتمند چیست؟
روز بعد فرزندتان از شما میپرسد من با """ computer """ هیچ مشکلی ندارم، چونکه هر روز از فعل "" compete "" استفاده میکنم، و میدانم که """ computerize و computation "" از همین گرفته شده‌اند، ولی اسم "" من درآوردی """ رایانه "" از کجا آمده، در زبان انگلیسی می‌شه از اسم "" کامپیوتر "" فعل ساده ساخت، آیا در زبان فارسی می‌شه از """ رایانه "" که اسم است فعل ساده ساخت؟
من منظور شما را کاملا میفهمم، تصورش راا بکنید که فرزندتان از شما پرسید مادر من حرفهای آقا یا خانم معلم را نفهمیدم وقتیکه گفت """ مساحت متوازی الاضلاع =حاصل ضرب قاعده در ارتفاع مساحت مثلث = نصف حاصل ضرب قاعده در ارتفاع
یا قاعده xارتفاع : ۲ """ ، شما خواهید گفت خوب حق داری زبان فارسی این اصطلاحات را ندارد.
اقای ماسالی شما نگران ستیزه جویی ملیت های ایران نباشید چون تنها شمافارسها هستید که سر ستیزه جویی با دیکر ملنهای ساکن محدوده ایران دارید و به هیج وجه حاضر نبوده اید حقوق انسانی دبگران را به رسمیت بشناسید.در شرایط فعلی شما فارسها بهتر است به جای امر و نهی و قیمومیت یرای دیگران خود را بعنوان یکی از ملل ساکن این سرزمین تعریف کرده و در کنار دیکر ملیتها به مبارزه برای دموکراسی (اگر واقعا به ان معتقدید) بپردازید.
جناب آقای ماسالی
بنده به عنوان یک نفر از ملیت غیر فارس خواستم که در چند مورد جهت تنویر فکر شما و همفکرانتان نکاتی ساده را به استحضار برسانم:
1- مسئله جدائی طلبی که به قول شما " توسط برخی محافل که تعلقات " قومی" و یا "ملیتی" در داخل ایران و در درون " اپوزیسیون ایران" دارند و جنجال آفرین شده است" بیان شده اند، تا کنون از زبان هیچکدام از احزاب این ملیتها خارج نشده ، بلکه آنها اشاره به حق تعیین سرنوشت دارند که نتیجه بلافصل و یا تنها نتیجه این حق تجزیه طلبی نیست.
شما اگر تا کنون یک حزب رسمی کرد و یا ترک و ..را پیدا کنید که اخیرا در مورد تجزیه ایران حرفی زده در همین جا بیان فرمایید.
2- بر خلاف نظر شما ملیتهای ایرانی مسئله جدائی طلبی را بعنوان یکی از اصول حقوق بشر و دمکراسی خواهی ، بطور انتزاعی مطرح نکرده اند، بلکه آنها مساله تعیین حق سرنوشت را را بعنوان یکی از اصول حقوق بشر و دمکراسی خواهی ، بطور صریح مطرح کرده اند.
شما با این مساله هم مشکلی دارید؟
3- فدرالیسم تعریف مشخصی در دنیا دارد وعلت ایجاب آن هم وجود فاکتورهای ملی، مذهبی، جغرافیایی و ... است، در کشوری که همه مردم آن یکدست باشند گزینه های دیگر غیر از فدرالیسم شاید بهتر جواب دهد بنابراین نمی توان فدرالیسم را شخصی سازی کرد.
آیا شما با تعریف بین المللی فدارلیسم مشکلی دارید؟
4- من و همفکران من هرچقدر مطالعه کردیم رابطه ای بین دیکتاتوری ، تبعیض ،و واپسگرائی جامعه امروز ایرانی و عوامل خارجی و مغول و عرب و به خصوص پان ترکیسم عثمانی(عثمانی نام آخرین سلسله پادشاهان در ترکیه می باشد که حدود 5 قرن حکومت کردند و در آن دوران ایران و عثمانی غیر از چند جنگ هیچ گونه رابطه ای نداشتند و قلرو عثمانی غرب آسیا و شمال آفریقا و قسمتهایی از جنوب شرق اروپا بود) نیافتیم! امروزه در ایران قانون شکنی فحشا فساد و ...بیداد میکند، آیا مقصر اصلی این مسائل هم پان ترکیسم عثمانی است؟!!!!!
5- هخامنش ها، غزنویان، اعراب صدر اسلام ، قاجاریه ، پهلوی و... همه و همه در حال حاضر در زیر خاک آرمیده اند. از طرفی هم الانه ما شاهد عظیم ترین دیکتاتوری، تبعیض و خلاصه بدترین نوع هر چیز منفی که در دنیا وجود دارد در ایران هستیم.
آیا به نظر شما رابطه ای بین آن گذشتگان و چالش های امروزی جامعه ی ایرانی و جود دارد؟
6- طبق شواهد و تحقیقات به جا مانده از دوران قبل از اسلام، مناسبات اجتماعی جامعه ایرانی در آن موقع به شدت طبقاتی و واپسگرایانه بوده است وضعیت اجتماعی طبقه کارگر، زنان و ملیتهای غیر فارس در بدترین اوضاع بوده است. در حالی که اوج شکوفایی فرهنگ و مناسبات اجتماعی در ایران در دوران ترکمن های غزنوی و سلجوقی اتفاق افتاد.
آیا به نظر شما اسلام مسبب عقب ماندگی جامعه ایرانی شده است یا فرهنگ ایرانی(فارسی) خود عامل عقب ماندگی روزمره خود بوده است؟
7- مساله تبعیض علیه زنان از ابتدای خلقت در تمام فرهنگ ها وجود داشته و وجود هم خواهد داشت و دولتها کمتر در این زمینه مقصرند و تقصیر دولتها در این زمینه هم بیشتر از فرهنگ خود همان جامعه ناشی می شود. مقایسه بین تبعیض زنان و تبعیض ملیتها در داخل ایران چندان صحیح نیست.
آیا به نظر شما جهت رفع تبعیض علیه زنان باید مبارزه کرد اما برای رفع تبعیض ملی باید ساکت نشست؟
جناب آقای ماسالی خطاب من شما و همفکران شماست: ملیتهای ایرانی برای ادامه حرکت خود نیاز به تایید شما ندارند انها تجزیه طلب نیستند اما واقعا آیا واقعا می توان امیدوار بود که بتوا باشما همزیستی مسالمت آمیز کرد؟ من که شخصا بعید می دانم !
1. چیزی به نام "فارس" وجود خارجی ندارد. آن چیز را که شما به نادرستی فارس می نامید، اقشار فرهیخته تر اجتماع هستند که از بندِ تعصبات قومی و قبیله ای رها گشته اند.
2. در ایرانزمین تنها یک ملت وجود دارد و آن ملت ایران با ملیت ایرانی ست.
فقط کافی است که به سه ،چاهار بند این نوشته مضحک و عوام فریبانه نظری دو باره بیندازیم.سطر سطر شعار گونه متن خبر از ترس و در ماندگی جریان پان ایرانیزم و پان فارسیزم می دهد. در قبال خواسته های ملل تحت ستم و احتمال دگر گون کردن جغرافیای سیاسی و طبیعی ممالک محروسه ایران توسط ملل غیر فارس، پان ایرانیست ها در صدد جلوگیری از حق تعیین سرنوشت ملل دیگر می باشند و به همین خاطر در استانه احتمالی حمله نظامی به ایران در تکاپو هستند که به جای به رسمیت شناختن حق تعیین سر نوشت ملل با شکل دهی شورای به اصطلاح ملی باز به عوام فریبی ننگین وهمیشگی خویش ادامه دهند.این شورا در کل در خدمت پان ایرانیزم و پان فارسیزم می باشد که تولد و مرگش تاثیری به حال ملل غیر فارس ندارد.در دموکراسی این اقایان بر خلاف دموکراسی های رایج در دنیا ، جایی برای حق انتخاب فرد
ویا ملتها در انتخاب همزیستی و یا جدایی از یکدیگر وجود ندارد.
