● تریبون آزاد

این واقعیات به خصوص برای آن دسته از افرادی که تثبیت نظام ولایت فقیه را عاملی برای حفظ تمامیت ارضی ایران می دانند , می تواند قابل توچه باشد که اتفاقا ماهیت وجودی این رژیم برابر آنچه بیان گردید خود می تواند چه اکنون و چه آینده محرکی برای چندپارگی ایران باشد .

مسأله آن بود كه غرب براي فروپاشي در اتحاد جماهير شوروي نياز به اهرم هايي داشت و براي حركت موثر آن اهرام ها كافي بود تا روي نقاط ضعف يك رژيم توتاليتر دست بگذارد و اهرم ها را فشار دهد و اگر اتحاد جماهير شوروي به جاي درك درست پارامترهاي حاكم بر جنبش و تحولات اجتماعي، دوباره سراغ زور برود، بر گسترش اعتراضات و ناآرامي ها بيافزايد و پس از گذر از آستانه اي، فروپاشي محقق خواهد شد.

لازم است زمانی که از انتخابات آزاد می گوییم، تلاش کنیم که منظور خود را توضیح دهیم. به نظر می رسد که شعار درست و اصولی انتخابات آزاد می تواند شعاری ترویجی باشد منتها در شرایط حاضر برای ایجاد عدم سوءتفاهم لازم است که هر نیرو و شخصی توضیح دهد که منظورش از انتخابات آزاد چیست و آن را شعاری ترویجی می داند یا تبلیغی. هم چنین توضیح دهد که چگونه می توان به آن نزدیک شد . اما فراموش نکنیم که دموکراسی خواهان و اصلاح طلبان و فعالان جامعه مدنی به هم راهی با هم، در عین داشتن تفاوت نیاز دارند.

آخرِ شبها معمولآ هیاهو و تلاطم بچه ها در آن بند متراکم و پرجمعیت بطور نسبی فروکش میکرد و همه با دلهره و تشویش منتظر روز بعد و فردای نامعلوم خود میشدیم. یکی از آن شبها در خلوت خودم اخبار را مرور میکردم که ناگهان خبری به این مضمون در گوشه روزنامه توجهم رو جلب کرد: « ساسان سعیدپور، یکی از اعضای سازمان منافقین در یک درگیری خیابانی به هلاکت رسید...»

من نمی دانم این مرد چرا از این خدای خود ساخته اش هیچ باکی ندارد؟ چرا دروغ به این بزرگی را تحویل مردم جامعه می دهد؟ آیا کسی هست که به این هجویات باور کند. اگر باشد یا بسیار ساده لوح است یا واقعا احمق. ما می دانیم که به خیلی از دختران و پسران جوان که فقط پلاکارتی را حمل می کردند که بر آن نوشته شده بودند: رأی من کو؟، با فجیع ترین نوع رفتار کردند و به آنها تجاوز نمودند! این است آن اسلام ناب محمدی؟

نکته غم انگیز داستان بالا که برای شما عزیزان روایت کردم، بر میگردد به کسانی که حتا برای یک دقیقه در زندگی خود بابت باورهایشان به زندان نرفته اند و بازجویی پس ندادند و همیشه با مسائل سیاسی با احتیاط برخورد کردند تا مبادا هزینه ای پرداخت نکنند، و در واقع روشن نیست که اینان کی هستند، آنوقت در ارتباط با زندان و بازجویی هایت در کرسی قضاوت می نشینند و آنچنان اظهار فضل می کنند که گویی سالها در زندان اسیر بوده اند، که این همه اطلاعات دارند.

