● تریبون آزاد

لایه‌ی دیگر مستند مذکور متوجه دستکاه‌های امنیتی دیگر کشورهاست و از همه مهمتر وانمود کردن این نکته ظاهرا مهم و دروغ که نیروهای امنتیتی ایران توان این را دارند که توسط امثال زم در این نیروهای امنیتی که سالها تجربه دارند، نفوذ کنند و آنها را بازی دهند.
در اینجا هم بی‌شک قصد مستند ساز هشدار به نیروهای امنیتی رقیب نیست.

علی رغم پنهان شدن پشت گفتمان "دموکراسی" ، "قانون اساسی" "حق و مسئولیت"، "جان بولتون" مشاور امنیت ملی، اینبار، هدف حکومت ترامپ را بسیار بی پرده و عریان بیان می کند: "ما به دارایی های نفتی نگاه می کنیم، اصلی ترین منبع درآمد حکومت ونزوئلا نیز همین است. در این رابطه چکار می توانیم انجام دهیم. در این زمینه با شرکت های نفتی آمریکایی نیز در حال مشورت هستیم. همه ی تلاش ما این است که شرکت های نفتی آمریکایی در ونزوئلا بتوانند سرمایه گذاری کرده و نفت استخراج کنند"!

بنازم بتو و به این سرود آتشین مقاومت و دادخواهی ات ای خواهر و رفیق گرانقدرمان زینب! چه سرود پُرهیبت و شکوهمندی که تویِ اسیر توانسته ای آنرا بدینگونه روشن و با شجاعت نوشته، و در ژرفای سیاهچال استبدادمذهبی بی واهمه، مظلومیت ات را چنین جسورانه، گرم، شیوا و امیدوارکننده از ته دلِ خونین و رنجبارت برکشی و آفرین که بخوبی برکشیده و دودمان رژیم آعدام را بیش از پیش رسواتر کرده ای.

هانا آرنت فیلسوف شهیر یهودی در کتاب "آیشمن در اورشلیم" خود به جمله ای از ناتان مور یکسال بعد از تقدیم سند آنکارا و در اوج جنگ جهانی یعنی در سال 1942 اشاره می کند که بی نیاز از هرگونه توضیحی می باشد. ناتان مور منطق همکاری میان صهیونیسم و نازیسم یا بعبارتی "استراتژی موازی" را چنین تئوریزه می کند :
"پروژه ما مبنی بر وادار کردن یهودیان اروپا به مهاجرت (به فلسطین) در ابعاد توده ای با اهداف آلمانها در راستای پاکسازی اروپا از یهودیان برهم منطبق می باشد".

زن در اساطیر آذربایجان جایگاه ویژه ای دارد، که بخشی از آن در کتاب حماسی « دده قورقود » بازتاب یافته است. در آن احترام و بزرگداشت زن احترام به آفرینش است....

علی خامنه ای از «ازدواج سفید» سخن گفته و آن را تقبیح کرده است. او به خصوص از سست شدن ارکان خانواده سنتی نگران است و ازدواج سفید را تهدیدی برای ازدواج سنتی می شناسد. ولی مگر ازدواج سفید چه خصوصیاتی دارد که او را نگران کرده است و آیا می توان از ازدواج سنتی تحت عنوان ازدواج سیاه (در برابر ازدواج سفید) یاد کرد؟

نیروهای سیاسی چپ دموکرات باید چرخش عمده ای در این زمینه ها نموده و توجه روز افزون و فزاینده ای بر روی نسل های جوان و ترویج هر چه قدرتمند تر و شفاف تر آلترناتیوسوسیالیستی در میان آنها بنمایند.