زبان فارسی معجونی از زبان های عربی،فرسی دری، و تورکی می باشد.این زبان با تمام بذله گویان ووصف کنندگانش بلکه از معدود زبانهای عقیم دنیاست که فاقد خلاقیت در افرینش اثر های فلسفی، علمی وتکنولوژیکی می باشد.تنها مزیت این زبان معطوفیتش برای خلق شعر ومرثیه است و بس. تحولات داخلی و عملکرد متکلمین منسوب به این زبان نشان می دهد که این زبان کارایی برای حفظ همبستگی بین ملل ساکن در ممالک محروسه ایران را نداشته و ندارد.حاکمیت این زبان عامل سرکوب ملل تحت ستم و تحریف تاریخ اجداد و نیا کانشان بوده و می باشد.بالیدن به تاریخ تحریف شده کذایی به اصطلاح چند هزار ساله توهمی بیش نیست زیرا این تاریخ متعلق به پدران همان مللی است که امروزه احساسات کودکانشان توسط حامیان این زبان سرکوب و در معرض نسل کشی فرهنگی می باشند . اگر روزی ممالک محروسه
از هم نپاشد ،صد البته که زبان رابط بین مللیت های ساکن ایران زبان انگلیسی خواهد بود، چرا که هیچکدام از ملل تحت ستم حاضر به قبول زبان فارسی بعنوان زبان تحقیر ورابط نخواهند بود ودرغیر این صورت ملت فارس در جغرافیای خودشان(فارسستان)مختار خواهند بود که هر زبانی را بعنوان زبان رسمی خود انتخاب نمایند.
من با گفته این خانم در این مورد موافق هستم . در حال حاضر یادگیری زبان فارسی جزء اتلاف وقت برای صفر هیچ معنای دیگری ندارد. زبان سواحیلی که یک زبان مربوط به شرق آفریقا میباشد ارزشش بیشتر از زبان فارسی است. زبان فارسی زبان مدرن و امروزی نیست . بدرد امروز نمیخورد.
در کشورهای نکبت زده ای چون گامبیا، زامبیا، نیجریه، رواندا و پاکستان سال هاست که انگلیسی زبان رسمی است. ولی این رسمیت انگلیسی مشکلی از آنها حل نکرده. اکنون آیا واقعاٌ درست است که زبان رسا و شیرین پارسی را که دروازه شناخت یک فرهنگ پربار چند هزار ساله است با توهم پیشرفت از راه تغییر زبان کنار بگذاریم؟
lotfan zabanhaye digar ra ham madde nazar gharar dahid ,chon kheili az almaniha,faransaviha ava ,,,, ham englisi nemidunan,esme shoma ro bayad dar avvalin satre enghalabiune farhang va adabiat gheid kard.jaye tassofe,
دوست عزیز شما مدافع حقوق مردم ایران هستید یا ترکیه...به هر حال هر کشوری بدنبال منافع خودش هست..در همین ترکیه ببنید با کردها چه برخوردی دارند..مهم حقوق بشر است..ترکیه هم با حمایت امریکا بدنبال قدرن اخوان المسلمین در خاورمیانه است..منافع من و شما که ایرانی هستیم کجاست...شما چگونه منافع ایران را تعریف میکنید..تا این حکومت هست نفع همه کشورهای منطقه از جمله ترکیه است..ما باید راهی برای براندازی این حکومت پیدا کنیم انگاه منافع خودمان را دنبال نماییم...
دوست عزیز از اینکه ایران هنوز دردالان های تاریک دنبال سوراخ موش میگردد.شما چه راهکاری دارید که ایران اینده با یک سیستم غیر متمرگز که همه به حقوق خود برسند.میتوان از این وضعیت خارج شود و جایگاه خودمان را بتوانیم بدست اوریم..
""" نیروی گریز از مرکز و آینده ایران """ نیروی گریز از مرکز به این معناست که من آزربایجانی غیر فارس ایرانی "" رفاه، آسایش، آزادی و کرامت انسانی """ خود را در جدائی از حصار محدود روستای فارسی و ارتباط با "" دهکده جهانی "" میبینم، من انزوای جهان محدود " روستای فارسی " را نمیپسندم، در مقابل چشمان من جمهوری آزربایجانی وجود دارد که با دنیا مشکل ندارد، با همسایگان مشکل ندارد، و اقتصادش با رتبهٔ "" ۴۳ "" اقتصاد رقابت پذیر "" از ایران و روستای فارسی با رتبهٔ "" ۶۶ "" بالاتر است، من آزربایجانی ترکیه را میبینم که هر سال ۲۸ میلیون توریست دارد، از این راه ۳۰ بیلیون دلار درامد دارد، با دنیا نیز هیچ مشکلی ندارد، راستی حدس بزنید در صفری که مرسی مصر به ترکیه در آخر این ماه در نظر گرفته، کی دعوت شده؟ "" بارزانی از اقلیم کردستان عراق "" و حدس بزنید کی دعوت نشده؟ ایران، عرب ایرانی نیز " قطر `` را
جلو چشمان خود دارد که رتبهٔ "" ۱۱ "" را در بین اقتصاد‌های رقابت پذیر از آن خود کرد، وقتیکه به دوبای یا استانبول سفر میکنی با نسل جوانی طرف هستی که "" انگلیسی "" را سلیس حرف میزند، خواستار آگاهی از دنیاست، مثل لاک پشت از به لاک خود فرو نرفتهاین بخش ذیل به متن اضافه شده است که مسئله از جهاتی دقیق تر توضیح داده شود و بحث «حق تعیین سرنوشت»
بنابراین راه ما این نیست که حال پس از خطای فاجعه آمیز «بازگشت به خویشتن رضاشاهی» و «بازگشت به خویشتن اسلامی» خطای هولناک جدید را با «بازگشت به خویشتن قومی و تحت لوای هفت ملت» انجام دهیم، بلکه از تاریخمان یاد بگیریم و سرانجام پروسه ی «دولت مدرن/ملت مدرن» ایران را به تحول نهایی برسانیم و با عبور از بحران و چندپارگی کنونی به «ملت واحد و رنگارنگ» و «دولت واحد و متکثر» دگردیسی یابیم. یعنی آن شویم که هستیم و باید شویم. بر بستر این ساختار نو و مدرن است که سپس همه ی تحولات بعدی و نوین می تواند صورت بگیرد و به شیوه ی مدرن و بالغانه صورت بگیرد. .