...اما موظفم و باید یک سطل آب یخ بر سر رهبری جنبش سبز در فرآیند مطالبات بر حق مردم آرزومند ایرانی بریزم؛ شاید که بیداری حاصل شود. بیداریی که نشان دهد ، که گیریم که تا 10 سال بعد هم رقیب سیاسی حاضر به قبولِ رفع حصر از میرحسین و همراهان او نبود، آیا باید مردم و مطالبات آنها را در پشت خطی که ماشین کودتا کشیده است نگهداشت؟

آقای جمال درودی ، آیانمونه سوریه کافی نیست که حکومت اسلامی منطقه را به آشوب کشانده است؟از یمن و بحرین و عراق و دیگر کشورها نیز می توان سخن گفت.شما وقتی از ایران در سیطره حکومت اسلامی دفاع می کنید لاجرم از آخوندها نیز دفاع کرده اید.ببینید جبهه ملی تحت رهبری دکتر مصدق را به چه روز سیاهی نشانده اید! حمایت از خمینی و انقلاب اسلامی و اخراج دکتر بختیار از جبهه ملی در 34 سال پیش کم نبود و حالا از کدام ایران اسیر و ستم زده دفاع می کنید!

سرکوب و مجازات عاشقان در ایران نقض شدید حقوق بشر بوده و مواد مندرج در قانون مجازات اسلامی مغایر با اصول اعلامیه جهانی حقوق بشر و میثاق های بین المللی حقوق بشری مرتبط با آن می باشد. حکومت ایران با سرکوب خواسته ها و نیازهای فطری انسانها بویژه جوانان مانع شکوفایی و رشد فکری آنان در اجتماع شده است و اعمال محدودیت شدید بر شادی و تفریح شهروندان در جامعه باعث شده که بسیاری از آنان به بیماری های روحی و روانی دچار شوند

گاه «کودک درون» آدمی «او»یش را در خاطره ها جستجو می‌کند. با «او» حرف می‌زند و چه بسا «او» را که دیگر نیست و در رؤیاها و آن دوردستهاست، می‌بوید و می‌بوسد و می‌نوازد. با او می‌خندد، اشک می‌ریزد و سر بر شانه اش می‌گذارد...

جایگزینی الفبای ناکارآمد عربی برای زبان نوشتاری فارسی با الفبای لاتین با تغیرات لازم در بعضی حروف ضروری واجتناب ناپذیراست، اگرچه مرتجعین کهنه پرست و پان های سرگردان در خرابه های باستانی که وجود چند دفتر شعر را بهانه قرار داده و از پیشرفتهای علوم جدید کامپیوتری درترجمه آثار قدیمی بی خبرند و گویا دلشان برای آیندگان میسوزد! باید بفهمند که بیشترآثار قدیم برای نسل امروزهم بسختی قابل خواندن و فهمیدن است.

واقعيت آن است كه شاه و برخي از حكومت هاي مدرن و نظامي عربي، مثل پدر مستبدي بودند كه در خانه خيلي چيزها را براي خانواده و امنيت و آسايش اش فراهم آورده اند، اما متوجه نيستند كه ساير اعضاي خانواده نيز آرا و نظراتي دارند كه چه بسا متفاوت با نظر پدر خانواده است و مي خواهند و بايد در مسئوليت ها شريك شوند و گرنه هم در سطح فردي از رشد كافي شخصيت برخوردار نخواهند شد و هم مسئوليت پذير بار نخواهند آمد و آن گاه معناي تماي نعمات و تلاش هاي پدر مستبدشان را نيز حتي درك نمي كنند، چه رسد قدر بدانند.

تحت حاکمیت جمهوری اسلامی جامعه در بسیاری از زمینه ها به عقب رفته و همین امر نگرانی ضدآرمانی ایجاد کرده است که به ویژه بر نسل جوان تاثیر فراوان داشته است. او می افزاید:”این نگرانی در ایران بسیار قدرتمند است.حتی نسل من که در انقلاب شرکت کرده است اکنون حسی دوگانه دارد.

درد هنرمند آگاه در مبارزه با علت درد تسکین مییابد. در کسب آگاهی دقیق از علل، و در کوشش و مبارزه برای رفع آنها تخفیف مییابد. بهرنگی در نامه های خود تعریف میکند که به خاطر درد های گوناگون شاگردانش می نشست و به همراه آنان میگریست. بعد میامد و برای تسکین درد خود قصه اولدوز و کلاغها را می نوشت.دیگر مثل برخیها به دنبال مواد نمیرفت. از قلم خنجری میساخت و بر دمل درد میزد. او بر درد های عمومی و خصوصی خود چنین التیام می بخشید.
توفان درد را با آفرینش هنری تسکین میداد.

