جناب مستطاب و یا سرکار علیه " به peerooz ",
peerooz اقلا نام خود را دارد ولی از کسی که بجهت فقر ظاهر و باطن حتی نامی هم ندارد و باید نامش را هم بی اجازه قرض کند, انتظاری بیشتر از این نمیرود که گوش به اراجیف مفلوکی چون امید دانا بدهد و یا در کشمکش خصوصی دو نفر شرکت کند. در دیزی ایران گلوبال باز است, حیای گربه - اگر حیائی بوده است - کجا رفته؟
من به فارس زبانان یک پیشنهاد دارم یک نظر سنجی ترتیب دهید و یک استوره و فردی را بشکل سنبل جامعه فارس زبان انتخاب کنید که فردی خوشنام و خوش سابقه باشد چون این آقا کوروش یکی از بد نام ترین هاست و این مقبره جعلی حقیقا یک جک تاریخی است مگر اینکه شما ادعا کنید که ٢٥٠٠ سال قبل جسد کوروش از کنار آراز با یخچال مخصوص به پاسارگاد برده شده و چون هنر فقط نزد فارسهاست و بس ، آنوقت ما هم این ادعای شما را قبول خواهیم کرد و گرنه جز یک جک چیز دیگری عایدتان نمیشود چون انتقال یک جسد سر بریده را روی اسب و قاطر به فاصله بیش از هزار کیلومتر ماهها طول میکشد که اینهم دور از واقعیت است .و در ضمن باستانشناس ها نیز شکل ظاهری این مقبره را شیوه یونانی میدانند یعنی از این مقبره یک زیارتگاه نجات نمیشود
. مقاله ای کوتاه و جانداری بود و تارو پود چپ را بسیار روشن ترسیم میکند. باید اضافه کرد که نه تنها چپ اساسن میهن پرست نیست بلکه مسلمین نیز تعلق خاطری به ایران ندارند . انگیزهای سازمانهای سیاسی مانند مجاهدین و حزب توده و فدائیان بر بنیاد باور به اسلام انقلابی و مکتب فکری مارکس استوار است. کسی به یاد ندارد که برای نمونه اخوندی از منبر تبلیغ ایران دوستی کند و یا سرود ای ایران در یک سازمان چپی خوانده شود . نویسنده این سطور بار ها به چشم دیده ام که هنگام اجرای سرود ای ایران چپها بر صندلی خود میخ کوب شده بودند و سرود را جریانی ارتجاعی و بورژوائی میداند. به هنگام جنگ ایران و عراق این سخن در نزد چپ بود که جنگ ایران و عراق جنگی امپریالیستی است و ربطی به مبارزات طبقه کا رگر ندارد . در یکی از کنگرهای سازمان فدائی درصد ارائی که موافق تجزیه ایران بود با اختلاف چند رای شکست خورد .یعنی بخش بزرگی از سازمان فدائی خواهان تجزیه ایران هستند
ترامپ شوک سیاسی برای تحرک خاورمیانه و برای یکسره کردن کار سوریه و ایران برنده انتخابات شد، بحث در مورد عواقب این انتخابات در ایران گلوبال می تواند مفید باشد،
بازنده اصلی انتخابات آمریکا رسانه های این کشور بودند،در هیچ دوره ای ما شاهد نبودیم که رسٱنه ها این قدر به مردم دروغ بگویند،نظر سنجی های ساختگی که از پیشتازی 20درصدی هیلاری سخن میگفتند.
نیویورک تایمز در این انتخابات نقش سعید الصحاف آمریکا را بازی کرد.
مسئول کامنتها، چرا کامنت من سانسور شده است؟! اگر شما انصاف و وجدان دارید، چرا فحاشی های بهمن موحدی بامدادان را سانسور نمیکنید. ایشان برای رد گم کنی میگویند مرگ بر توله سگهای رهبر و من هم دوست دارم بگویم مرگ بر عوامل رجوی و مجاهدین. آقای کیانوش توکلی فرمودند که آزادی بیان در کامنتها وجود دارد. پس چرا کامنت من سانسور میشود، اما کامنتهای بهمن موحدی بامدادان سانسور نمیشود؟! اگر راست میگوئید و بی طرف هستید، چرا فحاشی بهمن موحدی بامدادان را توهین نمیدانید و منتشر میکنید؟!
