هومن:مشکل در عیلام بخصوص
Anonymous
هومن:مشکل در عیلام بخصوص سوزیانا ولرستان مقاومت بخش هایاز مردم غیر شهری لر و عرب ونیز شیعیان شوشتر و دزفول و ...در برابر نهاده های تمدنی وشهری است با اینکه در سرزمینی زندگی میکنند که سابقه دیرین تمدن وشهریگری دارد هم لر ها هم عرب های عیلام شمالی وجنوبی وغربی هنوز درگیر ساختار های زندگی حتی ماقبل روستایی وکوچرویی هستند فرد خودرا خانواده خودرا و قبیله وطایفه خودرا حق وخدا میداند وحاضر نیست هیچ محدودیت سوسیال وملی را برین خودخواهی بپذیرد این افراد خودرا مرکز جهان میدانند وحاضر به پذیرش هیچ فرهنگ متمدنانه ای بخاطر عصبیت قبیله ای خوشی نیستند رفتارهای قبیله ای قدیمی ومربوط به دوران کوچرویی وغارتگری
در ترکیب با عصبیت اسلامی شیعی فرهنگ انهارا تشکیل میدهد خشونت وانتقام جویی بیرحمی نهادینه شده بی احترامی به مالکیت دیگران سرکوب زنان وکودکان ازدواج در کودکی وپیری چند همسری زندگی بدون حسابگری ومصرفگرایی
عدم رعایت بهداشت فردی و اجتماعی بد بدهنی و فحاشی ... حال اگر هر فرهنگ متمدنانه ای بخواهد این فرهنگ بدوی ایشان را کنار زده جایگزین شود اسمش را هجوم زبانی میگذارند وپایمال شدن حقوق قومی چرا چون تابحال فرهنگ شهری
با زبان فارسی بخاطر تک زبانی بودن تا امروز ایران بدان ها عرضه شده که بسیار اشتباه بوده تاکید این دوقوم ساکن در عیلام بر یادگیری زبان مادریشان اگر باعث شود که دیگر دست از رفتار های بدوی خویش برداند وتمدن را به زبان لری وعربی بیاموزند بسیار نیکوست
ولی اگر واقعا دربرابر پذیرش تمدن ونظم شهری مقاومت دارند ومی خواهند همچنان در دوران ماقبل شهری با خشونت وبدویت زندگی کنند خوب روز بروز منزوی ترخواهند شد ومحروم تر ومردم شهری عیلام هم ازانها دوری خواهندجست .به هرحال تمام مردم عیلام چه لر چه عرب ... دارند روز بروز متمدن تر میشوند وفرهنگ شهری میاموزند به هرزبانی که بفهمند وبه بهانه عرضه فرهنگ به زبان فارسی ازان باز نمیمانند افرادی هم هستند که یا بخاطر نداشتن سواد خواندن ونوشتن ویا عصبیت لری عربی دوران ماقبل شهری حاضر به هضم شهریگری ونجابت شهری نیستند این افراد خودشان دراینده ضرر میکنند .ونمیتوانند در ارزوی تجزیه عیلام به لرستان یا عربستان به دوران زندگی قبیله ای وبدویت بازگردند .
عدم رعایت بهداشت فردی و اجتماعی بد بدهنی و فحاشی ... حال اگر هر فرهنگ متمدنانه ای بخواهد این فرهنگ بدوی ایشان را کنار زده جایگزین شود اسمش را هجوم زبانی میگذارند وپایمال شدن حقوق قومی چرا چون تابحال فرهنگ شهری
با زبان فارسی بخاطر تک زبانی بودن تا امروز ایران بدان ها عرضه شده که بسیار اشتباه بوده تاکید این دوقوم ساکن در عیلام بر یادگیری زبان مادریشان اگر باعث شود که دیگر دست از رفتار های بدوی خویش برداند وتمدن را به زبان لری وعربی بیاموزند بسیار نیکوست
ولی اگر واقعا دربرابر پذیرش تمدن ونظم شهری مقاومت دارند ومی خواهند همچنان در دوران ماقبل شهری با خشونت وبدویت زندگی کنند خوب روز بروز منزوی ترخواهند شد ومحروم تر ومردم شهری عیلام هم ازانها دوری خواهندجست .به هرحال تمام مردم عیلام چه لر چه عرب ... دارند روز بروز متمدن تر میشوند وفرهنگ شهری میاموزند به هرزبانی که بفهمند وبه بهانه عرضه فرهنگ به زبان فارسی ازان باز نمیمانند افرادی هم هستند که یا بخاطر نداشتن سواد خواندن ونوشتن ویا عصبیت لری عربی دوران ماقبل شهری حاضر به هضم شهریگری ونجابت شهری نیستند این افراد خودشان دراینده ضرر میکنند .ونمیتوانند در ارزوی تجزیه عیلام به لرستان یا عربستان به دوران زندگی قبیله ای وبدویت بازگردند .