قزل قلعه مرا بیاد زندان لشکر دو زرهی می‌اندازد که «تیمور بختیار» فرمانده آن بود و امثال «وارطان» و «شاهرخ مسکوب» در آنجا شکنجه و بازجویی می‌شدند. جایی که «کریمپور شیرازی» اسیر بود. جایی که «مرتضی کیوان» و «سرهنگ سیامک» و «دکتر حسین فاطمی» و...را تیرباران کردند.

انتخابات مهمترین اصل و اساسِ جمهوریت در جامعۀ مدنی است. از این روست که برخورد سلبی با موضوع انتخابات فاقد معنی در منطق تحولات جمهوری خواهی است و شهروند جامعۀ مدنی بدون "یقین" به ضرورت مشارکت در برگزاری انتخابات از محتوی جمهوری خواهی تهی می شود. از این روست که دشمنان جمهوری امکانِ نقضِ معنی جمهوری خواهی را در نقض موجودیت انتخابات می یابند و تمامی هم و غم خود را در مهار و کنترل این موجودیت از سرچشمهء حیات آن مبذول می نماید.

بهتر است از خود بپرسیم ، تا کی باید خارجی ها و کسانی که کوچکترین وابستگی با جامعه ایران ندارند بر روند سیاسی، اقتصادی و فرهنگی ما تاثیر بگذارند؟ امروزه وقتی که دولتها و موسسات خارجی برای اهداف مشخص فرصت طلبانه و یا بشر دوستانه سعی در فعالیت و تاثیر گذاری دارند آیا ما نیز نباید نقش خود را بصورت واقعی ایفا کنیم؟

کنون که مبارزات مردم هم به ثمر نشیند و یک نفر بعنوان ناجی سوار هواپیما گردد و بطرف ایران حرکت کند . مردم نیز راه را گل افشانی می کنند و به استقبال و باز دستکشی را بر برف پاکن ماشینها ببندند و بر تیتر روزنامه ها حک کنند خامنه یی رفت و دیو چو بیرون رود فرشته درآید ! .و فرد ناجی ی ملت !!! (البته همه کارها را خود مردم هم انجام داده و تاوان مبارزات از زندان و شکنجه و اعدام و تبعید و تحقیر و . . . را پرداخته اند ) هم وارد میشود و از دردی که بر مردم رفته است سخن بگوید اما...

جای شگفتی است که برخی از اجزای گفتمان زهرآگین انقلاب اسلامی هنوز در گوشه و کنار و گاه در متن سپهر فکری جامعه ی ایران حضور دارند و در رهنمون شدن اراده ی همگانی شهروندان به رویارویی با تمامیت رژیم تبهکار جمهوری اسلامی اخلال می کنند. این عناصر گفتمانی، که براستی حکم خرافه های انقلابی را دارند، با رسوخ در جان و اندیشه ی انسان ها امکان نگاه خرد گرایانه به پدیده های سیاسی و اجتماعی را از باور مندان خود گرفته، آنان را ندانسته به سوگیری هایی به سود رژیم وا می دارند.

در جامعه ای که هنوز مفاهیم ارزشی مثل آزادی و عدالت برای مردم ناشناخته مانده و مردم زندگی در سایه ی یک حکومت دموکراتیک و قانونمند همراه با عدالت اجتماعی را در حیات سیاسی و زندگی شخصی خودشان تجربه نکرده باشند، بی شک معیار سنجش و مقایسه ی ذهنی آنها نمی تواند از مقایسه ی بین دو حکومت دیکتاتوری و یا دو شخصیت تاریخی (محمد رضا شاه و روح الله خمینی) خارج شده و بین دو گزینه ی بد و بد تر، به گزینه ی نیک و نیکتر هم بیندیشند و این موضوع باعث شده که...