8_ همانطور که گفتم انسانها عموما دارای هویت دو گانه اند. هویت مذهبی و هویت ملی ... مذهب قدمت بسیار طولانی تری نسبت به هویت ملی دارد 9_.پایان جنگ جهانی اول دورۀ مهمی از نظر تغییر نظام و سیاست بین‌المللی بود.انگلیس، با حمایت پنهانی امریکا، توانست زنجیره‌ای از دولت‌های نظامی در منطقۀ ما در برابر نفوذ کمونیسم شوروی ایجاد کند که عبارت بودند از: آتاتورک در ترکیه، فیصل در عراق، رضاشاه در ایران، امان‌الله‌خان در افغانستان و ژنرال چیان کای‌چک در چین. در خاورمیانه رضا شاه و آتاتورک بنابر مصالح بین المللی تصمیم گرفتند که هویت ملی را بجای هویت مذهبی بنشانند.مهم‌ترین سیاست آتاتورک محو کردن فرهنگ اسلامی و محدود کردن نفوذ علمای دینی در امور اجتماعی بود. همین کار را رضا شاه بشکل شدید تر انجام داد.
در ترکیه آتاتورک پان‌ترکیسم را تبلیغ می‌کرد و در ایران رضاشاه باستان‌گرایی و بازگشت به افتخارات پیش از اسلام را. همه اینها در کنار بنا نمودن ترکیه و ایران نوین بود که البته هر دو رهبر در سازندگی کشوشان نقش مهمی ایفا کردند.. این دو کشور در 90 سال پیش اقدام به اسلام زدایی کردند ولی 37 سال پیش خمینی با انقلاب اسلامی و حزب توسعه و عدالت و بطور مشخص اردوغان توانست سیستم سیاسی و ساختار دولت ترکیه را بتدریج و تا حدودی اسلامی نماید و هویت اسلامی را به مردم ترک باز گرداند.هر چند این دو نظام قابل مقایسه نیستند و سیاست نئولیبرال اردوغان با سیاست قرون وسطایی خامنه ای تفاوت جدی دارد .
10_ فرهنگ و زبان کشور ها از دو هویت ملی و مذهبی متاثر است و در خاورمیانه بسته به این که تاریخ پیش از اسلام این جوامع چگونه بوده است ؛ فرهنگ ها می تواند «ملی » تر و یا اسلامی تر باشد. بنابراین هویت سوم یعنی هویت سیاسی _ ایددئولوژی متاثر از هویت ملی و مذهبی است . 11_ هویت سوم ؛ هویت سیاسی _ ادیئولوزیک است هر چند ؛ چپ ایرانی مذهب را افیون توده ها می پندارد و «ناسیونالیسم» را در تضاد با مبارزه طبقاتی می پندارد ولی در عمل چپ های ایران هم متاثر از اسلام شیعه و هم متاثر از میهن دوستی بودند . اسلام سیاسی هم بطور کلی ناسیونالیسم را رد نمی کند و عموما به ایران اسلامی اعتقاد دارند.... این کامنت ها ادامه دارد
در رابطه با تابلو سر بریده کوروش توسط آنا تومریس باید بگویم که علاوه بر موزه های امریکا و اورپا در موزه ازبکستان و موزه ادبیات آخونداف در جمهوری آذربایجان نیز تابلو بسیار بزرگ حدود دومتر در ورودی سالن بزرگ نصب شده .منتها این شونیستهای وامانده بعد از ٢٥٠٠ سال جسد این فرد را به پاسارگار بردند
آنچه تاریخ نویسان بیان میکند این است که این کوروش در شمال رود آراز توسط تومریس رهبر تورکها کشته شده و حتی سرش از تنش جدا شده و این جسد دو نصف شده بنا به روایت به دستور ملکه تومریس جلو سکها انداخته شده ولی حالا یکعده ادعا میکنند که این جسد این همه راه آورده شده و در پاساگادر دفن شده آنهم ٢٥٠٠ سال قبل .از من گفتن ، این آرمگاه جک تاریخ است و حالا کمی در رابطه با داستان تومروس ملکه ترکان
تابلوهای مختلفی بر اساس روایت هرودوتز (Herodotus) تاریخ نویس مشهور یونانی، از تاریخ كهن آذربایجان در جنگ بین تومروس آنا ملكه آذربایجانیها با كوروش شاه هخامنشیان تهیه شده است. این جنگ 529 سال قبل از میلاد عیسی مسیح (1150 سال قبل از هجرت پیامبر به مدینه) در حوالی رود آراز (ارس) روی داده است. تابلو نقاشی بزرگ توسط "پیتر پال روبنز" (peter Paul Rubens) نقاش فنلاندی كشیده شده است
و در موزه بوستون امریكا نگهداری می شود سایر تابلو ها نیز توسط دیگر نقاشان مطرح دنیا همچون الكساندر "زیك"، "ماتیا پیئر اتی"، "ویكتور وولفئوت"، "آندره دلكاستاگنو"، "پتروس پاولوس روبنز" و... كشیده شده اند كه در موزه های مختلف دنیا نگهداری می گردند.
تومروس فرمانروای ماساژئت ها ( اشگوزها، تركان ) به خونخواهی پسرش، كوروش را در اطراف رود قزل اوزن سر برید.
