● تریبون آزاد

روزگاری آقای محمد خاتمی گفته بود که ملتها نباید بدنبال قهرمان باشند تا اوضاع تغییر یابد بلکه خود مردم باید وضعیت حاکم را تحول بخشند!

بنا به گفته رسانه های دولتی انفجار انبار ترقه در بازار بزرگ تهران ۲۴ فروشگاه را به آتش کشید و در جریان عملیات خاموش کردن این آتش سوزی بزرگ ۳ آتش نشان مصدوم و به بیمارستان اعزام شدند

تردیدی ندارم که احساسات و داوری ها در زمان مناسب می تواند به آنجا برسد که به جای هرگونه توجیهی، چه از سر افراط و چه از سر تفریط، درستی تصمیم هایی در جهت منافع و مصالح ملی و پیشبرد اصلاحات در درون نظام جمهوری اسلامی گرفته می شود اولویت پیدا کند و ان شاء الله گشایش در کارها فراهم آید.“

این است آنچه در مغز کوچک مقام امنیتی سابق نمی گنجد؛ و باز اینگونه حقایق است که طفل ابجدخوانی، که بجای دعانویسی به کتاب نویسی پرداخته، با زبان الکن خود، در عبارت از هم گسیخته ی « ...همانطور که مثلأ برای بسیاری از شخصیت ها یک چیز تقدسی درست می کنند مثل مصدق السلطنه...» که در سطور بالا نقل کردیم، می خواهد بدان اشاره کند. او که در زندگی کوتاه خود هرگز نه شاهد اجرای قانون در کشور خود بوده و نه معنای قانون را درک کرده، چگونه می تواند...

نمونه عینی آنرا می توان در منطقه جنگلی فوق العاده زیبا و بکر سرولات مشاهده کرد که اینک به صورت بهشت زمینی برای مرفه های تهرانی و دیگر شهرها درآمده است. ویلاهایی که شاید دو سه جمعه بیشتر در سال از انها استفاده نشود اما به جنگل ها زخم عمیقی زده است

ریتا معمولا در آلبوم های عبری خودش هم یک قطعه فارسی می گنجاند
ریتا، خواننده مشهور اسرائیلی، این روزها در شهرهای مختلف کشورش آلبوم جدید ترانه های ایرانی خود را اجرا می کند.

صادق هدایت در کتاب بوف کور خود می نویسد .. سی و هفت درد و عیب اساسی ما ایرانیان که هیچوقت درمان نشد..!
در زندگی درد هایی است که روح انسان را از درون مثل خوره می خورند و می زدایند،این درد ها را نه می شود به کسی گفت و نه می توان جایی بیان کرد..!
به قسمتی از درد های اجتماعی ما ایرانیان توجه کنید:

چرا خاتمی رأی داد؟ بهترین کسی که می تواند به این پرسش پاسخ دهد خود خاتمی است. این که دلایل او پذیرفتنی است یا ناپذیرفتنی، مسأله دیگری خواهد بود که پس از شنیدن ادله می توان درباره آنها داوری کرد. هرچند از ابتدا روشن است که دلایل خاتمی برای ساختارشکنان معتقد به سرنگونی جمهوری اسلامی پذیرفتنی نخواهد بود.

با همه‌ی ذکاوت و درايتی که در اين روحانی مصلح روشنفکر وجود دارد، نداشتن شجاعت تصميم‌گيری در بزنگاه‌های تاريخی از او در نزد مردم چهره‌ای ضدقهرمان ساخته است چرا که او همواره در پی اصلاح نظام بوده و اين واژه در قاموس اين بزرگ‌مرد جز در قالب حکومت فعلی معنايی ندارد

آقای احمد آزاد مطلبی در باره چرائی دعوت از آقای رجبعلی مزروعی به مراسم سالگرد ١٩ بهمن نوشته است. او بر این نظر هست که "متاسفانه پاسخ‌ها هیچیک به موضوع اصلی، یعنی چرائی حضور رجبعلی مزروعی در جشن ۱۹ بهمن نمی‌پردازند و عمدتا مسائلی را پیش می‌کشند که حداقل در این لحظه موضوع مورد مناقشه نیستند." از نظر ایشان به دو دلیل نمیبایستی آقای مزروعی به جشن ١٩ بهمن دعوت میشد.