چندی پیش، به عنوان یک خبرنگار و فعال سیاسی (با استناد به موضوعات و مستندات که بر همه آشکار است و حدس و گمان نیست) در رابطه با سابقه گرداننده وبسایت دماوند در جبهه مشارکت هاشمی رفسنجانی، حضور ایشان در رادیو فردا، تغییر ماهیت از اصلاح طلب و مشارکتی به مشروطه خواه در توییتر سوالاتی مطرح کردم، سوابق منبع مالی ایشان سعید بشیرتاش را از طرفداری موسوی و کروبی، نزدیکی به جریانات ملی مذهبی و همچنین نشست و برخاست با مهره صادراتی رژیم رجبعلی مزروعی در تناقض با ادعای براندازی

اگر صورت مسئله سیاست در ایران را راه جوئی و برنامه ریزی برای برون رفت از منجلاب حکومت اسلامی و ساختن جامعه شایسته ملت ایران بدانیم، بایستی به سه پرسش چگونگی ساختار سیاسی، نظام حقوقی و سیستم اقتصادی کشور پاسخ های شفاف داد

«در ۷ اسفند سال ۱۳۳۱ لایحه استقلال وکلا با پافشاری دکتر محمد مصدق تصویب شد، در گرامی داشت این روز به خانه نسرین ستوده که اکنون در زندان است رفتیم. بیائید به این بیاندیشیم که از گاندی گرفته تا نلسون ماندلا که خود وکیل بوده اند و حقوق دان آیا آلترناتیوی بهتر از نسرین ستوده وجود دارد؟ برای من و نظر شخصی من او تنها فردی است که می تواند در دوران گذار یک نماد باشد.»

تقدیم به رهایی

گزارشی از دیدار فعالان حقوق بشر و جمهوری خواهان ایران با مسئولان وزارت امور خارجه نروژ

چهارشنبه گذشته در برنامه تلویزیونی پنل سیاسی تلویوزیون کانال یک که با حضور هشت نفر از جمله بنده در روزهای چهارشنبه برگزار می شد, صاحب تلویزیون کانال یک حشمت رئیسی را به دلیل دهن دریدگی و فحاشی زشت از برنامه زنده بیرون انداخت و به او گفت منبعد برود در یوتیوب حرف های خودش را بزند. و از منظر پرنسیب ظاهرا این پایان حضور روزانه حشمت رئیسی در تلویزیون کانال یک بود. اما با کمال حیرت و تعجب دیدم که کمتر از ٢٤ ساعت صاحب کانال یک مجددا تلویزیون خود را در اختیار حشمت رئیسی قرار داده تا همان وقاحت متعفن

فایل شنیداری برنامه بنیاد آینده – یک کلمه- با محمد امینی در بیست و پنجم فوریه. چوب حراج به هوّیت تاریخی ایران و یک پارچگی این سرزمین زده اند.

رژیم در برابرضرورت گزینشی مهم و سرنوشت ساز قرارگرفته است و این در حالی است که انتخاب هردو گزینش چه روی کردانسداد و یکدست سازی چه سیاست انبساطی با ریسک های بالا و غیرقابل پیش بینی مواجه است. وضعیت بینابین و فرسایشی کنونی هم به دلیل شتاب و ابعادبحران ها و پاسخ هائی که می طلبد قابل دوام نیست و بهمین دلیل با یک وضعیت متناقض و شکننده ای مواجهیم.

چندین هفته است که در میان برخی ازاعضای "مهستان" جنبش سکولار دموکراسی ایران، و شورای مدیریت آن، گفتگویی بر سر درکِ و تفسیرِ "همه باهم"، در جهت همبستگی سیاسی اپوزسیون ایران در گرفته است.
باورِ مجموعه‌ی شورای مدیریت چنین است که آنها میگویند:

متاسفانه بدلیل وجود حکومت دیکتاتوری و فاسد چین، شهروندان منطقه هنگ کنگ از کمترین ِ حقوق بشر و کرامات انسانی برخوردار نیستند. روز زبان مادری، حقوق قومی، حق آموزش به زبان مادری، حق تعیین محل سکونت و غیره را ندارند. سلبریتی ها به اجبار باتوم و شوک الکتریکی مجبورند در سطح شهر ترانه هایی در مدح اتحاد و گرایش به سنن ملی را رایگان اجرا و تبلیغ کنند