سربریده كوروش توسط آنا توموروس(ملكه آذربایجان)
انا تومروس
كوروش پس از فتح بابل ، بر آن شد با توسل به نیروی نظامی اش كه فوق العاده نیرومند بود و تاكنون شكستی را تجربه نكرده بود، ماساژت را نیز مغلوب كند. ماساژت ها در شمال غرب ایران(آذربایجان) در كرانه رود آراكس(آراز) در همسایگی قوم ایسه دونر زندگی می كردند. ماساژت ها(آذربایجانیها) بسیار ماجراجو بودند. كوروش به دلائل متعدد به سرزمین ماساژت ها لشكر كشی كرد او انگیزه های گوناگونی برای سركوب این قوم داشته است . یكی پیشینه او بود.او باور داشت كه بیش از یك انسان است . و بیش از همه شانس با او بوده است و در همه جنگ ها با موفقیت به اهداف خود دست یافته است . گفتی است كه كوروش علیه هر ملتی اراده به لشكر كشی می كرد ، انصراف او از چنین تصمیی ناممكن بود و كسی نمی توانست او را از انجام این تصمیم باز دارد .
تومروس نام زنی است كه 550 سال پیش از میلاد حضرت عیسی ملكه آذربایجان بود.كوروش كه قصد تصرف آذربایجان را داشت با نیرنگ و دسیسه ، پسر تومروس را كشت. تومروس نیز در جنگ با پادشاه پارسیان پس از كشته شدن كوروش در میدان جنگ جسدش را توسط سگی كه بر روی جنازه اش پارس می كرد یافته و سر او را در ظرفی پر از خون بدنش فرو برده و گفت: " ای خونریز تاریخ! بنوش تا سیراب شوی. " به روایت تاریخ تومروس را در گورستانی كه در سمت شرقی گوی مچید تبریز قرار دارد دفن نمودندو نام شهر تبریز به پاس این ملكه شجاع از تومریس ( تیمریس ، تیبریز ، تبریز ) گرفته شده است.
برخی نکات : 1_ سالروز کوروش در پاسارگاد، قبل از هر نتیجه گیری تاریخی ؛اعتراض سیاسی هزاران جوان ایرانی علیه رهبری جمهوری اسلامی و استراتژی خامنه ای _سپاه بود: آنان شعار دادند که “کوروش پدر ماست - ایران وطن ماست" ویا "سوریه را رها کن - فکری بحال ما کن" ولی در عین حال شعار نژاد پرستانه هم داده شد و نوعی تفکر عرب ستیزانه در بطن جنبش موسوم به کوروش پرستان وجود دارد.2_ اینجانب چپ بودم و لی اکنون نیستم با این وجود نسبت های «ایران ستیزانه» به چپ ایران آنهم بدون رفرنس ، بدون ارائه مدارک تاریخی و استدلال ، نوشته مزدک را شعار گونه ، پرخاشگرانه و عوام فریبانه تا حد سخنان بی پایه «امید دانا » کاهش داد.3_اگر چه مزدک « چپ کُهنه‌اندیش» را مورد حمله قرار می دهد ولی در متن مقاله متوجه می شوید که او کل چپ ایران را از حزب توده و چریک های فدایی و بیژن جزنی و ...را ایران ستیز می نامد
مزدک از سخنان فلان نماینده حزب کمونیست کارگری که علیه نظام پادشاهی سخن گفت و از انجا که بامدادان « شاه» را مساوی «ایران »می پندارد و چون چپ ایران« شاه ستیز» بودند، از این معادله ساده، نتیجه عوام فریبانه ای می گیرد پس چپ ؛ «ایران ستیز» است 4_ وقتی ازچپ سخن می گویم بایستی مشخص کنیم کدام چپ؟ با این حال چپ ایران در مجموعه خود نه تنها ایران ستیز نیست بلکه بسیار هم ایران دوست است . 5_ داریوش همایون یکی از باهوش ترین استراتیژیستهای پانیرانیست _ دمکرات ایران روی جنبه« ایران دوستی چپ » سرمایه گذاری کرد و موفق شد بخش بزرگی از چپ ها را بسوی گفتگو و همکاری با طرفداران نظام پادشاهی مجاب کند 6_هوشیاری تاریخی چپ ایران در آن بود که از «خلق های ایران» بجای «خلق ایران» و ستم مضاعف به گروههای ایتنیکی می گفت واز خودمختاری کرد ها و ترک ها در چهارچوب تمامیت ارضی حمایت می کرد و با تجزیه طلبی مرز داشت وگرنه اگر موضوع تنها «شاه ستیزی» بود که گروهها و سازمانهای رنگارنگ جبهه ملی درشاه ستیری از چپ ها تند و تیزتر بودند. پس چرا مزدک بامدادن« جبهه ملی» را ایران ستیز نمی نامد . موضوع کمی پیجیده از این ساده اندیشی جناب مزدک بامدادان است .موضوع هویت هایی است که مردمان خاورمیانه را از هم جدا می کند و در عصر دیجیتال _گلوبال موضوع اتینکی را به یکی از بزرگ ترین چالش های منطقه خاورمیانه بدل ساخته است . 7_ انسان دارای هویت های متعددی است هویت ملی ، هویت مذهبی ، هویت سیاسی و... در کامنت بعدی در باره این هویت سه گانه سخن خواهم گفت
من هم قبول دارم که بخشی از این تظاهرات صرفاً در مخالفت با نکبت رژیم جانیان حاکم بخصوص در غیاب یه جانشین مورد قبول شکل گرفته. اما با کمال تاسف اکثر مخالفتهایی که در داخل کشور با رژیم داره میشه آبشخور شدیداً دست راستی و نژاد پرستانه دارن. به نظر من برگزار کنندگان این برنامه و به احتمال زیاد راهنمایان غربی اونا ابوعطا رو دارن از سرگشاد سرنا مینوازند چون همونطوریکه شاه بره هرکی بیاد بهتره راهکار چندان هم درستی نبود دخیل بستن به کوروشی که درست مثل بوش پسر کتیبه آزادی آنچنانی در عراق/بابل و احتمالاً دیگر مستعمراتش نوشته راه حل نیست!