زیرا مدرنیت و ساختار مدرن مرتب قابل تحول است و ایران می تواند به گونه های بعدی و بهتر رشد یابد، آنطور که ملت و جامعه و تکاملش بطلبد و «وحدت در کثرت مدرن». یعنی از «ایرانی کرد، فارس، عرب، لر و غیره» و از طریق رشد ساختارها و تقسیم قدرت،رشد مسئولیت فردی یا قومی و شهروندی ( چون برای مثال ساختار فدرالیسم در هر نوع قومی یا غیره آن بسیار گرانقیمت است و هر مرحله اش به معنای مسئولیت نو و مالیات نو نیز برای کشور و اقوام مختلف نیز هست) مراحل بعدی و دگردیسی به «کرد ایرانی، فارس و عرب ایرانی» و غیره می تواند صورت بگیرد و معانی نو از «ایرانی بودن» بوجود آید. یعنی هر تحول نو به معنای یک «تحول پارادوکس و مدرن» است که از یک سو معانی نو از «ایرانی بودن» بوجود می آورد و از سوی دیگر تحول در تقسیم قدرت دولت و سیستم متکثر یا فدرال و مسئولیت بیشتر برای بخشهای مختلف و شهروندان است و از طرف دیگر به معنای ایجاد یک «پیوند نوین و قویتر و ارگانیک» است. همانطور که این موقع و فقط این موقع (یعنی وقتی که ما بستر مدرنی چون کانادا یا کشوری دیگر در طی زمان ایجاد کرده ایم) اگر بخشی نیز بخواهد جدا شود می تواند به شیوه ی مدرن جدا شود بدون آنکه کار به «برادرکُشی» کشیده شود، با آنکه با چنین تحول مدرنی امکان چنین میل استقلال کامل بس اندک است. همانطور که این تحول بدان معناست که ما نمی خواهیم فقط حال در کنار زبان فارسی به زبان ترکی یا کردی و غیره نیز در مناطق مختلف سخن بگوییم. بلکه موضوع این است که حال هر ایرانی بتواند با قدرت «چندلایگی و تفاوتش» بتواند قادر به ارتباط با چند جهان و ایجاد امکانات اقتصادی،سیاسی و فرهنگی یا انسانی باشد. همانطور که این تحول بدان معناست که این دو زبان رسمی و قومی فقط زیر بنایی است تا جوانان این مملک هر چه بیشتر حدااقل بر یک زبان مدرن واقف باشند و چند زبانی شوند. زیرا امروزه ما تنها ایرانی داخل کشور یا ایرانی ترک یا فارس و غیره نداریم بلکه چون ما سه چهار میلیون خارج از کشور، دارای ایرانیان دوملیتی و یا چندزبانی و ایرانی/آلمانی،ایرانی/آمریکایی و غیره هستیم."" بومی گرائی، بازگشت به خویشتن جامعه فارسی ایران را رودر روی روستای فارسی و دهکده جهانی قرار داد "" این روند "" انزوای ایران "" را در عصر "" جهانی شدن "" قطعی خواهد کرد، سیستمی که ایران راا فارس و زبان را فارسی تعریف میکند چونکه بر پایه "" نفی و نفرت از دیگران مخصوصا ترک و عرب "" بنا شده امکان ارتباط با دنیای پیرامونی را قطع کرده و کار کشور به جائی خواهد رسید که " کشور منزوی بزرگ ایران "" انزوای خود را با "" کشور منزوی کوچک ارمنستان "" شریک خواهند شد. رئیس جمهور مصر "" مرسی "" در آخر این ماه صفری به ترکیه خواهد داشت، قطبی در حال شکل گیری است که کنترل خلیج توسط " کشورهای شورای همکاری خلیج " کنترل دریای سیاه و مدیترانه توسط ترکیه و کنترل تنگه جبلل طارق را در سر دارد، ایران هنوز در دالان‌های تاریک تاریخ دنبال سوراخ موش میگردد
جناب نـوری حـمــزة گرامی /. لطفا در انتشار اخبار، نام های فعلی را تغییر ندهید. .اگر مشکلی با نام شهر ها دارید می توانید طی مقاله ای طرح نمائید .
جناب طالبی، اگر باز هم نوشته ی بالا را خوانده اید و متوجه اشتباهات نشده اید، دیگر امیدی نیست واقعا!!!
این نمونه های پایینی را اگر می شود همه ی خوانندگان عزیز یک نگاهی بیاندازند، جهت مثال:
درک سطحی حضرتعالی از مساله آذربایجان و ترکان موجود در فضای کنونی ایران را ناشی از تعصب شدید شما و استفاده ابزاری از علم و تاریخ جهت صیانت از منافع برخی بوده است.!!!!!///////////
نشان از مستسل!!!!! شدن/////
ایده ای که همانند بلندگوی جمهوری اسلامی به بیان همان مواضع از تریبون آزادی ای!!! که در آمریکا صاحب آن است میپردازد.///
و نمیتوان به صرف ای وای آمریکا حمایت کرد و پولها را سرازیر شد!!!!////
لطفا، اول سواد نوشتاری پیدا کنید؛ بعد بنویسید.
""چرا ایران به این روز افتاده است؟ """ در ایران مدرنترین "" انقلاب مشروطیت "" شکست می‌‌خورد، کسی که " تیر خلاص " را به این انقلاب میزند لقب " رضا خان کبیر " را می‌گیرد، سلسه پهلوی " اصلاحات بر علیه اصلاحات " چون جغد شومی بر بستر این جامعه جاری می‌‌سازد، "" بازگشت به گذشته، بومی گرائی مزخرف، آرمان شهر فارسی، تفکر چپی که دشمن پیشرفت است و از همه مهمتر "" استدلال قیاسی "" ایران را از قافلهٔ پیشرفت و تمدن به دور نگاه میدارند. من در کامنتی نوشته بودم که " هیپنوتیز شدگان فقط به شیوهٔ قیاسی " استدلال و اندیشه میکنند، جامعه فارسی نگاهش به دنیا با " استدلال قیاسی " است، نگاهی به سایت " توده ای‌ها " پیک نت " بکنید که از استالین چنان ستایشی
میکنند که حد و مرز ندارد. اینها همه نتیجهٔ " تفکر قیاسی " است، تفکر قیاسی با واقعیت مشکل دارد، ایده آلیزم است، در مقابل این تفکر خانه خراب کن و ویرانگر " استدلال استقرائی " داریم، این شیوهٔ استقلال متعلق به "" کارآفرینان "" است، این شیوهٔ تفکر به "" انباشت ثروت و سرمایه "" در یک جامعه می‌‌انجامد، و درست مقابل تفکر " قیاسی " است که چپ ایرانی، مرده پارست ایرانی، باستان گرای ایرانی، ملی گرای ایرانی و فارس با طناب پوسیدهٔ این تفکر خود را به ته چاه جمکران انداخته اند، نگاهی به نمونهای مالزی، اندونزی، پاکستان، ترکیه، مصر... بکنید، نظامی‌ها بعد از مدتی به شکل مسالمت آمیز "" انتقال قدرت " را به دولت مدنی غیر نظامی تحویل میدهند، اندونزی، ترکیه، مصر ...به عنوان مثال، در ایران این مرحله دچار " سکتهٔ مغزی " شد، امروز نظامیان در شکل مافیا در حال نابودی و ویرانی ایران هستند، چرا در کشورهای دیگر نظامیان قدرت را به دولت مدنی دادند در ایران نظامیان در فرم مافیا قدرت را قبضه کردند؟ اصلا چرا جامعه فارسی " احمدی نژاد تولید میکند " و جامعه مصری " مرسی " یا جامعه ترکیه " اردوغان و احمد داووت اغلو‌ها راا ؟ چرا ما لشگری از شاعران وای شعر و ورع گویان را داریم که منبع فال بینی، مداحی... هستند و جوامع دیگر "" لشگر کار آفرینان را ؟ "Excelent work, well done, i hope left paper have ball to print your artcle.
اقای زمانی بدرستی همه مشکلات را به حکومت فعلی و با تیتر عواقب کار کردن نجار به جای بقال توضیح داده اند حال چگونه میتوان به این اقای نجار گفت که برو نجاری خودت را کن و بگذار ایران یک روند دموکراتیک و شایسته سالاری داشته باشد..ایا با یک اتحاد فراگیر و برنامه میتوان به این هدف رسید یا خیر
با شما کاملا موافقم دوست عزیز ، درود بر تو
چون دیگه این سخنان بی محتوا درمان درد مردم ایران نیست و این عقده و غصه چاره اش تنها دموکراسی و حاکمیت مردم است
درود دوست ما در خصوص روند رشد اقتصادی ترکیه اظهار نظر فرمودند و اشکالی هم ندارد...حال سوال اینجاست که چگونه میتوانیم ایران را به این مرحله برسانیم...اگر در این زمینه نظر بدهید ممنون میشوم..
