● تریبون آزاد

آخه این چه هنری است که بعضی ها و از بین آنها بعضی از رسانه های مجازی و تلویزیون ها مدام کمر به دشمنی با افراد و سازمان های دیگر بخصوص جبهه ملی و کنفدراسیون جهانی دانشجویان بسته اند و میخواهند اینگونه القاء کنند که مقصر اصلی در آمدن جمهوری اسلامی جبهه ملی و کنفدراسیون بوده است؟

همگان می دانند که ۳۴ سال است که ایران ، این مهد تمدن و پایه گذار حقوق بشر ، اسیر دست رژیمیست که از انجام هیچ جنایتی برای بقای خود دریغ نمی کند . سرکوب وحشیانه نیروهای سیاسی دگر اندیش ، جنگ ۸ ساله ایران و عراق که بر طبق اسناد موجود به تحریک شخص خمینی بر ایران تحمیل شد ، سرکوب تظاهرات آرام و مسالمت آمیز مردم ، بازداشت و قتل خبرنگاران و وبلاگ نویسان همانند ستار بهشتی که در زندان به قتل رسید ، اعدام نوجوانان بی گناه و بسیاری جنایت های دیگر همگی تلاشهای این رژیم برای ماندن در قدرت و...

امروز با صدای بلند اعلام می نمایم، هر کس و هر گروهی که اعلام نکند که ما سکولار ودموکرات و انحلال طلب هستیم منافعی دارد و به فکر ازادی مردم ایران نیست.«شما و خوانندگان بدانید و تحقیق کنید که حضور همزمان همسران رفقا بیژن حکمت، بهروز خلیق، حسن زهتاب، مهدی فتاپور و محسن حیدریان در همین ماه فوریه در ایران تحقق پیدا کرده و تعدادی از آنها همین الان در ایران هستند؛ بالاخره آیا فرستادن این پنج نفر به ایران برای پیک‌نیک بوده یا این آقایان خواسته‌اند همزمان از دست همسران عزیز راحت بشوند

این ضرورت زندگی ست که سد ممنوعیت زبانهای گوناگون بشکند.

آخوندها به برکت همین امام زاده ها و تقدس امامان شیعه است که توانسته اند ؛ بیش از سی سال با سوء استفاده از اعتماد و اعتقاد دینی مردم بر آنها حکومت کنند و گرد مرگ و نیستی بر مردم و کشور ما بپراکنند . علما و روحانیون خوب میدانند هر گونه کاهشی در تقدس امامان و امامزاده ها ؛ کاهش موقعیت اجتماعی آنها را بدنبال دارد . بنابراین تا می توانند با تقدس زائی برای امامان ؛ تنور امام و امامزاده پرستی را گرم نگه میدارند .

راستای آینده استراتزی استفاده از مدل های اقتصادی ایجاب می کند که نه تنها ارزش محوری محرک موتورهای اقتصادی نه "مصرف گرایی"، بلکه رفع نیازهای انسانی در یک حیات هارمونیک با طبیعت می باشد. میدانیم که در نظامی اقتصادی سرمایه داری، این "مصرف گرایی" مصرف کنندگان می باشد که تولید کنندگان را به تولید و فروشندگان را با بازار فروش تجارت جهت منفعت گرائی میکشاند.

سایت بی‌بی‌سی در اقدامی عجیب و غیر حرفه‌ای ملیت شخص پرتاب کننده کفش به احمدی نژاد را برخلاف واقع “مصری” عنوان کرده بود که این تحریف آشکار واکنش فوری سایت خبری حقوق انسانی‌ و اولیه را در پی‌ داشت. سایت “حقوق انسانی‌ و اولیه بشر” طی‌ مطلبی تحت عنوان “بی‌بی‌سی ملیت پرتاب کننده کفش به احمدی نژاد را تحریف کرد” جعل و تحریف خبر توسط بی‌بی‌سی را به صورت مستند و مستدل فاش کرد...