دوستان، رفقای شفیق، من فکر می کنم از همین امروز باید که واسه نجات رفقامون از حصارهای هزار اشرف کاری بکنیم. لطفاً تا دوباره به قیمت جون صد/چندصد نفری دیر نشده، کاری کنیم!
مخلص همه جانهای شیفته آزادی و برابری،
بر و بچه های هزار اشرف یادتون نره!
سری بعد هیچیک از مردم غیر ترک این مناطق به نماینده ترک رای نخواهند داد و قطعا دفعه اینده تعدادشان زیر 100 نفر خواهد بود چون بسیاری از این مناطق صددرصد ترک نیست
در جواب اقای پرویز:با فرض غلط نتیجه گیری همیشه غلط است.زمان صفویه و قاجاری که شما نام بردید کلمه عیران به عنوان کشور هنوز اختراع نشده بود.میشود گفت فلات ایران از حدود چند قرن پیش وارد مباحث زمین شناسی و جغرافیایی شد.ازربایجان -پارسه-طبرستان-خوراسان-عربستان و چند اسم دیگر نامهایی بود که برای نامیدن ممالک محروسه قاجار از زمان قاجار استفاده می شد.مجلس رضا خانی رسما نام این ممالک محروسه قاجار را به نامی که برای فلاتی در اسیا استفاده می شد تغییر داد.حال اینکه از نظر سیاسی این اسم را باید پذیرفت بحثی دیگر هست و ربطی به تاریخ و صفوی و قاجار ندارد.
با سلام . استاد خیلی ببخشید توده ها در جهت نژاد پرستی و افراط دینی و هر ایدولوژی افراطی هر گز حقانیت ندارند. هر چند میلیون میلیون بسیج بشوند ، در آلمان هیتلری در انقلاب اسلامی ما نتیجه را دیدیم.اما در مورد خواسته های مدنی ،صنفی ،و....حقانیت با توده هاست.
چپهای ایرانی هیچ گاه تجزیه طلب و ایران ستیز نبوده اند. محمدعلی عموییِ کمونیست از اعضای برجسته ی حزب توده ایران در مصاحبه ای اظهار می دارد:
«"در هفتم مهر سال 1320 شماری از فعالان سیاسی جامعه ی ایران نشستی داشتند و طی سه روز درباره چگونگی جامعه، ترکیب طبقاتی و ویژگی های اجتماعی ایران بحث های طولانی کردند. آنجا حزبی پایه گذاری شد که متکی به توده مردم باشد و برای بهبود شرایط زیست مردم ایران فعالیت کند ؛ "ضمن دفاع از تمامیت ارضی کشور نه بر مبنای ناسیونالیسم بلکه بر مبنای میهن دوستی ایرانیان"»
جناب آقای توکلی گرامی؛ خواهشاً آب در آسیاب تجزیه طلبان پان ترک و پان عرب نریزید و وجود کورش کبیر را زیر سوال نبرید.
با سلام درود. آیا با فکر و با اندیشۀ محدود می شود در کشور پهناور ایران آلترناتیو بود ؟ آیا در کشور کثیرالملی مثل ایران بت پرستی و تبار اندیشی با ظرفیت کم جا پا برای خود پیدا خواهد کرد ؟
با درود فراوان ، باید به این تبار اندیشان و ایدولوگ صاحبان بت پرست تاریک اندیش گفت فرزندان کدام ملت هست که صد سال به این کشور پهناور ایران شهید می دهد ؟ و باید
پرسید کی ؟ آنان را در استان کرمانشاهان و استان کردستان و در آذربایجان غربی شهید می کند ؟ آیا این تبار اندیشان عقیم الفکر به این سئوالها جواب منطقی دارند ؟ باید پرسید پس چرا آنها یعنی کسانی که با جنگ مسلحانه و با کشتن مشغول بوده ند وهنوز هم هستند فراکسیون درست کردند چیزی نه گفتید و اعصابتان به هم نریخت ؟ آخر انسان چقدر ناعادل و بی منطق باید باشد تا این حقانیت وطنش را نبیند .