رژیم اسلامی در آشوب های سیاسی واقتصادی بسر می برد! پایوران رژیم مافیائی بر سر تقسیم ثروت های باد آورده ائی که به ملت ایران تعلق دارد به نزاع علنی برخاسته اند و دیگرامکان آشتی و وحدت بین آنها ممکن نیست وخامنه ائی در گوشه ائی نشسته هست وهمه مسائل را زیر نظر دارد. حاکمیت برای برون رفت از بحران حکومتی ،ساختاری ،سیاسی ،اقتصادی ،اجتماعی وفرهنگی به چه کنم وچه کنم افتاده است.گرانی وکمبود کالاها وفشار های اقتصادی که از قطعنامه های شورای امنیت علیه جمهوری اسلامی ناشی می شود...

با كنار گذاشتن توقف شهرك سازي ها به عنوان پيش شرط مذاكرات و تعقيب آن از طرق قانوني، پيش شرط آزادي زندانيان فلسطيني براي آغاز گفتگوها با اسرائيل بايد به آنان و متحدان شان اعلام شود؛ انعطافي از طرف فلسطينيان كه بايد مورد توجه اتحاديه اروپا و مقامات آمريكا در نظر گرفته شود و براي تحقق آن به اسرائيل فشار آورند؛ به خصوص كه نتاياهو قبلاً خود پيشنهاد آزادي تعدادي از زندانيان به شرط آغاز گفتگوها را داده بود و اگر حالا رد كند، نشان مي دهد كه دولت اسرائيل دنبال بهانه است تا مذاكرات شروع نشود

تصور بفرمائید که در ایران در منزل خود نشسته اید که ناگهان زنگ تلفن به صدا در می آید و کس و یا کسانی از آنسوی خط و ظاهرا ً از آنسوی جهان می خواهند نظر شما را در مورد تحریم ها و اینکه مسبب اصلی تحریم ها کیست بدانند. شما نیز بدون اینکه ذره ای شک کنید که شاید این سربازان گمنام امام زمان باشند تا بدانند آیا شما با استکبار جهانی برای بی اعتبار کردن کشورتان و نشر اکاذیب بر علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی، همکاری می کنید یا نه، خطر کرده و همه حقیقت را بیان کنید؟

آیا اگر در کرات دیگر مشابه موجودات زنده متفکر دیگری هستند که تلاش میکنند با موجودات متفکر دیگر مثل ما انسانها تماس بگیرند، زودتر از ما قادر خواهند بود با ما تماس بگیرند؟ آیا ممکن است آنها از نظر علم و تکنولوژی هزاران، یا میلیونها سال از ما پیشرفته تر باشند؟

اخیرا نوشته ای ازدوست محترم فرخ نگهدار در مورد ارزیابی از خط مشی گذشته سازمان فداییان-اکثریت در۷ اسفند ۱۳۸۸ در کار-آن- لاین مننشر شد که مطالعه آن انگیزه ای برای طرح مطالب ذیل شد.

یکی از کارشناسان سیاسی مصر به طنز گفت که ظاهرا هنوز ایرانی ها از عرف روابط سیاسی زیاد نمی دادنند، زیرا اگر چنین بود انان از استقبال مرسی از رئیس جمهوری شان سرمست نمی شدند، خود احمدی نژاد

امروزه با نقد و رد شکل‌ها و شیوه‌های کهنه‌ و سنتی فعالیت سیاسی و سازمانی، چپ رهایی‌خواه باید در تکاپوی اختراع شکل‌های نوینی از مشارکت و خود‌‌‌سازماندهی باشد. اشکال تاریخی و شناخته شده تحزب که تا کنون در نمونه‌ی حزب‌-‌ دولت برای رهبری، تصرف قدرت و مدیریت سیستم عمل کرده و هم‌چنان نیز می‌کنند، نمی‌توانند سرمشق چپ رهایی‌خواه در فرایند ابداع تشکل‌یابی‌اش قرار گیرند.