امروز ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۲ و هشتادمین سالگرد انقلاب زبان ترکی در ترکیه می باشد، ۸۰ سال پیش مصطفی کمال آتاتورک در کنگره زبان ترکی که در کاخ باغچه سرای ترکیه تشکیل داده بود سخنانش را چنین آغاز کرد:”سه س بایراغیمیزین، ترکیه تورکجه سینین بایرامی دیر بو گون، قوتلو اولسون”
زبان ترکی پرچم صدایمان بوده و روز عید مبارک باد
آتاتورک زبان ترکی را صدای ملت ترک دانسته و قدم های بزرگی را در جهت قدرت بخشی، شناخت، گسترش زبان ترکی برداشت، به طوریکه در تاریخ ۱۲ جولای ۱۹۳۲ با فرمانی فرهنگستان زبان ترکی را تاسیس کرده و انقلاب بی بدیل زبان ترکی در ترکیه و دنیا را به تحقق رساند. هدف انقلاب زبانی آتاتورک پاک سازی زبان ترکی از لغات بیگانه عربی، فارسی و … بیان شد. زبان ترکی که در آن سالها به سبب بسیاری از مسائل سیاسی، تاریخی، ادبی و .. دچار بیماری های متعدد زبانی گشته بود با شروع انقلاب زبان ترکی آتاتورک جان دوباره ای گرفت به طوریکه بیش از ۸۰% دایره لغات زبان ترکی تماماً ترکی شده بود. تمامی مجموعه های دولتی و غیردولتی اعمم از سینما، رادیو، مجلات، هنرمندان، شخصیت های علمی و ..به این انقلاب زبان ترکی روی خوش نشان داده و با همتی بی بدیل سعی در تحقق آمال بزرگ آتاتورک در انقلاب زبان ترکی نمودند.
انقلاب زبان ترکی به همت آتاتورک که در آن زمان نخست وزیر ترکیه مدرن بود در سال های ۱۹۳۲ -۱۹۳۸ با سرعت هر چه تمامتر در حال سیر بود، این سیر تا سال ۱۹۷۰ ادامه داشت، پس از آن انجمن زبان ترکی قدیمی در سال ۱۹۸۲ منحل شده و به عنوان پایان انقلاب زبان ترکی یاد می گردد. انقلاب زبان ترکی همواره در سال ۱۹۲۸ با انقلاب حرف همراه بوده و سبب تحولات عمیق و قابل توجهی در زبان ترکی گشت.
انقلاب حرف
ترکان طی تاریخ وجود خویش از الفباهائی متعددی بهره جسته اند، اولین الفبایئ که ترکان استفاده کرده اند الفبای گوک تورک (Göktürk) بوده و به نوعی اولین الفبای ملی ترک می باشد. پس از امپراطوری ترکان آسمانی ترکان اویغور الفبای خاص خو ش را ابداع کرده و پس از قبول اسلامیت شروع به استفاده از الفبای عربی نموده اند. الفبای عربی برای بیان صداهای خاص زبان ترکی دارای نقصانهای متعددی می باشد. آتاتورک در ۸ آگوست ۱۹۲۸ با تشکیل کمسیونی انقلاب حرف زبان ترکی را اعلام کرد، در تاریخ ۱ نوامبر ۱۹۲۸ حالفیای جدید زبان ترکی مورد تصویب مجلس ملی ترکیه قرار گرفت.
انقلاب زبان ترکی در ترکیه و زبان عبری در اسرائیل از دو نمونه انقلاب های موفق جهانی می باشند!
دوست عزیز جناب آقای کرمی: لطفا در نوشته هایتان از بیان مسائل غیر واقعی خودداری فرمایید. زبان و فرهنگ ملت ترک که شامل ملل آذری ترکمن قزاق ازبک قرقیز اناتولی قفقاز اویغور و .. می شود دارای پیشینه قوی تر از آن است که جنابعالی بخواهی بدون مطالعه خدشه ای به ان وارد کنی. در ترکیه قبل از انقلاب حرف، رسم الخط فارسی نداشتیم(که جنابعالی ادعا می کنی رسم الخط فارسی بوده است) بلکه آن چه بوده رسم الخط عربی بوده که همزمان با اسلام پذیرفتند.رسم الخط عربی خود به خود دارای مشکل نیست ، اما برای بیان بعضی صداهای خاص ترکی ، مناسبتر بود که از الفبای لاتین همراه با اندکی تغییرات استفاده شود(الفبای لاتین یکی از قدیم ترین الفبای بشری است).
پروسه تغییر رسم الخط ترکی از عربی (نه فارسی) به لاتین بیشتر از نیم قرن طول کشید و بر خلاف نظر شما به راحتی این کار را انجام ندادند. بلکه حاصل سالها تلاش و فعالیت بنیاد زبان ترکی بوده است.
به نظر بنده که با زبان فارسی آشنایی دارم، پروسه تغییرات اساسی در زبان فارسی نیز باید انجام شود، و باید دست از افکار قدمی کشید.
فیلم / احمدی نژاد : گُه خوردند ! (که نمایندگان مجلس سئوال کردند)
احمدی نژاد در پاسخ به خبرنگار بی بی سی در خصوص اعتراض نمایندگان مجلس ایران نسبت به تعداد بالای هیئت همراه ایشان در سفر به نیویورک گفت: نمایندگان گه خورده اند. به دقیقه 1.37 دقت کنید.
http://www.youtube.com/watch?v=8sxVShkF3rw&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=8sxVShkF3rw&feature=player_embeddedدشتانستان
دشتانستاناز ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به: ناوبری، جستجو
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به: ناوبری، جستجو
دشتانستان به معنی محل دشتان یا قاعدگی، واژه‌ای پهلوی است. بر اساس قوانین دین زردشت، زنان در هنگام قاعدگی از فعالیت‌های روزانه نظیر آشپزی، رفت و روب، و تماس با آتش منع شده‌اند. زنانی که در دورهٔ قاعدگی به آمیزش جنسی بپردازند سزاوار مجازات مرگ هستند. بر اساس وندیداد، زنان در زمان قاعدگی، از هر دورهٔ دیگری خطرناک تر و آلوده تر هستند و مردان باید از ایشان بپرهیزند. بر اساس وی دیوداد، زنان می‌بایست در این دوره در محوطهٔ محصوری به نام دشتانستان محبوس شوند. هم چنین در این کتاب در مورد پاک سازی زنان، پس از سپری شدن این دوره و نیز ظروفی که باید در اختیارشان قرار بگیرد بحث شده‌است. این احکام قانونی، احتمالاً از بیم آلودگی و دیده شدن خون، سرچشمه گرفته‌اند. در روستاهای زرتشتی کرمان، کلبه‌های کوچکی وجود دارد که در قدیم به عنوان دشتانستان به کار می‌رفته‌است.
"""" پیشنهاد تشکیل واحد‌های نظامی مشترک ترکیه و جمهوری آذربایجان تایید شد """ در ادامه همکاری‌های استراتژیکی بین دو کشور، این توافق با اهمیترین در نوع خود است، با این تحول، ترکیه در صورت هر گونه تعرض خارجی به آذربایجان، با پشتوّانهٔ نظامی از آذربایجان دفاع خواهد کرد، همچنین ترکیه به آذربایجان کمک خواهد کرد تا تکنولوژی دفائی خود را به سطح ناتو برساند.