فرهنگیان با وقوف کامل بر حقوق مدنی خود، داشتن تشکلهای آزاد صنفی را به عنوان دومین خواسته مطرح کرده اند. از جمله خواسته های دیگر، اختصاص بودجه کافی

سلسله گفتاری پیرامون بررسی نظام های سیاسی در ایران باستان ،سنجش نظریه جعلی وراثت در سیستم پادشاهی پارلمانی و میزان انطباق آن با جامعه چند قومیتی ایران ،بررسی نقش و جایگاه انجمن مهیستان یا مجلس مهستان در ایران و پیشنهاداتی برای طراحی نوع نظام سیاسی آینده ایران
همچنین پیشنهاداتی در مورد نحوه مدیریت دوران گذار در بخش نخست به این پرسش می پردازیم که آیا پادشاهی در ایران باستان وراثتی بوده یا انتخابی و آیا پادشاهی پارلمانی موروثی با جامعه کنونی ایران و فرمان فرهنگ ایران در این زمینه انطباق دارد؟

جناب آقای فواد پاشایی که رایزن حزب مشروطه ایران هستند، در گفتگو با "دماوند" فرمودند: « سازمان‌های اطلاعاتی جمهوری اسلامی تلاش می‌کنند عوامل خود را در احزاب و گروه‌های اپوزیسیون نفوذ دهند تا هم بتوانند از برنامه‌های این احزاب مطلع شوند و هم بتوانند برنامه‌های آنها برای مقابله با رژیم را خنثی سازند». محسن بهزاد کریمی نمونه‌ای از آن است. البته «نفوذی‌های جمهوری اسلامی در صفوف اپوزیسیون را نمی‌توان با حکم مأموریت و فیش حقوقی‌شان شاخت اما از روی رفتار و عملکرد آنان می‌توان به مأمور بودن آنان پی‌برد».

مسئله این نیست که قدرت به کی تعلق دارد، بل این است که منشاء قدرت کجاست؟

ملت باید با هر روش و بیانی که توانایی دارد از آقای خامنه ای بخواهد که از رهبری استعفا کند و روحانیت به مساجد و حوزه ها برگردد. در غیر اینصورت، توسط ملت به عذابی سخت گرفتار و زندان اوین همچون زندان باستیل در انقلاب کبیر فرانسه فتح و زندانیان آزاد خواهند شد

روایت سیاسی اخلاقی و تبیلغات سیاسی برای تعویض حکومت ها جایگزین کردن آنها با حکومت های دست نشانده کافی نمیباشند. اینجا باید ابزارهای قدرتمند تری را به میدان آورد. طبیعتا ابزار اقتصادی یکی از این ابزارهای خیلی قوی میباشد.

در جنگ میان مافیاهای قاچاق ولائی و باندهای روحانی و دیگران... که پیوسته بر سر قدرت و ثروت باهم درستیز ویرانگرند، همزمان می بینیم مردم دست و شکم خالی از نبود امنیت اعتراض بخاطر نارسائی های آب و نان و گوشت و کار فریادشان به فلک رسیده، و عده ای نابکار نیز در این هیر و ویر به گوشت خر و سگ فروشی ِناگزیر برای گذران زندگی زن و بچه های شان روآورده اند.