پل کانروی، عکاس بريتانيايی که در حمص مجروح شده بود، گفت بمباران اين شهر، ”يک قتل عام کور“ بود و اين که در آنجا هزاران نفر هستند که تنها ”در انتظار مرگ“ می باشند

موضوع و موضع خاتمی را به خود او بسپاريم. اگر توضيحاتی که قرار است در اختيار مردم قرار دهد برای اکثريت فعالان جنبش سبز قانع‌کننده بود او همچنان يکی از نقش‌آفرينان مؤثر جنبش خواهد بود. اگر هم توضيحات او تئوری رجبعلی مزروعی (دريچه سازش و مذاکره) را ثابت کرد هيچ‌کس حق ندارد به او خرده بگيرد. اگر چنين باشد از آقای خاتمی و ياران او که مهم‌ترين شعار ايشان شفافيت و صداقت بوده، انتظار می‌رود با صراحت، همين سخن را با مردم در ميان بگذارند و پرچم خود را برافراشته کنند.

آیا لحظه ای به این موضوع اندیشیده اید که اگر گزینه تحریم در منصرف کردن جمهوری اسلامی در پیشبرد برنامه های اتمی اش نتیجه بخش نباشد، جامعه بین المللی چه راهکار دیگری برای مقابله و یا حل معضل هسته ای خود با رژیم اسلامی برخواهد گزید؟ * آیا بی تفاوتی ما علیه اقدامات تحریک آمیز جمهوری اسلامی در حوزهِ اتمی، بمعنای تشدید پیش زمینه های بحران جنگی بر علیه ایران نخواهد بود؟

شرایط تحمیلی در ایران سبب شده تا بسیاری نتوانند در تشکل‌های سیاسی فعالیت کنند و در داخل و خارج به نوشتن در اینترنت و روزنامه روی آورده‌اند. کارهای نوشتاری این فعالان سیاسی، فعالیت سیاسی به شمار می‌رود و نه روزنامه‌نگاری. هستند کسانی هم که مایل به روزنامه‌نگاری‌اند، ولی با فدا کردن استقلال حرفه‌ای، چاره‌ای جز وابستگی به حکومت و گروه‌های حاکم و غیرحاکم نمی‌یابند. در این میان، «فریب» که در فضای مجازی نقش فعال‌تری بازی‌ می‌کند تا در دنیای واقعی، می‌تواند نقش مرگبار در مسائل سیاسی بازی کند.

این امید را نداشتم که آقای خاتمی پا برجا و استوار، حرف‌های خود را زیر پا نگذارد زیرا برای ایشان "مصلحت نظام" مهمتر از مصلحت مردمان سرزمین ایران است

شورای نگهبان، نام یک نهادِ قانون اساسی جمهوری اسلامی نیست، بلکه نوع حکومتی است که بر ایران حاکم است. نظام نه جمهوری است و نه حتی می‌توان عنوانِ «تئوکراسی» را به مسامحه بر آن گذارد، شاید بهترین تعبیر ازنوعِ حکومت فعلی ایران «شورای نگهبانی» است.

با تمام ادعای دمکرات‌بودن و يادگرفتن درس دمکراسی در غرب قريب‌به‌اتفاق اصول‌گرا هستيم. اصلاح‌طلبان داخلی بيشتر از ما درون خودشان اصلاحات انجام داده‌اند! هر از چندی ميخواهيم از اين اصول‌گرائی اندکی تعديل کنيم، بلافاصله اعتراض‌ها شروع می شود. هنوز کاری، عملی، اتحادی صورت نگرفته و قدمی برداشته نشده از هم پاشيده می‌شويم

شاهزاده ایرانی‌ در تبعید یک کمپین به سبک بهارعربی‌ برای گردهمایی سیاسیون در تبعید راه اندازی کرده است که خواستار برگزاری انتخابات آزاد و تعیین قانون اساسی‌ جدید می باشند

خاتمی با شرکت در انتخابات مجلس شورای اسلامی همه ناظران سیاسی و یاران نزدیک اصلاح طلب خود را با یک شوک تازه مواجهه کرد و با این عمل دور از ذهن دوستان خود ،عملا مرگ سیاسی خود را پس از شکست های پی درپی سیاسی که پس از دوم خرداد 76 تحمل کرده بود ـ اما این بار بسیار سنگین تر رقم زد!

بنا به گزارش منابع خبری مستقل از قم، در روزهای اخیر زندانیان سیاسی زندان لنگرود قم به بازداشتگاه ساحلی شهر قم منتقل شده‌اند و در بندی تازه تاسیس که برای زندانیان سیاسی در نظر گرفته شده نگهداری می‌شوند.

