بنا بر گفته شرکت گوگل زمانی که شما موضوعی را در وبسایت گوگل-ترند (*) ، جستجو میکنید،(مثلا موضوع جنبش سبز) نموداری که در پیش روی شما قرار میگیرد، منعکس کننده تاریخچه علاقه و اهمیت موضوع مورد نظر در افکار عمومی مردم در سرتاسر جهان میباشد. در واقع به نوعی نشان میدهد که موضوع مورد نظر تا چه حد فکر مردم را در زمانهای متفاوت به خود مشغول کرده است.

سیاستی که خمینی برای یهودی زدائی قدس راه انداخت، در ایران شکست کامل خورده است. سال گذشته ملت ایران مشت محکمی بر دهان قدس گرایان پان اسلامیست کوبید و در عمل نشان داد که قبله سیاسی ایرانیان نه کعبه، نه قدس که خود ایران است! شعار نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران در تاریخ ایران ثبت شده است و به هیچ شکلی نه می توان آنرا تحریف کرد و نه با هیچ رنگی پاک می شود؛ چراکه این شعار تبلور مطالبات آزادیخواهانه و ملی - دمکراتیک مردم بوده و با پوست، گوشت،استخوان و روح و روان ایرانی عجین است.

هویت خواهی و نگرانی برای حفظ هویت ، در ایران تنها در روزگارانی به جد مطرح می شده است که بیگانگان پشت دروازهء ایران و درحال فرو ریختن دیوارهای ملی این کشور بوده اند. مثلا در روزگار حملهء اسکندر یا در روزگار حملهء شوم عرب های بیابان گرد که به نام دین تازهء خود به ایران هجوم آوردند و در روزگار حمله قبایل وحشی و خونریز مغول ها تاتارها یا سلطه جویی ترکان یغماگر. ـ

روز قدس پارسال از ساعت 9 صبح با هسته ای که تشکیل داده بودیم جمع شدیم میدون هفت تیر. هسته، متشکل از 10 نفر اصلی بود که وقتی برنامه ریزی اولیه بین این 10 نفر انجام می شد هر یک از این 10 نفر به 10 نفر دیگه خبر میدادن و اونها همه 10 ها نفر دیگه رو خبر میکردن. این همون کاری بود که رئیس جمهور موسوی در بیانیه شماره 11 بهش اشاره کرد. اینطور بود که وقتی برنامه ای پیش میومد هسته ما به بیش از 200 نفر می رسید. کافی بود لیدر اصلی با 10 نفر اصلی هماهنگ کنه.

آغاز کردن منشور رسا با آيه‌ی ۳۹ سوره‌ی احزاب بيانگر سه نکته است که در متن منشور نيز مورد اشاره قرار می گيرند. نکته‌ی اول انجام رسالت الهی يا همان ابلاغ پيام به عنوان ماموريت پيامبران است. اين نحوه‌ی نگاه پيامبرانه به فعاليت اجتماعی و سياسی و رسانه ای که بيانگر مدعای مذهبی بودن گردانندگان اين رسانه است و در جای خود قابل احترام، در معرض همه‌ی آن مخاطراتی است که رسانه‌های دولتی ايران در سه دهه‌ی گذشته آن را تجربه کرده‌اند.

پاسخی به پيشنهاد آشتی با حکومت!: اگر پانزده ماه جنايات حاکميت، بخواهد با بهانه اتحاد تاکتيکی در مقابل تهديدات خارجی مورد معامله قرار بگيرد، بايد بر خيلی چيزها تأسف خورد. و اگر عقلانيت امثال آقای فاتح چنين تجويز می کند که چنين حکومتی، بعد از عبور از بحرانها، درهای اندرونی خود را به سوی برخی از عقلای(!) معترضان باز می کند، برای عقلانيت سياسی ايشان بايد تأسف خورد. حکومت فعلی چنان در انسداد قرار گرفته که اصولگرايان خودی و وفادار را هم از قايق کوچکش به بيرون می اندازد!

بر اساس اصل تفكيك قوا وظايف كنگره ملي را تعريف كرد. كنگره ملي نقش قوه مقننه و قانون‌گذار اساسي جنبش را برعهده دارد نه رهبري آن. مهندس موسوي رياست قوه مجريه جنبش را برعهده دارد هرچند رهبري جنبش فردي يا شورایی نيست. جنبش تا كنون سه حلقه به هم پيوسته رهبری داشته است: شبكه رهبري واقعي (بيش ازسه ميليون دانشجو در سراسر كشور)، شبكه‌هاي مجازي خودگردان و دوطرفه، رهبران نمادين. اين سه حلقه واقعي، مجازي و نمادين كه به هم گره خورده‌اند رهبري جنبش را برعهده دارند.

از هموطنان گرامی ام خواهشمندم در صورت توافق با محتوی فکری این مقاله ،در پخش و انتشار آن ،در ایران وخارج از ایران، به این خد متگزار، کمک بکنند.پیشاپیش از همه شما عزیزان سپاسگزارم.

حکومت اسلامی سیاست خود را حول تنش آفرینی قومی متمرکز کرده است و کوشش می کند تا با حربه قوم گرائی و قوم ستیزی در جامعه شهروندی انشقاق ایجاد کند. کنار گذاشتن بختیاری ها از شورای شهر اهواز از سوی وزارت کشور کدام اهداف سیاسی ای را نشانه گرفته است؟ پان اسلامیست ها 31 سال نفت لر و بختیاری را بالا کشیده و اکنون وزارت کشور با فتوای تصفیه قومی بختیاری ها، باد گلوی آن را پس می دهد!

اقای ابراهیم نبوی در مقاله «داری با کی حرف می زنی؟» که ظاهرا برای رسانه های فارسی زبان بطور مشخص شبکه تلویزیونی رسا و ایران ندا خط مشی ارائه می داد .ا و که پس از انتخابات به «بالاترین» هم خط داده بود که در نتیجه رهنمودهای ایشان 30 در صد سایت های و وبلاگ در بالاترین از جمله «ایران گلوبال »،« فرهنگ گفتگو» ،« پیک ایران »،« خبر نت » و.... مسدود و یا بعبارتی دقیق تر فیلتر شدند. نبوی در بررسی خواستهای داخل و خارج بدرستی مسایلی را طرح می کند که قابل بحث جدی است و بطور کلی می شود با آن توافق داشت...