آرزو میکنم مثل مادر رامین حسین پناهی بال بال بزنید. مثل مادر زانیار مرادی غرق حسرت شوید. مثل فرزندان محمد ثلاث، همان درویش بیگناه، بی پناه شوید. مثل من، مادر ریحانه، همه ی امیدتان را به خاک سرد بسپارید....خون جوشان سیاوشان سخت دامنگیر است

موضوع استعفاء ها، اخراج ها و سر به نیست کردنها در حکومت، یادآور این حکایت است که: از کسی پرسیدند که خرس علفخوار است یا گوشتخوار؟ پاسخ داد، بستگی به حال مزاجی او دارد. اگر کم بیاورد، مدفوع خود را هم میخورد. محمدجواد ظریف، روحانی، محمد خاتمی، موسوی و .. پس داده این نظام هستند که هنگامی نظام کم آورد، آنها را هم خورد ویا خواهد خورد.

در این سال های سیاه حکومت ملاهای شیعی در کشور، بطور روزافزون بر قدرت و نفوذ ملاهای سنی در سیستان و بلوچستان نیز افزوده شده است.

اینکه انقلاب نیمه تمام مانده مشروطیت برای به پایان بردن نظام مطلقه پادشاهی،بدنبال آب گرفتارسراب شدو باتراژدی عروج یک مدعی واپسگراترتاریخی همراه گشت،بی تردید یک طنزتلخ تاریخی است که ریشه ها وعلل خودراداردکه همچنان لازم است مردم ایران و فعالان و صاحب نظران حول دلایل ورودبه این فاجعه وچگونگی رهائی ازآن بدون آن که بدام فاجعه جدیدی بیفتند،تأمل و گفتگو نمایند.اما درهمین راستا هدف این نوشته درنگ برنقش«گفتمان ها»دروقوع چنان رخدادهای نابهنگام وتراژیک ازیکسو وتاحدی نحوه شکل گیری این گفتمانها ازسوی دیگراست

بنا به تفاهم نامه مورد توافق، ما مشترکا برای سرنگونی جمهوری اسلامی وجایگزینی آن با یک نظام برخاسته از آراء مردم بر مبناى جمهوریت، دمکراسی، جدائی دین و دولت و فدرالیسمى که

چرا رضا پهلوی با معرفی خود به عنوان «چهره ملی» نه مسئولیت می پذیرد و نه پاسخگوی عملکرد خود است. آیا این بازتولید یک «سیدعلی خامنه‌ای» در مقیاس جدید نیست؟!

دربرنامه ساعت ششم رادیو فردا درویش پور و علیجانی به بحث درباره تاثیرات انقلاب ایران بر باورهای مذهبی پرداختند و به نظرات شنوندگان در این باره نیز پاسخ دادند.

با شما مردمان این سرزمین با شما ای نسل های جوان سخن می گویم از زبان سنگ هایم که چون درو گهر است!

با شما سخن می گویم اززبان جنگل، از زبان دریا ، از زبان آسمان باز ،از زبان باغ های گل ،از زبان هنر مندان ، از زبان سر بداران عاشق!

در کشوری های استبدادی همچون کشور جمهوری جهل و جهالت و استعمارگر داخلی اسلامی ایران که در زندان های کهریزکی حتی به مردان زندانی تجاوز جنسی میشود, مسئله مهم فکری برای روشنفکران دینی , رفتن به توالت با پای راست و یا با پای چپ و برای روشنفکران پان فارسیسم نوشتن حلیم با « ح » و یا با « ه » می باشد. در ضمن فراموش نکنیم که در قرن بیست و یک هم زندگی میکنیم.

اگر هر شرط از مجموعه شرایط داخلی و بین المللی و هرحلقه از زنجیره رویدادها چنین به هم گره نمی خورد شاید اوضاع به گونه ای دیگر رقم می خورد. تجربه نشان داد که رژیم شاه ظرفیت پذیرش اصلاحات بنیادی و "شنیدن صدای انقلاب مردم" را داشت. فکر می کنم با اوج گیری اعتراضات، وانهادن رویکرد انقلابی و اتخاذ سمتگیری "مبارزه با دیکتاتوری آری، همراهی با انقلاب نه!"

بحث بر سر رد لوایح قانون مبارزه با پولشویی و حمایت از تروریسم در مجمع تشخیص مصلحت نظام