کاربر گرامی، ..... آلیار

کاربر گرامی، ..... آلیار......● من در هیچ رشته ای دکترا ندارم، در رشتهءِ تحصیلی من دکترا گرفتن صرفأ برای نام و نشان و یا کسی که حتمأ قصد پرفسور شدن در دانشگاه را داشته باشد، که سن و سال ما دیگر ایجاب نمیکرد با وجود این من هم با آموختن دانش بیشتر، امّا دو ترم وقت خودم را تلف کردم. در مقابل در رشته های دیگر تخصص گرفتم که برای من بسیار مهم تر از هر دکترایی هستند ● پیش شرط آشنایی و تسلط بر زبان و تاریخی حتمأ نباید زبان مادری و یا از همان نژاد و قوم، و یا از همان فرهنگ مثلأ تُرکی تربیّت شده باشد. اکثریّت افرادی که جایزهء نوبل ادبیّات زبان انگلیسی را دریافت کرده اند، انگلیسی تبار نیستند و در این کشور هم بسر نبرده اند،● تُرک شناسان واقعی که تاریخ تُرک تباری را هم بر اساس دانش محور حقیقی نوشته اند خود هم تُرک تبار نیستند، از جمله : Scharlipp Wolfgang Ekkehard استاد دانشگاه که در کتاب تُرک شناسی خود که از صفحهءِ 67 تا 74 آن در مورد زبان تُرکی هست در در صفحهء 72 آن به روشنی بیان شده است که زبان تُرکی الفبایی ندارد، الفباهای قدیمی که امروز آنها تُرکی می نامند همه یونانی و ایرانی هستند، تاریخ و تمدن تُرک تباری چون نوپا و جدید هست احتیاج به تحقیقات خاص باستان شناسی و زبان شناسی ندارد. ● با زور بازو و اقتدارگرایی همراه با خشونت و آنارشیسم قبیله ای و با تحقیر و لگد مال کردن تمدن و تاریخ دیگران و با جعل تاریخ نمیشود در صفحات تاریخ و در پروسهء تمدن سازی جهانی جا و مکانی بدست آورد. ● آمار و دیاگرامی را که من در این نوشتار آورده ام درست و علمیِ دانش محور و مطابق با تئوری های تاریخی و از همه مهمتر بر اساس تاریخ و جغرافیای سیاسی است. رقم 13% مردمان تُرک آذری و آلتایی در دیاگرام مبالغه هم هست، چرا که تعداد جمعیّتی این مردم در ایران در مجموع از 7 تا و حداکثر 11 میلیون هست.● از این گذشته تعداد جمعیّتی افراد در یک سرزمین و منطقه بیانگر مؤثر بودن آنها در تمدن و فرهنگ سازی نیست، من بدون دوری از هر غرض ورزی اعتقاد دارم از زمانی که مردمان تُرک تبار به سرزمین آذربایجان ایارن مهاجرت کرده اند (اواخر قرن یازده) این بخش از سرزمین ایران باعث عقب ماندگی و بحران هویّتی، و بر قراری فرهنگ استبداد قومی سلطانی و خلیفه گری و جایگاه پرورش افراد و فرهنگ خشونت بار مستبدانهءِ کور در سراسر ایران بوده است. ● در فرصت مناسب در مقاله ای خواهم نوشت که جدایی مردم تُرک تبار آذری و آلتایی در گوشه ای از سرزمین ایران، بسود جایگزینی دمکراسی، همزیستی مسالمت آمیز، وحدت ملّی، و رشد فراگیر در ایران خواهد بود. با سپاس از شرکت شما در بحث.