حال همۀ این تضادها از تبار اندیشی قهقرائی شماهاست. آقای ناصر کرمی تبار اندیش که وسعت و ظرفیت تفکرتان به اندازۀ دوتا استان این کشور پهناور باعظمت هست ، چه حقوقی به ملتی که دست کم چهل در صد ملت کشورتان را تشکیل می دهد قائل هستید ؟ آقای اقبال اقبالی در اندیشۀ محدود شما به این ملت متین چیزی برای ارائه دارید ؟ من مطمئن هستم چیزی برای گفتن ندارید به جز فحش
با این لحن کامنت گزاری دوستان ادم ارزو می کند کاش مرجعی قانونی و جهانی وجود داشت تا بین ماهایی که به هیچ عنوان نمی توانیم نقطه مشترکی در گفتگو و بحث پیدا کنیم داوری می کرد ولی بدون شک بالبخندی خواهد گفت اب از سر چشمه گل الود هست.همانی که اقای لوایی تلاش می کند به ما بفهماند.واقعا جای تاسف هست که یک گفتگوی اکادمکیک بین عیرانیان امکان تحقق ندارد.
حداقل فارسی امید دانا از تو .... بیشتر است.
مشهوریت و اهمیت و زحمت و هدف امبید دانا دهها برابرشما پرخاشگران تجزیه طلب مغول نسب است.
از تو حتا بادی هم در اینترنت دیده نمیشود . طلبکاری و پررویی پان ترک ضد ایرانی چندش آور است .
خجالت را خلخالی و ملاحسنی بشما وام ندادند .
اصل توخودت کی هستی ؟ حتا نام ایرانی ات را کش رفته ای . امید دانا لااقل شهامت دارد خودش را معرفی کند.
به دنبال شناسائی امید دانا به آرشیو نویسندگان سایت مراجعه و چیزی نیافتم. به گمان آنکه ایشان شاید فرد سیاسی - فرهنگی - ادبی - اجتماعی - علمی - حزبی و انقلابی و غیره باشد که سایه او بالاتر از آنست که بر سر ایران گلوبال بیفتد در جستجو گر گوگل, فرد مفلوکی را یافتم که فقط هم طرازان او با او سر و کار دارند.
من نمیدانم با این همه مسائل حاد و مزمن که دنیا و ایران با آن روبروست چرا کسی که خود دسترسی به یو تیوب دارد و برنامه میسازد باید چنین مساله شخصی را به سایت ایران گلوبال آورده و عده ای " مگسان دور شیرینی!! " نیز به تفسیر آن بپردازند؟ آیا ما واقعا اینقدر درمانده شده ایم؟ اگر نشده ایم که این اتفاقات رخ نمیدهد. بله ما اینیم.
آن بالا یکی نوشته ( تو کی هستی که بجای ازری ها حرف بزنی، من خودم ازری هستم به شما وکالت ندادم ) !
اولا قبل از گستاخی در مورد نویسنده محترم مقاله ، ازری بودن خود را ثابت کنید و یک جمله ازری هم بسازید تا بدانیم آیا چیزی بغیر از فارسی یا ترکی هست ؟ دوما همچن گفته من خودم ازری هستم انگار خود او نماینده نصف ترکها هست یا بقول او ازری! سوما ، این جمله من خودم ازری هستم مثل قسم خوردن والتماس کردن می ماند که از مردم می خواهد لطفا حرف من را قبول کنید و سعی در به کرسی نشاندن دروغ خود را دارد . چهارم اینکه تو اگر حرف حساب داشتی و خود را آدم می پنداشتی لازم نبود خود را جای ازری می گذاشتی ! حرف ات را بزن مهم نیست ازری یا غیر ازری هستی ، اگر حرف تو منطقی می بود از ازری مایه نمی گذاشتی .
بقول آن رفیق ما جای استاد یونس شاملو ها خالی ، من همیشه مقاله و کانت های پر محتوا و منطقی او را کلا می خواندم .