""" جهش اقتصادی ترکیه """ در عرض یک ده، تولید ناخالص داخلی "" GDP "" ترکیه سه ۳ برابر شده، از ۲۳۱ بیلیون در سال ۲۰۰۲ به ۷۷۳ بیلیون دلار در سال ۲۰۱۱، ترکیه تصمیم دارد تا سال ۲۰۲۳ اقتصاد خود را به "" ۲ دو تریلیون دلار "" در سال برساند، این ترکیه را وارد لیست "" ۱۰ ده اقتصاد برتر دنیا خواهد کرد، بزودی پارک صنعتی و فن آوری ترکیه افتتاح خواهد شد و در عرض ۷ تا ۱۰ سال از محل این پارک فن آوری نزدیک به ۱۰ بیلیون دلار درامد نسیب ترکیه خواهد شد، این پارک صنعتی بزرگترین پارک صنعتی در اروپا خواهد بود، این پارک به "" silicon valley سیلیکان ولی "" ترکیه نیز مشهور شده، همچنین تبدیل استانبول به یک مرکز مالی جهانی و ساخت مرکز "" وال استریت "" در برنامه توسعه استانبول گنجانده شده، """ این جهش چگونه امکان پذیر خواهد شد؟ "" اقتصاد ترکیه از مرحلهٔ اقتصاد کشاورزی، دولتی به اقتصاد بازار ، صنعتی رسیده و در
حال گذر از این مرحله است، ترکیه از این به بعد به جای تولید کالاهایی با تکنولوژی متوسط تمرکز خود را روی "" تکنولوژی سطح بالا و عالی "" روی پرورش یک محیط کسب و کار مساعد برای سرمایگذاران، ایجاد شرایط عالی برای گفتمان بخش دولتی و خصوصی، اصلاح بنیان برنامه‌های دراز مدت و کوتاه مدت اقتصادی، آموزش عالی، منسجم کردن ستون فقرات "" کار آفرینان "" تعمیق خواهد کرد.به اعتقاد من تا این حکومت وجود دارد هیچ راهی وجود ندارد.برای جذب سرمایه باید امنیت ایجاد نمود و حتی برای توریست هم همینطور..این حکومت به غایت ضد ملی است .ترکیه هم به دلیل بی لیاقتی این حکومت در منطقه و با سیاست درست از ایران پیشی گرفته است ..باید راهی برای نجات این مردم پیدا نمود...
دوست ما در مورد ترکیه و روسیه نظر داده اند.النون صنعت توریسم ترکیه 60میلیون دلار درامد دارد .اما ایران نتوانسته جذب توریست بکند و دلیلش این حکومت قرون وسطی است.شما چه راهکاری در خصوص ایران اینده دارید ..که بتوانیم جذب سرمایه داشته باشیم.
اما النون با وجود نسل جدید و مطالبات اساسی مردم از کارگران گرفته تا معلمین و دانشجویان و روزنامه نگاران همه خواستار پیوستن به عصر مدرنیته هستند و خواستار رفع تبعیض و حقوق مدنی خود میباشند.من با این قسمت شحبت های اقای زمانی موافق هستم.چون من به عنوان یک جوان امروزی خواستار تحول هستم
به اعتقاد من ما ایرانیان مردم تاریخی هستیم اما از تاریخ درس عبرت نمیگیریم..این همه تاریخ در جلوی ما بوده اما باز تجربه نمیکنیم.
""" مقایسه چشم انداز سرمایگذاری برای ایران، ترکیه و روسیه """ هر دو ۲ کشور ترکیه و روسیه میزان قابل توجهی از سرمایگذاری خارجی را در یک دهه آینده جذب خواهند کرد، ولی بافت و سرشت این سرمایگذاری با توجه به تقابل عوامل اقتصادی، سیاسی، جقرافیائی، اجتمائی به میزان قابل توجهی متفاوت خواهد بود، در حالیکه روسیه بیشتر سرمایگذاری‌های در پروژهای انرژی و زیر ساخت‌ها را که در "" مرز خطر و ریسک بالا "" هستند جذب خواهد کرد، ترکیه سرمایهگزاریهای با "" خطر و ریسک کمتر ولی رشد بیشتر و بالاتر را به خود جذب خواهد کرد و بدین سبب "" رشد سریع و پایدار ترکیه "" ترکیه را نسبت به روسیه در موقعیت بهتری قرار خواهد داد در حالیکه محیط کسب و کار روسیه امکان انطباق با کاستیهای ساختاری را به شما نخواهد داد، اخیرا پوتین روسیه در یک "" چرخش ۱۸۰ درجه "" سیاست‌های اقتصادی استالین را برای شکوفائی اقتصاد روسیه برگزیده،
در حالیکه روسیه امروز نیاز به "" برنامه توسعه اقتصادی "" پست سویت "" بعد از شوروی دارد، موفقیت ایران در انتخاب با شریک تجاری به یکی از این دو کشور خواهد بود.در ایلغار قوم ها و ملت ها برای احقاق حقوقشان در ایران اینده و تقاضای تدریس زبان های قوم های مختلف در مدارس رسمی و استفاده درادرات و تدریس زبان تورکی و کوردی و عربی و لری و ... یک نفر با قومیتی جدید پیدا شده و ازین به بعد با این قومیت هم باید کنار بیاییم و حق تشکیل مدرسه و اداره به زبان این قومیت جدید هم بدهیم البته این فرد می خواهد زبان قومیتش را بجای زبان فارسی در کل ایران رسمی کند این قومیت جدید ایرانیان خارج نشینند که رهبر آنها خانم مهناز هدایتی خواستار حذف زبان فارسی و رسمیت یافتن زبان انگلیسی در ایران شده اند به هر حال دموکراسی و حقوق بشر و اینها باید به حرف ایشان هم گوش دهیم .
البته همین الان هم زبان ایشان در مدارس کنار زبان محبوب عربی در همین جمهوری روستایی فعلی تدریس میشود وای چقدر سخت است پس فردا که رژیم فعلی عوض شد ما که بخاطر عدم رعایت شئونات روستایی استخدام نشدیم بعدا بخاطر نداشتن گواهینامه تافل و ایلتس باز باید بیکاری بکشیم.بابا ما گفتیم حکومت شهری میخواهیم ولی نه دیگه به این غلیظی پیاده شو باهم بریم.آقای EFES اگر شما واقعا به دنبال یافتن حقیقت باشید باید نه به فرم که به محتوا بپردازید.تسلط به زبان فارسی لزوما نشانه سواد نویسنده نیست همانطور که اگر یک نویسنده مشهور روسی یا آلمانی اگر فارسی نداند دال بر بی سوادی او نخواهد بود.
من معتقدم که روشنفکران پان ایرانیست وپان فارسیست نظیر اقای ماسالی و ........ که شعار وا ایرانا سر می دهند نقش کلیدی در تجزیه ایران را دارند.
در حالی که زلزله زدگان آزرباجان شبها در سرمای زیر صفر درجه یدون پناه گاه گرم, می لرزند, رتیس جمهور مملکت محمود احمدی نژاد با یک هیئت150 نفری به نیویورک صفر میکند و مجلس ایران هم دیروز یک طرح دو فوریتی را برا کمک به این ملت بی صاحب آزربایجان را رد کرد. آی هوار, آی هوار
زبان فارسی به عنوان یکی از زبانهای رسمی در ایران در کنار زبانهایی که متکلمین زیادی دارد باید بماند. علاوه بر این در فدرال های با اکثریت فارس می تواند تنها زبان رسمی باشد.زبان انگلیسی نمی تواند زبان رسمی کل کشور باشد و لزومی هم ندارد یک زبان بیگانه را در کشور ترویج دهیم.
اگر در پاراگراف پایین فقط یک جمله که از نظر املایی و انشایی درست بود پیدا کردید، من دربست تمامی حرفهای طالبی را قبول خواهم کرد. آقای محترم، وقتی سواد نوشتن در حد ابتدائی رو هم نداری مجبور نیستی که بنویسی. برو نهضت سوادآموزی.(((
اگر در پاراگراف پایین فقط یک جمله که از نظر املایی و انشایی درست بود پیدا کردید، من دربست تمامی حرفهای طالبی را قبول خواهم کرد. آقای محترم، وقتی سواد نوشتن در حد ابتدائی رو هم نداری مجبور نیستی که بنویسی. برو نهضت سوادآموزی.(((جناب آقای تورج دریایی عزیر ٬مورخ و نویسنده کتاب ایران ساسانی ٬شاید بهتر باشد بعنوان یک روزنامه نگا ر به شمایی که خود را مورخ معرفی میکنید و در مقاله نامه ای به طراح تقسیم ایران٬همانند جنگسالاران گذشته می بیرد و می زنید و فتوا میدهید.سخنی بگویم.به علت گسستگی مطالب شما سعی در تجمیع موضوع و جوابیه به صورت بخشی را دارم.درک سطحی حضرتعالی از مساله آذربایجان و ترکان موجود در فضای کنونی ایران را ناشی از تعصب شدید شما و استفاده ابزاری از علم و تاریخ جهت صیانت از منافع برخی بوده است.