آقای رضا پهلوی در گفتگو با بی بی سی امروز گفتند که آلترناتيو دموکراتيک نظام موجود در ايران را تشکيل داده اند و نام اين تشکيلات را هم شورای ملی اعلام کردند و اضافه کردند که اگر ديگران هم بخواهند می توانند به آن بپيوندند و نمايندگی خود را داشته باشند تا مردم ايران به دموکراسی برسند. لازم به يادآوری است که ايشان در 30 و چند سال گذشته بارها خبرهای مشابهی را اعلام کرده اند. آقای پهلوی و اکثر اطرافيانشان در اين سالها خود عملکردی دموکراتيک در آمريکا نداشته اند و...

نه مقاومت زیر شکنجه، نه سابقه سیاسی، نه شهرت و محبوبیت بین عوام، نه حسن نیت تنها، نه ایستادگی در برابر جباران، نه حساسیت شاه و شیخ و امپریالیستها روی یک نیرو، هیچکدام ملاک حقانیت نیست. ملاک واقعی چگونگی برخورد یک نیرو با مخالف خویش است. با مقوله آزادی است. اینجا است که هرکسی، هر گروه و سازمانی امتحان خویش را پس می‌دهد.

انسان در عین حال که خلاق ترین، سازنده ترین، پر احساس ترین موجودات می باشد که جهت حیات فردی، خانوادگی و اجتماعی گروهی خویش در هر مرحله تاریخ تلاش کرده است تا بهترین امکانات را با برجسته ترین خلاقیت ها فراهم نماید، بلکه به موازات آن در دفاع از هستی خود و یا جهت غارت دیگر گروه های اجتماعی انسانی به وحشی ترین، استثمارگرانه ترین و غیر اخلاقی ترین شیوه ها دست یازیده است.

تصور داود بودن برای بسیاری از «کوتوله»های تاریخ که با جالوتی عظیم درگیر شده‌اند وجود داشته و غالب آنان آرزوی پیروزی را به گور برده‌اند. برای احمدی‌نژاد که «داود» شدنش تا حد زیادی مرهون عنایات جالوت بوده است، رزم او برای «رهایی خلق از سلطه جالوت»، بسیار مسخره به نظر می‌رسد. ولی او درست به دلیل راه یافتن به حریم خلوت جالوت به حربه‌هایی دست یافته است که می‌تواند در ضربه زدن به او بسیار مؤثر باشد. و اکنون او بهترین وقت را برای حمله نیز یافته است.

نمی دانم چرا این روزها بعضی از نویسندگان ما به خصوص در زمینۀ ادبیات به نوشتن متن هایی روی آورده اند که پر از بی تابی و بی حوصلگی است. شاید دلیل این بی تابی ها در این است که آنها به جای پرداختن به متن بیشتر به قضاوت کردن دربارۀ نویسنده می پردازند. ادبیات جای تسویه حساب ها و صف بندی ها نیست. این کار ما را از مسیر رشد باز می دارد. شور آفریدن را نباید فدای شورش های موقتی بعضن آغشته به سیاست کرد. همین بی تابی ها باعث می شود که ادبیات آزربایجان در زمینۀ نقد و نقد پذیری ضعیف ظاهر شود. اگر از قضاوت کرد

از این چشم انداز مهم نیز می توان به فیلم جدید و قوي "زرو دارك ترتي" از کاترین بیگلو نگریست که موضوعش جستجوی ده ساله بن لادن و سرانجام قتل او در پاکستان است. زیرا در این درگیری میان یک ذهن سنتی چون «بن لادن» با جهان مدرن می توانیم هر دو موضوع و معضل بالا را ببینیم. اینکه چگونه بن لادن می خواهد جهان عرب را از وجود «ناپاک غرب و مدرنیت» پاک بکند و به «اصل پاک اسلام» بازگردد و ازینرو محکوم به شکست و مرگی رقت بار است....