آقای توکلی عزیز, تازه نوشته های یونانی هم درباره کورش از خود بافته(Fiction ) و داستان پردازی است. در این کتاب که ترجمه ازکتاب آلمانی و توسط یک تاریخدان آلمانی نوشته شده است, بخوبی معلوم میکند که کورشی وجود نداشته است
تلویزیون گوناز که عملا صدای این جنبش هست کجا از قاضی پور به عنوان عضو و یا حتی طرفدار این جنبش خبری یا گزارشی پخش کرده است؟
شما بهتر می دانید که قاضی پور نه رهبر ، نه عضو و نه طرفدار جنبش آذربایجان است. باز شما به خوبی می دانید که ایشان حتی بنیانگذار فراکسیون ترکها نیست بلکه این فراکسیون با درخواست مردم درزمان انتخابات و پی گیری آنها بعد از آن تحت رهبری دکتر پزشکیان ایجاد گردید و نادر قاضی پور به خاطر نمایندگی از دومین شهر بزرک آذربایجان جنوبی و کریمی نماینده اردبیل معاونان فراکسیون انتخاب شده اند.
غرض شما با قاضی پور نه خاطر اندیشه های او بلکه به خاطر ایستادگی او در مقابل جنگ طلبی، ترور و زیاده خواهی های احزاب کردی است. همانطور که احزاب کردی و طرافداران آنها ملا حسنی را نشانه گرفته بودند. دلسوزیتان را نخواستیم. انگ نزنید.
فردین مرادپور( ۲ هفته در اعتصاب غذا)، دکتر لطیف حسنی (محکوم به ۹ سال زندان)، آدین ذاکر تاعوض پورها، شیری ها، اکبر زاده ها، کیشی زاده ها و هزاران فعالین شناخته شده که در داخل کشور هستند اسمی نبرده اید. از تشکلات این جنبش ، گاموه، گاماج، دیرنیش، قورتولوش و.. اسمی نبرده اید. از اشخاص معروف این جنبش در خارج، دکتر کریم اصغری، دکتر علی رضا اصغر زاده، دکتر ماشا الله رزمی، احمد اوبالی، علیرضا اردبیلی، دکتر چهرگانی، و صدها فعالین خارج اسمی نبرده اید اما یک شخص اوصولگرای حامی ولایت فقیه را یک شبه هم عضو این جنبش کرده اید و هم رهبر آن. آیا این حرکت شما کاملا مغرضانه نیست؟
جنبش آذربایجان سایتهای خبری و تشکیلاتی دارد. کدام یک از این سایتها از نادر قاضی پور به عنوان عضو و یا حتی طرفدار این جنبش سطری نوشته است؟
نوشته اید" نقدی کە بە جنبش آذربایجان وارد است وهدف نوشتە بندە را دربر میگرد این است کە چرا جنبش مبارزات آزادیخواهانە مردم آذربایجان کە در ادوار تاریخ پیش قراول آزادیخواهی بودەاند امروزە در دست نادر قاضی پور چهرە مرتجع و انسان ستیز تورک گرفتار آمدە است..... اینک افرادی چون نادر قاضی پور نمایندە ویژە اورمیە بانی و سردمدار پروژە تشکیل فراکسیون آدربایجان شدەاست موردی کە جای نگرانی دارد. این نگرانی از آنجا منطقی بنظر میرسد کە جنبش آذربایجان از دورەهای درخشانی اینک بدست چهرەهای متحجری چون نادر قاضی پور افتادە است".
جنبش آذربایجان عبارت است از دو شاخه داخل و خارج . تشکلات و شخصیتهای آن معلومند. سایتهای متعدد و تلویزیون ۲۴ ساعته (گوناز) دارد. از عباس لسانی، رسول رضوی (نزدیک به یک ماه در اعتصاب غذا به سر می برد)، سعید متین پور، حسن دمیرچی، یوروش مهر علی بیگلو(محکوم به ۹ سال زندان)
جناب صوفی زاده،ا
امید بر این بود که حرکت ملی و مدنی ترکان آذربایجان جنوبی و دستاوردهای تاریخی آن مشعلی باشد که ملل زیر ستم عرب، بلوچ، ترکمن، لر، بختیاری، مازنی، کرد و..برای رهایی خود از آن استفاده کنند و به سوی جامعه مدنی قدم بردارند. اما حزب دموکرات، پژاک، پ ک ک، کومله و.. هنوز دست از ترور و جنگ طلبی بر نداشته و پیشروان احزاب کردی دست به دامن ارتجاعی ترین حکومتی مانند عربستان سعودی شده اند. آیا بهتر نبود به جای انگ زدن به حرکت سنجیده آذربایجانیها در مورد اشتباهات احزاب خودتان قلم بزنید؟
همانطور که در نوشته تان سعی کرده بودید ماجرای کشته شدن "یارمحمدخان کرمانشاهی" را از کرمانشاه به باغ اتابک منطقل و شورش ضد دولتی او را به قهرمانی تبدیل کنید که این دروغ آشکار شما کسی را فریب نداد، انگ بسیار خنده دار شما به جنبش آذربایجان نیز نه با خاطر دلسوزی بلکه برای فراهم کردن زمینه حمله های است
برای آقای مزدک بامدادان که برای بازگشت تاج و تخت و سلطنت بر باد رفته رضا پهلوی؛ چند بار نوشته: " آورده است که چپ ایرانی در گوهر خود ایران‌ستیز است"
در پیوند های همین صفحه ، لینک یک پیوند + ویدیوی مستند مصاحبه از احمدی نژاد با عنوان :«احمدی نژاد نیز به پیروان حضرت کورش (قریش) پیوست» هست. به لینک مراجعه کنید و حرف های "احمدی نژاد ایران دوست و پیرو حضرت کورش" را گوش کنید.