جناب آقای تورج دریایی عزیر ٬مورخ و نویسنده کتاب ایران ساسانی ٬شاید بهتر باشد بعنوان یک روزنامه نگا ر به شمایی که خود را مورخ معرفی میکنید و در مقاله نامه ای به طراح تقسیم ایران٬همانند جنگسالاران گذشته می بیرد و می زنید و فتوا میدهید.سخنی بگویم.به علت گسستگی مطالب شما سعی در تجمیع موضوع و جوابیه به صورت بخشی را دارم.درک سطحی حضرتعالی از مساله آذربایجان و ترکان موجود در فضای کنونی ایران را ناشی از تعصب شدید شما و استفاده ابزاری از علم و تاریخ جهت صیانت از منافع برخی بوده است.استفاده از ادبیات عوام همانند اینکه رهبری جمهوری اسلامی و یا عده ای زیادی از منصبداران حکومتی ترکند و حال اینکه قریب به کثیر نیستند نشان از مستسل شدن در بیان حقانیت حقوق ملیتی هست.ایده ای که تمامی آسیا را تحت قلمرو ایران بزرگ میداند و لیکن استفاده از نام آذربایجان را حرام و پرداختن بدان را مبارزه با وطن میداند.ایده ای که همانند بلندگوی جمهوری اسلامی به بیان همان مواضع از تریبون آزادی ای که در آمریکا صاحب آن است میپردازد.شمایی که از حقوق اکراد و آسوریها در آذربایجان حمایت میکنید چرا از حقوق ترکان در این محدود ه ایران حمایتی نمی نمایید.چرا تا کنون سکوت کرده بودید تا اینکه یک کنگرسمن آمریکایی لب به سخن گشود داد و بیدا به راه انداختید.حمایت و یا عدم حمایت آمریکا بطلان و یا تایید ی بر حقانیت اصول اولیه خواسته شده در حرکت آذربایجان نیست و نمیتوان به صرف ای وای آمریکا حمایت کرد و پولها را سرازیر شد ٬ابزاری جهت سرکوب اصولی باشد که سالهاست توسط افرادی مثل شما لگد مال شده است.و اما اشارات به سخنان عجولانه شما:
|آقای ماسالی ! شما که برای گریز از واقعیت به مسئله پراکندگی کردها در قوچان( خراسان) ، در قزوین، در تالش ( گیلان) و در مازندران اشاره میکنید. چرا به انگیزه های پراکندگی ملت کرد اشاره نمیکنید ؟ چرا نمیگوئید که فاشیسم و شوونیسم فارس ملیتهای ساکن ایران را رو در روی هم قرار داده است. این اقدام فاشیسم فارس جنایت بر علیه بشر است. فاشیسم فارس برای مصون ماندن و حفظ منافع استثماری خود ملیتهای تحت ستم ایران را روی در روی هم قرار داده است. اما این ترفند فاشیسم فارس بر ملا شد. شما فارسها هزینه تمامی ضررهایتان به ملیتهای تحت ستم را باید پرداخت کنید. هر انسانی حق زندگی در سرزمین آبا و اجدادی خودش را دارد اما شما فارسها بخاطر منافع خودتان این انسانها را محروم از این حق کردید.
یک نکته را فراموش کردید و آن اینکه "را" گاهی نشانه ی شناختگی ست و نقش the را در انگلیسی می تواند داشته باشد. نمونه: "کتاب را بده" یعنی آن کتاب را که هردویمان می شناسیم بده. اکنون اگر بگوییم "کتابی بده" این نشانه ی ناشناختگی کتاب یاده شده است. به نادرستی گفته می شود که در پارسی نشان شناختگی وجود ندارد که این یک ادعای نادرست است. نمونه ی محاوره ای آن در گویش تهرانی این است که می گویند "کتابه رو بده" که در اینجا "ه" در جای "ک" نشسته است که نشانه ی شناختگی یا همان the رد انگلیسی بوده است.
عجبا نوشته اید هر کس با منشور شما مخالف است خائن است مار به یاد حرفهای رژیم انداخت که هر کس با ولایت فقیه مخالف است خائن است مجازات خائن هم معلوم است دیگر ..داغ ودرفش ! آقای دکتر این راه که میروید به ترکستان است
عجبا نوشته اید هر کس با منشور شما مخالف است خائن است مار به یاد حرفهای رژیم انداخت که هر کس با ولایت فقیه مخالف است خائن است مجازات خائن هم معلوم است دیگر ..داغ ودرفش ! آقای دکتر این راه که میروید به ترکستان استاقای "پرشین پرنس "به قول "پرشین پرزیدنت"تان اون ممه را لولو برد ! مردم غیرپارس ایران در این صد سال به اندازه کافی از شما پارسها خیانت و بی احترامی دیده اند و دیگر بدون اطمینان کامل از کسب حقوق انسانی خود هرگز و به هیچ عنوان دست در دست شما نخواهند گذاشت .جنبش سبز باید تجربه خوبی برایتان باشد!
""" زبان قدرتمند و توانا """ ۱- در کشور قدرتمند زبان، واژگان دارای قوم و خویشند و سترون و عقیم نیستند. ۲- زبان قادر به ساخت فعل ساده از " اسم و صفت " و بلعکس است.۳- در کشور زبان، هماهنگی گسست ناپذیری بین فعل و اجزأً آن وجود دارد. بدون این ۳ سه ویژگی، تولید واژگان نه تنها به غنای آن نخواهد افزود، بلکه آشفتگی زبان را تشدید کرده، این هرج و مرج به پاشیدگی زبان منجر خواهد شد. به همین دلیل است که در انگلیسی از فعل ساده "" compute """ اسم "" computer "" مشتق میشود، زبان دوباره از اسم "" computer """ فعل "" computerize """ می‌‌سازد، و زبان فارسی هنوز با واژهٔ من درآوردی "" رایانه "" مشکل دارد. .توجه "" زبان فارسی در ۲ قرن گذشته حتی یک فعل ساده درست نکرده ""
آقای ماسالی لطفا در قرن 21 از تاریخ موهومی 2500 سال قبل به امروز بیائیم. اگر راه حل بهتری برای رهائی ملتهای تحت استعمار غیر فارس ها در ایران دارید ,بفرمائید. معلوم است حرفی برای عرضه کردن ندارید. تاریخ شما , هر چه است , امروز برای من آزربایجانی هیچ فرق نمیکند و هیچ تاثیری ندارد.تا رهائی ملتم از استعمار فارس ها در ایران از مبارزه دست بردار نیستم.اگر حرف دیگری دارید به امیل من بنویسیدdr.soli@gmx.de
خانم مهناز هدایتی، درود، با شما صد درصد موافق هستم، که باید زبان اگلیسی زبان رسمی شود. ده سال پیش من این موضوع را بصورت کتبی انتشار دادم،. بر ضرورت اجباری و رسمی شدن زبان انگلیسی در کنار زبان فارسی تآکبد کرده ام و میکنم. و بنا به دلایلی یادگیری اجباری این زبان را از کلاس سوّم ابتدایی مناسب می بینم.