البته اين حرفها تازگی ندارد. هواداران افراطی سلطنت سالهاست مخالفان بازگشت سلطنت را نه تنها عامل جمهوری اسلامی خوانده اند بلکه مورد همه گونه توهين و آزار قرار داده اند. خود اين حقير را هواداران افراطی رضا پهلوی سالها پيش حتی مورد تهديد مرگ (1) قرار دادند اما همه جا از کوچکترين توهين به آقای پهلوی داد و فغان راه می اندازند. حالا امروز خود آقای رضا پهلوی، مخالفان خود و طرح"شورای ملی" را، عامل جمهوری اسلامی خطاب می کند.

دیگر نمی توان باور داشت و قبول کرد که دمکراسی نخست در تهران شکل خواهد گرفت، سپس به واحد های ملی منتقل خواهد یافت ، تنها راه برون رفت از بحران کنونی و مبارزه با استبداد متمرکز در مرکز که به نام ولایت حکم می راند و از درآمد های هنگفت نفتی هم برخوردار است، گسترش جنبش های ملی، تقسیم و تضعیف قدرت مرکزی است. کار برد اصول و قواعد دمکراسی و عملکرد صحیح آن در واحد های ملی، می تواند اصول دمکراسی و رعایت حقوق بشر را بر قدرت مرکزی و تمامیت خواه آن تحمیل نماید

سناتور جان مکین در پست جديد حساب توييتر خود نوشت: «گويا احمدی‌نژاد گفته می‌خواهد اولين فضانورد ايرانی باشد. مگر او هفته پيش در فضا نبود؟»

سربازجوی ویژه "منافقین" که در آن ایام صدای تیز و فریادهایش برای بسیاری از بچه های زندان اصفهان در زیر بازجویی و بخصوص زیر کابل، نفرت انگیزترین صدا بود، این بار زیاد توپش پر نبود. در حالیکه روبروی من با کفشهای خاک آلود ایستاده بود شروع به صحبت و نصیحت کرد و اینکه ما همه چیز را میدانیم، به خانواده ات رحم کن و خلاصه شروع به تهدیدات معمول کرد. به آرامی گفتم که شما هرچه بوده میدانید و من با این حال و روزم چیزی برای پنهان کردن ندارم.

رژیماسلامی در آشوب های سیاسی واقتصادی بسر می برد! پایوران رژیم مافیائی برسر تقسیم ثروت های باد آورده ائی که به ملت ایران تعلق دارد به نزاع علنیبرخاسته اند و دیگرامکان آشتی و وحدتبین آنها ممکن نیست وخامنه ائی درگوشه ائی نشسته هست وهمه مسائل را زیر نظر دارد. حاکمیت برای برون رفت از بحرانحکومتی ،ساختاری ،سیاسی ،اقتصادی ،اجتماعی وفرهنگی به چه کنم وچه کنمافتاده است.گرانی وکمبود کالاها وفشار های اقتصادی که ازقطعنامه های شورای امنیت علیه جمهوری اسلامی ناشی می شود ـ دیگر گلوی رژیم اسلامیرامی فشارد.

حال با توجه به اینکه سیستم حکومتی در ایران امروز قابلیت اجراء و رعایت قوانینی که خود تدوین و برای اجراء به جامعه ابلاغ کرده است را ندارد و رهبری فردی و دولت احمدی نژاد به عنوان مهمترین عوامل برای دور زدن قوانین شناخته می شوند.(همان کاری که پاسبان قصۀ بچه ها می کرد!) نقض قوانین جاری را چگونه باید ارزیابی کرد؟

اگر در طولِ تاریخِ جهان همهِ انقلابیون روحیه ای چنان رومانتیک داشتند که پس از چندگاهی از کردهِ خویش پشیمان شده ناله و مویه می کردند و به عقب بازمی گشتند امروز هنوز بسیاری از حقوقِ انسانی شکل نگرفته بود و بسیاری از آزادی های فردی، اجتماعی و سیاسی به وجود نیامده بود. چنانکه دیدیم، انقلاب با پرداختنِ بهایی سنگین اقتدارِ آسمانیِ چندهزارساله شاهنشاهیِ را فرو ریخت و طبقه-سالاریِ خونی را در ایران منسوخ کرد.