قصد من دفاع از چپ سنتی و یا چپ مدرن و... نیست بلکه قصد دارم نظرات مزدک بامدادان در باره چپ ، اسلامی ها و کوروش پرستان بنویسم ......متاسفانه بسیاری به قول معروف سوراخ دعا را گم کرده اند و هر وقت در انحراف کنونی کم می آورند ، به چپ و اسلام حمله ور می شوند بدون اینکه اصولا تاریخ هخامنشی و کوروش را خوانده باشند. رضا مرادی در باره کوروش می نویسد:
آگاهی‌های ما در باره کورش تا حد بسیار زیادی متکی به منابع یونانی است. چرا که در منابع ایرانی، مطلقاً کسی به نام کورش وجود خارجی ندارد، تا چه رسد به شرح و توصیفی در باره او. مگر در حد یادکرد از نام او در آثار ابوریحان بیرونی و حمزه اصفهانی که حتی در همین حد نیز با سکوت فردوسی در شاهنامه روبرو شده است. فردوسی در حالی از افتخارات و کرامات اسکندر تعریف و تمجید کرده، که برخلاف ابوریحان و حمزه و ابن‌خلدون، حتی اشاره‌ای به نام کورش نیز ننموده است. فردوسی از اسکندر با صفات نیکی همچون خردمند، بیداردل، دورکننده بدی‌ها، سازنده، آرام کننده کشور، شاهوار، با فر و فرهنگ، خوب‌چهر، خوب‌گفتار، دادگر، پیروزبخت، بخشنده و آشتی‌جو یاد کرده است
هواداران فدائیان اکثریت یک بار دیگر بیانیه این سازمان را در باره رویداد 7 آبان امسال در پاسارگاد را بخوانند و بعد در باره نوشته آقای مزدک بامدادان قلمفرسائی کنند. وقتی یک سازمان پیشرو بزیر عبای حزب توده می رود تحلیل ها و بیانیه هایش همین می شود که شده است.
هر چیزی که چیز بد دیگری را زیر سئوال ببرد الزاماً چیز خوبی نیست. سیاست رژیم در منطقه خاورمیانه سیاست بدی است اما به بهانه این سیاست و به منظور مخالفت با آن، مردم غزه و مقاومت آن ها در برابر جنایات اسراییل را نمی توان محکوم کرد یا نسبت به آن بی تفاوت بود و با آن احساس خویشاوندی و همبستگی نداشت. اگر کسی مقاومت غزه و لبنان را در دو سازمان و حزب خلاصه ببیند مشکل خود اوست.
در هیچ جای مقاله از شعار «سوریه را رها کن فکری به حال ما کن» نه مستقیما و نه تلویحا انتقاد نشده است.
ضمنا موضوع اصلی این مقاله چیز دیگری است و ربطی به فلسطین و لبنان و سوریه ندارد. این مقاله، در دفاع از روح کلی همایش روز کورش نوشته شده است و به خاطر برخورداری از منطق محکم و بیان بدون غرض و منصفانه نویسنده گرامی آن سخت به دل می نشیند.
جناب آقای توکلی گرامی / فقط چند ماه اول جنگ ایران و عراق، برای ما "جنگ میهنی" به حساب می آمد، در همان دوران بنی صدر و ماههای آغازین جنگ امکان صلح و خاتمه جنگ وجود داشت. حزب توده و اکثریت نیز در خرداد 61 و پس از فتح خرمشهر خواهان صلح و پایان جنگ بودند.
جنگ ایران و عراق به استثناء چند ماه اول آن، جنگی ضدمیهنی و امپریالیستی بود.
جنبش پرافتخار چپ ایران در گوهر خود بسیار ایران دوست است و مخالفِ ایران ستیزی می باشد.
چپهای ایرانی نسبت به برخی شعار های داده شده در 7 آبان در پاسارگاد مانند «"ما آریایی هستیم عرب نمی پرستیم"» و «"همش میگن دسته خداست هرچی بلاست از عرباست"» انتقادهایی صحیح ومنطقی داشتند و به درستی این شعارها را شوونیستی و راسیستی می دانند. به نظر بنده نیز این شعار ها، تمامیت و یکپارچگی ایران را به خطر می اندازد. پان ایرانیستها و ناسیونالیستهای افراطی باید افکار عرب ستیزانه و ترک ستیزانه را از خود دور کنند.