با شما صد درصد موافق هستم، که باید زبان اگلیسی زبان رسمی شود. ده سال پیش من این موضوع را بصورت کتبی انتشار دادم،. بر ضرورت اجباری و رسمی شدن زبان انگلیسی در کنار زبان فارسی تآکبد کرده ام و میکنم. و بنا به دلایلی یادگیری اجباری این زبان را از کلاس سوّم ابتدایی مناسب می بینم. امّا اهمیّت زبان انگلیسی نباید باعث شود که سایر زبانها و گویشهای زبان فارسی مورد سرزنش قرار گیرند. زبان پارسی تنها یگ زبان ارتباطی نیست بلکه مجموعه ای از فرهنگ غنی و صیقل خورده، گنجینهء تمدن، فلسقه، تاریخ نگاری، مسائل ادبی و اجتماعی، نظم و نثر ن و بخش عظیمی از هویّت ایرانی تباران و سایر مردمان آسیای میانه، قفقاز، آسیای کوچک، ( ترکیه امروز) و خاورمیانه است. زبان فارسی مانند زبان تُرکی که زبانی فاقد الفبا و شفاهی و بدون پیشینه و اندوختهء ادبی و ترایخی و فلسفی هست و به همین مناسبت براحتی آنرا از سال 1926 از عربی و فارسی به الفبای لاتین انتقال دادند نیست. ادبیّات و آرشیو منابع زبان پارسی بخشی از ادبیّات جهانی و جهان شرق هست. اگر شما از زبان فارسی خسته شده اید، ولی این زبان بخش قابل توجهی از هویّت و تاریخ چندین هزار سالهءِ ایرانیان هست و نمیشود آنرا بسادگی در سرزمین مادری و پدری اشان کنار گذاشت. امّا من شما را درک میکنم و از شما جای بسی سپاسگزاری است که بر موضوعی مهم و آینده نگری انگشت گذاشته اید. سرمایه های اصلی جهان امروز نیروی انسانی ماهر میباشد و در همین راستا مسلط بودن به زبان انگلیسی و سایر زبانهای تکنولوژی امروز از پایه اصلی سرمایهءِ هر فرد و هر کشوری میباشد. هر کدام از ما عضوی از جامعه و بازار کار گلوبال هستیم که باید به ابزار ارتباطی جهانی مسلح باشیم حداقل نسلهای آینده. ●کمبودی را ( عدم تسلط به زبان انگلیسی)که شما با آن برخورد شخصی کرده اید من هم بارها با آن برخورد کرده ام. بحث در این زمینه طولانی هست و وقت کم.Only an idiot or IR agent could write these:
در همین رابطه حسن نجاریان، قائم مقام بنیاد سینمایی فارابی چندی پیش با اشاره به مطرح بودن تحریم اسکارگفت: "با توجه به این که فیلم مذکور توسط هالیوود تولید نشده، تصمیم گرفته شد که امسال فیلم به اسکار معرفی شود".این در حالی است که جواد شمقدری، رئیس سازمان سینمایی کنونی و معاونت سینمایی پیشین وزارت ارشاد امروز (دوشنبه ۳ مهرماه) و در پی معرفی فیلم "یه حبه قند"، خواهان تحریم اسکار شد.
...
They send film to oscer, then they want to bicot oscer???!!!
کاش کمی ادب و متانت به خرج میدادید.این که نویسنده خواستار رعایت حقوق همه مردم شده،مضحکه یا این که خواستار حفظ تمامیت ارضی شده؟اگر انتقادی دارید مطرح کنید.هتاکی و بد دهانی که هنر نیست.اتفاقاً نه تنها متن از روی ترس بلکه بسیار شجاعانه نوشته شده و سرشار از حس میهن دوستی است.این شما هستید که جدایی طلبان هستید که ترسیدید و برای تجزیه ایران ما دست به دامان غرب شده اید. این را بدانید مردم ایران همانطور که در جنگ با عراق از کشور دفاع کردند؛اجازه جداشدن وجبی از این خاک را نخواهند داد.
شما در جواب فرزندتان میگوید زبان انگلیسی قادر به ساخت فعل ساده از اسم و صفت است به همین دلیل از "" compute "" که فعل ساده است استفاده کرده اسم "" computer """ را می‌‌سازد، زبان فارسی فاقد این توانائی است، فرزندتان کمی بزرگ میشود و به فلسفه علاقه پیدا میکند، از شما میپرسد، "" استدال قیاسی و استدلال استقرائی چیست، شما میگوید این اصطلاحات فلسفی عربی هستند و این موضوع را کمی بااش توضیح میدهید، فرزندتان کاسه صبرش لبریز میشود و از شما میپرسد "" ویژگیهای یک زبان قدرتمند چیست؟
روز بعد فرزندتان از شما میپرسد من با """ computer """ هیچ مشکلی ندارم، چونکه هر روز از فعل "" compete "" استفاده میکنم، و میدانم که """ computerize و computation "" از همین گرفته شده‌اند، ولی اسم "" من درآوردی """ رایانه "" از کجا آمده، در زبان انگلیسی می‌شه از اسم "" کامپیوتر "" فعل ساده ساخت، آیا در زبان فارسی می‌شه از """ رایانه "" که اسم است فعل ساده ساخت؟
من منظور شما را کاملا میفهمم، تصورش راا بکنید که فرزندتان از شما پرسید مادر من حرفهای آقا یا خانم معلم را نفهمیدم وقتیکه گفت """ مساحت متوازی الاضلاع =حاصل ضرب قاعده در ارتفاع مساحت مثلث = نصف حاصل ضرب قاعده در ارتفاع
یا قاعده xارتفاع : ۲ """ ، شما خواهید گفت خوب حق داری زبان فارسی این اصطلاحات را ندارد.
اقای ماسالی شما نگران ستیزه جویی ملیت های ایران نباشید چون تنها شمافارسها هستید که سر ستیزه جویی با دیکر ملنهای ساکن محدوده ایران دارید و به هیج وجه حاضر نبوده اید حقوق انسانی دبگران را به رسمیت بشناسید.در شرایط فعلی شما فارسها بهتر است به جای امر و نهی و قیمومیت یرای دیگران خود را بعنوان یکی از ملل ساکن این سرزمین تعریف کرده و در کنار دیکر ملیتها به مبارزه برای دموکراسی (اگر واقعا به ان معتقدید) بپردازید.
بسی خندیدیم به این نظر مسخره.
چه ........... میکنید که اینطور یک هو به فضا میروید؟
جناب آقای ماسالی
بنده به عنوان یک نفر از ملیت غیر فارس خواستم که در چند مورد جهت تنویر فکر شما و همفکرانتان نکاتی ساده را به استحضار برسانم:
1- مسئله جدائی طلبی که به قول شما " توسط برخی محافل که تعلقات " قومی" و یا "ملیتی" در داخل ایران و در درون " اپوزیسیون ایران" دارند و جنجال آفرین شده است" بیان شده اند، تا کنون از زبان هیچکدام از احزاب این ملیتها خارج نشده ، بلکه آنها اشاره به حق تعیین سرنوشت دارند که نتیجه بلافصل و یا تنها نتیجه این حق تجزیه طلبی نیست.
شما اگر تا کنون یک حزب رسمی کرد و یا ترک و ..را پیدا کنید که اخیرا در مورد تجزیه ایران حرفی زده در همین جا بیان فرمایید.
2- بر خلاف نظر شما ملیتهای ایرانی مسئله جدائی طلبی را بعنوان یکی از اصول حقوق بشر و دمکراسی خواهی ، بطور انتزاعی مطرح نکرده اند، بلکه آنها مساله تعیین حق سرنوشت را را بعنوان یکی از اصول حقوق بشر و دمکراسی خواهی ، بطور صریح مطرح کرده اند.