گرچه اين حقير در نوشته های مختلف خاطر نشان کرده ام که جمهوری سکولار در ایران لزومأ ضامنی برای دموکراسی نیست، معهذا از سوی دیگر همیشه تأکید داشته ام که سلطنت در ایران، مطمئنأ ضامن استبداد است و افسانه سلطنت دموکراتیک برای ایران، با ارائه نمونه های اسپانیا و انگلیس، تنها میتواند آنهائی را بفریبد، که از سلطنت ایران شناخت درستی ندارند.

در بحث سنتی طرف کاری ندارد که « ایده» ی شما پیرامون مسئله مشخص چیست- بل هدف اینست که « چه ایده ای» میتواند به شما «نسبت» دهد تا شکست تان تحقق یابد.اتهام. گفت و گوی سنتی دیاگوگ نیست - میدان نبرد است. مثل میدان جنگ - بین دو دشمن-در هزاران سال پیش؛ یا امروز. میدان تزویر و ریاست- نه آزمایشگاه علمی بین نظرات. این متد با کشف بیطرفانه ی پاسخ نسبی قضایا بیگانه است- کوشش آن برای حذف طرف مقابل بهر وسیله و شیوه ممکن و ناممکن است. در جوامع عقب مانده - یا واپس نگهداشته شده- شیوه بحث ها غالباً سنتی است.

در صفحه سوريه واقعه اي افتاده كه مي تواند بازي را ناگهان تمام كند! اسد و حاميان اش هنوز از شوك حمله اسرائيل بيرون نيامده اند و مشغول ارزيابي پاسخ هاي متقابل اند. اين سكوت مي تواند آرامش قبل از يك طوفان باشد.

چرا از صبح انقلاب تا امروز مردم حتی یک‏ ساعت احساس فراغت و آزادی نکرده‏ اند؟ . در اینجا باید اذعان نمود که جنایات این حکوت بر کسی پوشیده نیست.اما سوال مشخص من از روشنفکران و الیت جامعه این است که ما ،تا کی باید نظاره گر این ثمره نامبارک و ویرانی باشیم.رمز پیروزی در قبال این حکومت یک چیز است و ان اتحاد نیروهای سکولار،دموکرات و انحلال طلب است.

وقتی کسی بیمار است و به دکتر مراجعه می کند، گاهی اوقات پزشک معالج برای او مصرف برخی داروهای تلخ و ناخوش آیند را تجویز می کند که بیمار با مصرف این داروها و گذشت زمان، پس از گذراندن دوره ی درمان بهبود می یابد.
گفتن " چه خوب شد انقلاب کردیم " آقای مجتبی واحدی و همچنین " ای کاش انقلاب نمی کردیم " آقای محمد نوری زاد ، و " مرگ بر جمهوری اسلامی " اپوزیسیون، شاید ما را گرفتار در دور باطل خوب، بد، زشت کند.

انتشار مجدد این مقاله تنها بدلیل شرایطی غامضی است که عرصه سیاسی کشور با آن روبرو شده است. شرایطی که هم حکومتگران و هم کاسبان قدرت برای کشورخطر ساز شده اند، خطراتی که بطور مکرر در طول تاریخ مصیبت بار همواره کشور و مردم ما را تهدید کرده است.اینبار اما نباید تعلل نمود تا حادثه ای شوم مشابه حوادث ویرانگر تاریخ گذشته رخ دهد و بار دیگر ثبت در تاریخ شود که باز هم دست اجانب ازآستین این یا آن هم وطن بی وطن بیرون آمده است. سوال در این زمینه اما در دایره سیاسی است و این است که چرا...