دبير شورای نگهبان گفت افرادی در آمريکا و اروپا نشسته‌اند و از آن‌ها پول و دستور می‌گيرند که به مردم بگويند در خانه‌های خود بمانيد

این سؤالی است که اکثر مردم ایران این روز ها در باره آن فکر یا با دیگران بحث و گفتگو میکنند

هویج غرب٬ یعنی جایزه اسكار٬ بمنظور سبک کردن جرم غرب در اذهان مردم ایران در صورت یك حمله یا جنگ با جمهوری اسلامی است.

پیام این دیدار برای رئیس جمهور درحقیقت تهدید به فعال نمودن اپوزیسیون احمدی نژاد و امکان قربانی کردن وی به بهای اعطای آزادی به بخشی از منتقدین از راه اقناع آنان به مشارکت دربازی سیاسی و ائتلاف برای زمام نهادن بر اسب سرکش احمدی نژاد و عبور وی از خطر قرمزهاست.

منابع امنيتی ترکیه روز پنجشنبه 1-3-2012 اعلام کردند بر اثر انفجار یک بمب در استانبول دست کم 10 تن زخمی شدند

دولت لیبی از کمک 100 میلیون دلاری به مخالفان سوری و افتتاح یک دفتر یرای آنها در «طرابلس» خبر داد

بین سال‌های ۱۹۹۶ تا ۲۰۰۱ بنا به وظیفه‌ای که به عهده داشتم اسناد مربوط به نقض حقوق بشر در ایران را برای ارائه به موریس کاپیتورن و گزارشگران موضوعی سازمان ملل متحد تهیه می‌کردم. بخشی از این اسناد که هزاران صفحه‌ را شامل می‌شد مربوط به پرونده‌ی تروریسم رژیم و قتل‌های زنجیره‌ای و فراقضایی بود. هر ساله گزارش‌هایی را نیز در رابطه با موارد فوق به صورت جزوه و لیست‌های جداگانه تهیه می‌کردم که به ارگان‌های ذیربط داده می‌شد.

بخود مژده می دهم که، با پايان گرفتن زمستان و فرا رسيدن بهار نو، بهار آزادی کشور و ملت ما نيز از راه خواهد رسيد؛ البته اگر عاقل باشيم و درست عمل کنيم. و فاعل اين افعال چه کس می تواند باشد جز همهء سکولار ـ دموکرات های انحلال طلب خارج کشور که می توانند، در آزادی دور از دسترس شحنگان خونريز حکومت، دست به ايجاد کنگرهء ملی بزنند و از دل آن آلترناتيوی متمدن، امروزی، صلح طلب و خواستار آزادی و رفاه برای همميهنان مان بيرون کشند؟ پس، اين هفته می خواهم کمی از داستان افق گشاينده سکولار دموکراسی برايتان بنويسم

هفته جاری را باید در تاریخ معاصر دموکراسی در جهان به عنوان هفته فضاحت نامگذاری کرد. طی یک هفته سه دیکتاتوری هم پیمان نمایش های انتخاباتی ترتیب داده اند. این سه کشور- روسیه، جمهوری اسلامی و سوریه- آنچه ازمشروعیت و انصاف کم دارند باوقاحت وپرروئی، به خیال خود، جبران کرده اند.

مفهوم و معنای انتخابات در جمهوری اسلامی ایران با معنای رایج آن در غرب تفاوت معینی دارد. آنچه در ایران تحت عنوان انتخابات مجلس یا ریاست جمهوری برگزار می شود عبارت است ایجاد یک فرصت...............

آنچه به نام «تحریم انتخابات» و سر و صدای پیرامون آن این روزها شاهدش هستیم کمی زیاده از حد و نالازم بنظر میرسد. وقت آدم بیجهت تلف میشود.

من رأی به کسانی می دهم که ملایان حاکم رأی دادن به آنها را به مردم ایران دیکته و تکلیف می کنند و منصوبان خود را برگزیده گان یک انتخابات قانونی جلوه می دهند. برگزیدگانی که در این سی سال برترین هنرشان آبادکردن گورستانها و سیاهپوش کردن مردم ایران و مسلط کردن فرهنگ شوم ِ ندبه و زاری بر وطن ما ایران بوده است
پس بازهم به خود نمی آیم و از خواب خرگوشی خود بیدار نمی شوم .
من رأی می دهم. ـ

" بر خلاف برخی رادیکال ها من منشأ خدا را به نبوغ استثمارگرانی نسبت نمی دهم که می خواستند مردم را با موعظه ی وجود یک موجود برتر تحت انقیاد خودشان نگه دارند و سپس ادعای قدرت و مجازات از جانب او برای شرایط ویژه شان بکنند." او اعتقاد داشت که خدا " به پندار درآمده است تا به انسان برای مقابله شجاعانه با همه شرایط طاقت فرسا شهامت دهد."