شما با این مساله هم مشکلی دارید؟
3- فدرالیسم تعریف مشخصی در دنیا دارد وعلت ایجاب آن هم وجود فاکتورهای ملی، مذهبی، جغرافیایی و ... است، در کشوری که همه مردم آن یکدست باشند گزینه های دیگر غیر از فدرالیسم شاید بهتر جواب دهد بنابراین نمی توان فدرالیسم را شخصی سازی کرد.
آیا شما با تعریف بین المللی فدارلیسم مشکلی دارید؟
4- من و همفکران من هرچقدر مطالعه کردیم رابطه ای بین دیکتاتوری ، تبعیض ،و واپسگرائی جامعه امروز ایرانی و عوامل خارجی و مغول و عرب و به خصوص پان ترکیسم عثمانی(عثمانی نام آخرین سلسله پادشاهان در ترکیه می باشد که حدود 5 قرن حکومت کردند و در آن دوران ایران و عثمانی غیر از چند جنگ هیچ گونه رابطه ای نداشتند و قلرو عثمانی غرب آسیا و شمال آفریقا و قسمتهایی از جنوب شرق اروپا بود) نیافتیم! امروزه در ایران قانون شکنی فحشا فساد و ...بیداد میکند، آیا مقصر اصلی این مسائل هم پان ترکیسم عثمانی است؟!!!!!
5- هخامنش ها، غزنویان، اعراب صدر اسلام ، قاجاریه ، پهلوی و... همه و همه در حال حاضر در زیر خاک آرمیده اند. از طرفی هم الانه ما شاهد عظیم ترین دیکتاتوری، تبعیض و خلاصه بدترین نوع هر چیز منفی که در دنیا وجود دارد در ایران هستیم.
آیا به نظر شما رابطه ای بین آن گذشتگان و چالش های امروزی جامعه ی ایرانی و جود دارد؟
6- طبق شواهد و تحقیقات به جا مانده از دوران قبل از اسلام، مناسبات اجتماعی جامعه ایرانی در آن موقع به شدت طبقاتی و واپسگرایانه بوده است وضعیت اجتماعی طبقه کارگر، زنان و ملیتهای غیر فارس در بدترین اوضاع بوده است. در حالی که اوج شکوفایی فرهنگ و مناسبات اجتماعی در ایران در دوران ترکمن های غزنوی و سلجوقی اتفاق افتاد.
آیا به نظر شما اسلام مسبب عقب ماندگی جامعه ایرانی شده است یا فرهنگ ایرانی(فارسی) خود عامل عقب ماندگی روزمره خود بوده است؟
7- مساله تبعیض علیه زنان از ابتدای خلقت در تمام فرهنگ ها وجود داشته و وجود هم خواهد داشت و دولتها کمتر در این زمینه مقصرند و تقصیر دولتها در این زمینه هم بیشتر از فرهنگ خود همان جامعه ناشی می شود. مقایسه بین تبعیض زنان و تبعیض ملیتها در داخل ایران چندان صحیح نیست.
آیا به نظر شما جهت رفع تبعیض علیه زنان باید مبارزه کرد اما برای رفع تبعیض ملی باید ساکت نشست؟
جناب آقای ماسالی خطاب من شما و همفکران شماست: ملیتهای ایرانی برای ادامه حرکت خود نیاز به تایید شما ندارند انها تجزیه طلب نیستند اما واقعا آیا واقعا می توان امیدوار بود که بتوا باشما همزیستی مسالمت آمیز کرد؟ من که شخصا بعید می دانم !
آقای دیاُاکو...
1. چیزی به نام "فارس" وجود خارجی ندارد. آن چیز را که شما به نادرستی فارس می نامید، اقشار فرهیخته تر اجتماع هستند که از بندِ تعصبات قومی و قبیله ای رها گشته اند.
2. در ایرانزمین تنها یک ملت وجود دارد و آن ملت ایران با ملیت ایرانی ست.
فقط کافی است که به سه ،چاهار بند این نوشته مضحک و عوام فریبانه نظری دو باره بیندازیم.سطر سطر شعار گونه متن خبر از ترس و در ماندگی جریان پان ایرانیزم و پان فارسیزم می دهد. در قبال خواسته های ملل تحت ستم و احتمال دگر گون کردن جغرافیای سیاسی و طبیعی ممالک محروسه ایران توسط ملل غیر فارس، پان ایرانیست ها در صدد جلوگیری از حق تعیین سرنوشت ملل دیگر می باشند و به همین خاطر در استانه احتمالی حمله نظامی به ایران در تکاپو هستند که به جای به رسمیت شناختن حق تعیین سر نوشت ملل با شکل دهی شورای به اصطلاح ملی باز به عوام فریبی ننگین وهمیشگی خویش ادامه دهند.این شورا در کل در خدمت پان ایرانیزم و پان فارسیزم می باشد که تولد و مرگش تاثیری به حال ملل غیر فارس ندارد.در دموکراسی این اقایان بر خلاف دموکراسی های رایج در دنیا ، جایی برای حق انتخاب فرد
ویا ملتها در انتخاب همزیستی و یا جدایی از یکدیگر وجود ندارد.زبان فارسی معجونی از زبان های عربی،فرسی دری، و تورکی می باشد.این زبان با تمام بذله گویان ووصف کنندگانش بلکه از معدود زبانهای عقیم دنیاست که فاقد خلاقیت در افرینش اثر های فلسفی، علمی وتکنولوژیکی می باشد.تنها مزیت این زبان معطوفیتش برای خلق شعر ومرثیه است و بس. تحولات داخلی و عملکرد متکلمین منسوب به این زبان نشان می دهد که این زبان کارایی برای حفظ همبستگی بین ملل ساکن در ممالک محروسه ایران را نداشته و ندارد.حاکمیت این زبان عامل سرکوب ملل تحت ستم و تحریف تاریخ اجداد و نیا کانشان بوده و می باشد.بالیدن به تاریخ تحریف شده کذایی به اصطلاح چند هزار ساله توهمی بیش نیست زیرا این تاریخ متعلق به پدران همان مللی است که امروزه احساسات کودکانشان توسط حامیان این زبان سرکوب و در معرض نسل کشی فرهنگی می باشند . اگر روزی ممالک محروسه
از هم نپاشد ،صد البته که زبان رابط بین مللیت های ساکن ایران زبان انگلیسی خواهد بود، چرا که هیچکدام از ملل تحت ستم حاضر به قبول زبان فارسی بعنوان زبان تحقیر ورابط نخواهند بود ودرغیر این صورت ملت فارس در جغرافیای خودشان(فارسستان)مختار خواهند بود که هر زبانی را بعنوان زبان رسمی خود انتخاب نمایند.من با گفته این خانم در این مورد موافق هستم . در حال حاضر یادگیری زبان فارسی جزء اتلاف وقت برای صفر هیچ معنای دیگری ندارد. زبان سواحیلی که یک زبان مربوط به شرق آفریقا میباشد ارزشش بیشتر از زبان فارسی است. زبان فارسی زبان مدرن و امروزی نیست . بدرد امروز نمیخورد.
خبر درسته اگر به سایت العربیه انگلیسی مراجعه کنید: http://english.alarabiya.net/articles/2012/09/23/239736.html
در کشورهای نکبت زده ای چون گامبیا، زامبیا، نیجریه، رواندا و پاکستان سال هاست که انگلیسی زبان رسمی است. ولی این رسمیت انگلیسی مشکلی از آنها حل نکرده. اکنون آیا واقعاٌ درست است که زبان رسا و شیرین پارسی را که دروازه شناخت یک فرهنگ پربار چند هزار ساله است با توهم پیشرفت از راه تغییر زبان کنار بگذاریم؟
lotfan zabanhaye digar ra ham madde nazar gharar dahid ,chon kheili az almaniha,faransaviha ava ,,,, ham englisi nemidunan,esme shoma ro bayad dar avvalin satre enghalabiune farhang va adabiat gheid kard.jaye tassofe,