پاسخی به جناب استخانلو """

پاسخی به جناب استخانلو """ سطحی نگری شما عمق عقب ماندگی این جامعه را آشکار می‌کند """ جامعه آزربایجانی "" انعطاف پذیر "" است، شما در عالم عقب ماندگی خود، این انعطاف پذیری را "" قرو اطوار‌ها "" تعبیر می‌کنید. سوال اساسی‌ """ چرا جوامع ترک، الفبای لاتین را به این سادگی‌ پذیرفتند، ولی‌ جامعه فارسی‌، نه تنها دو دستی‌ به الفبای عربی‌ چسبید، بلکه از این نیز فراتر رفته، ادعای مالکیت الفبای عربی‌ را کرد؟ """ این در حالیست که اکثر قلم به دستان ترک، نه فارس، از همان آغاز دوران مشروطیت، به تغییر الفبای عربی‌، به لاتین در ایران اعتقاد داشتند. جامعه ترک آن جامعه خشک، کلیشه ای، در جا مانده و متکللم وعده و تک صدا ئی نیست. من از این نیز فراتر رفته به معضلی دیگر میپردازم، چرا در جامعه فارسی‌، "" جامعه شناسی‌ "" قادر به طرح سوال نشده؟ میدانید چرا؟ چونکه جامعه شناسی‌ مبتنی‌ بر لحظه حال است، ولی‌