آيا در مرحله کنونی جبهه واحد ضد ولايت فقيه و تمامیت نظام نيازتاريخی گذار مبارزاتی مردم ايران است؟اگر ولايت فقيه که اينک به نماد ظلم و ستم در ايران شناخته شده است و به همان اندازه بعنوان عمود نظام معرفی می گيرد،آنگاه مبارزه عليه خامنه ائی به هدف اساسی همه مردم ايران تبديل خواهد گرديد.

اینکه در اوضاع اسف بار کنونی تا به کی اپوزسیون مدعی دموکراسی درجهت اتحاد همه گیر از باور ها و خواست های کوچک خود برای رسیدن به هدفی بزرگتر خواهد گذشت , پرسشی است که همچنان پابرجاست تا به سوختن فرصت های ارزشمند بیانجامد .

مجرد هستی و یا متاهل؟ شرط شما برای ازدواج این بود و یا هست که همسرتان حتما سیاسی و مثل شما فکر کند؛ یعنی سکولار، دمکرات و انحلال طلب باشد و او می باید همواره در خط فکری شما حرکت نماید؟ اگر پاسختان آری است؛ جا و وزن عشق و علاقه شخصی به همسرتان به چه میزان خواهد بود؟ اگر خط سیاسی همسرتان در طول زمان عوض شود، بطور مثال در اینده مجاهد، کمونیست و یا اصلاح طلب شود آیا همسرتان را طلاق می دهید؟

ببینید من الان یک مصاحبه ای بود از خانم کلینتون که همین پریشب در فیس بوک دیدم و ایشان هم به این نکته اشاره کرده بودند. امّا به هر حال حقیقت موجود این است که درواقع ملّت الان برای تهیه داروی خود مشکل دارند.حالا این صحبتها هم مطرح شده بود که بودجه چند میلیاردی که باید صرف واردات دارو میشد توسط یک آقازاده صرف واردات خودرو شده اینها همان بهانه هایی است که فضای تحریمها دست رژیم میدهد. من از همین تریبون می خواهم استفاده کنم پیشنهادی را می خواهم بدهم اگر به هرحال به گوش خانم کلینتون مقامات آمریکا برسد.

شما خود را ترک می‌دانید. این حق شماست ولی من خودم را «ترک» به معنای دقیق کلمه نمی‌دانم زیرا همانطور که نوشتم، من خودم را نتیجه آمیزش‌های تاریخی و فرهنگی اقوام گوناگون می‌دانم.
من خودم را جدا از مردمی که بلوچ و کرد و لر و گیلگ و.... نامیده می‌شوند، نمی‌دانم.اینکه زبان مادری من ترکی آذربایجانی است، این واقعیت را تغییر نمی‌دهد. من خارج از اراده خودم در کشوری به نام ایران و در بخشی از آن به نام آذربایجان به دنیا آمده‌ام و در آن محیط بزرگ شده‌ام...

نکته ای که می شود برای آن چهار نهاد امنیتی و اطلاعاتی به عنوان راهنمایی ابراز داشت و امیدوار بود در سخنرانی های بعدی رسایی ها نیز منظور گردد، توجه به این واقعیت است که آن "غول بی شاخ و دم" که موجب هراس آنها شده نه تنها خاتمی، میرحسین و کروبی نبوده، بلکه هاشمی هم نیست! اقدامات ایذایی برای ترساندن مردم با برپا داشتن دارهای قتل و یا دستگیری روزنامه نگارانِ بیشتر نیز کمک حال دوام حکومت کودتا نخواهد بود.

با این تفاصیل شاید باز پُرسیدنی است که، این "تضـاد" ها در حکومت مـافیایی همانندِ جمهوری اسلامی، چه سودی به نفـع مـردم آواره و بیچـاره ما دارد و یا اصولأ نیـروهای سیاسی آگـاه، حال در قالبِ حـزب،سازمان،گروه و یا فـرد، چگونه ازاین نزاع ها که بین یک بـانـد تبهـکـار بوجود آمده است می توانند درجهت منافع مردم استفاده کنند که خـود نـاچـارأ، در دفـاع از یکی جنـاح ها نیـافتـنـد!!!