باران می خواستیم ،سیل آمد(اولین اظهار نظر مهندس مهدی بازرگان در فردای به قدرت رسیدن آخوندها به قدرت در بهمن سال 57)مهندس بازرگان در اوج سرمستی توده ها وپیروزی انقلاب به رهبری آخوندهاـ نارضایتی خود را با جملات بالا بیان نمود ودر همان آغاز پیش بینی کرد که ایران به کدام سو می رود! او بخوبی می دانست که جامعه ایران تنها باران می خواهد نه سیل خانمانسوز! مهندس بازرگان خود یک مذهبی مومن بود و با روحانیون ارشد رابطه تنگاتنگی داشت و با روحیات و اهداف آخوند ها از نزدیک آشنا بود.

ريشه‌های روان‌شناختنی اين تمايل تا حد شيفتگی گروه اجتماعی جاهل‌ها و لات‌ها به قدرت سياسی و تشيع از کجا آب می‌خورند. امروز نسل دوم و سوم شعبان جعفری‌ها، طيب حاج‌رضائی‌ها، برادران حاج‌عباسی‌ها، حسين اسمعيلی‌پورها، ناصر حسن‌خانی‌ها و باقر فروتن‌ها چه می‌کنند؟

گفتگوی برتراند راسل با شبکهٔ خبری سی‌بی‌اس نیوز (CBS News) مربوط به سال ۱۹۵۹ است متن آن گفتگو را با بخش آخر مصاحبه بی بی سی با وی (که آنهم مربوط به سال ۱۹۵۹ است) به فارسی آورده ام.

آنهائی که ویرانی کشور را با تیشه بر ریشه اقتصاد زدن آغاز کردند امروزبه جای اشتغال،توسعه وپیشرفت به مردم وعده و وعید "عیدانه" وصدقه می دهند. کارخانه ها و کارگاه ها تعطیل می شوند وبجای آن ثروت مملکت را خرج ساختن مسجد و کشف امامزاده های جدید می کنند. ترویج خرافات مذهبی همراه باقطع عضو و اعدام های روزانه پوششی است برای تداوم فساد روزافزون مالی و اداری. این رژیم به خیال خود با اشاعه فقر وبه عسرت کشاندن طبقه متوسط، آرامش اجتماعی وتسلیم بلا قید و شرط مردم راتضمین می کند.

از معدود جنگ هاي تاريخ است، نه فقط به اين سبب كه دولتي مردم خودش را با كشوري متخاصم يكي گرفته و بي رحمانه با تمامي ابزار سركوب مي كند، بلكه بدين جهت نيز كه ارتشي در يك سوي ميدان از هر سه قواي زميني، هوايي و دريايي برخوردار است، اما از رزمندگاني كه تنها نيروي زميني دارند و با سلاح هاي سبك جنگ را آغاز كرده اند و سلاح هاي نيمه سنگين و سنگين اش را از غنيمت هاي جنگي بدست آورده، شكست خورده اند و رزمندگان مدام در حالي پيش روي گام به گام و در هم كوبيدن رژيم حتي در به اصطلاح امن ترين نقاط دمشق اند!

حال وظیفه اپوزیسیون و مردم است که، شعار انتخابات آزاد را با تعریف واقعیش با صدای بلند بخواهند، سعی کنند کاندیدها را به ارایه برنامه مجبور کنند و اجازه ندهند با شعارهای کلی سر مردم کلاه بگذارند. باید سعی شود اختلافات دولتیها با بیت رهبری پررنگ تر و عمیق تر شود. اگر بعداز انتخابات دولتی ها به نتیجه انتخابات اعتراض کردند با آنها هم آواز شوند و اعتراضها را به خیابانها بکشانند و شعارها را بنفع مردم تغییر دهند. باید تمام اقشار و طبقات و ملیتها با خواسته های خودشان در این اعترضات شرکت فعال داشته باشند.