در زندان زمان شاه بودند کمونیستهایی که شاهنامۀ فردوسی را نیز می خواندند و بسیار لذت می بردند.
رفیق جانباخته "خسروگلسرخی" در دفاعیات خود از بابک خرمدین و مزدک بامدادان به نیکی یاد می کند.
رفیق جانباخته "مصطفی شعاعیان" به بزرگانی مثل زنده یاد دکتر محمد مصدق و میرزا کوچک خان بسیار علاقه مند بود و چپهایی
را که مخالف مصدق و میرزا کوچک خان بودند را "چپول" می نامید.
در برخی از سرودهای سازمان چریکهای فدایی خلق ایران ، عشق به سرزمین ایران و نمادهای ایران باستان به وضوح به چشم می آید.
برای تخرب ارک مطمئنا یک عزم جدی وجود دارد.دروهله اول آنگاه که سخنی ازارک وچند وچون آن نبود وارک پرافتخار وباشکوه ما سرجای خود آرامشی توام باخوش بینی به دلیل شروع سامان دهی محوطه اطراف خودداشت وبه بنای زیبا ی نخستین سالن تئاترایران درکنارخودمینازید ووین مجموعه بی نظیر در ایران را قابل عرض در سطح نه تنهاملی که جهانی میدیداین ملکوتی امام جمعه تبریز بود که درخطبه نماز جمه فریاد برآوردکه آی مردم مااینجا مسجدی داریم که حالا به آن میگویند آثارباستانی.وچنین شد که بولدزور ها ودینامیت ها به کار افتاده قسمتی ازدیوار ارک را بازحمات زیاد ودرطی روزهاجهاد فی سبیل الله و مشقت بارحذف کردند.ثخرب وباخاک یک سان کردن آن تئاتر فوق العاده که ویترین تمدن شهر بلکه مملکت هم بود چندان زحمتی نداشت.وبلافاصله اقدامات احداث مصلای بزرگ وحیرت انگیزتبریز که میبایست دورادور باقی مانده ارک را فرا گرفته وانراازدیدها
پنهان دارد باگود برداری های عمیق اطراف این بنای ترک خورده تاریخی شروع شدکه هنوزهم ادامه دارد.ارک دیگر مثل نگینی در وسط میدان مرکزی شهر برجا نخواهدبود.همانطور که مسجد کبود هم .اما ملت هنوز نمرده است .ماارک را دردل های مان حفظ خواهیم کرد.مابه فرزندان خود خواهیم گفت که حکومت باماچه کرد که ملکوتی که بود حتی مهندس همدانی مامور تخریب ارک رانباید فراموش کنیم .بافروپاشی ارک میلون هاارک دردل پیران وجوانان ما برپا واستوار میشود.فلسفه این تخریب واحداث آن بنا ی مهیب مصلا را به تمام هموطنان باید که یادآورشویم .چیزی فراموش نخواهدشد.ارک این جاست دردل من وتو.باید که کینه زایان ونفرت آفرین ها همیشه جلو چشمان مان باشند.
آدرس غلط دادان کار پادوهای بورژوازی و تجزیه طلبان آذری و عناصر بریده ضدکمونیست است .
مردم درون ابران به گذشته ها نگاهی تاریخی دارند و در فکر اکنون و آینده دمکراسی و عدالت و سکولاریسم و وحدت ملی میهن خود هستند .
نام کورش و تاریخ باستان ایران برای مردم ایران به اندازه نام اسکندر و نیچه و رم و یونان باستان آشناست . مردم ایران همیشه جهانی فکر نموده اند و نه ناسیونالیستی و شونیستی ، بدین دلیل همیشه بخشی از مردم همسایه ایران به درون ایران آمده و در آنجا زیسته اند . وجود ادیان دیگر در ایران نشان میدهد که مردم معمولی ایران دوستدار تمام ادیان و فرهنگها و خلقها و اقوام بوده و هستند .
به این دلیل اکنون در دیاسپرا و در اروپا و امریکا و در کشورهای دیگر جهان ، مردم ایران سازگارترین خارجی ها با جوامع کشور میزبان هستند و بعد از 2-3 نسل حتی زبان و دین اجدادی خودرا با فرهنگ جامعه میزبان تعویض میکنند.
اتفاقا چپ سنتی ایران ، بطور چشمگیر ناسیونالیست بود. دفاع از تمامیت ارضی ایران ، شرکت در جنگ میهنی و... حتی تفکر و اندیشه مارکسیست روسی هم مانع ملی گرایی آنها نشد. این کامنت گذاری ادامه خواهد داشت.
با سلام :؟ بر روشن فکران زمان شاه که خوردند واشامیدند واسراف هم کردند وندانسته ما را از چاله به چاه انداختند ؟؟ای روشن فکران عزیز شما ها چرا در سال 57 با شاه وبعدآ با بختیار حاضر به گفتگو نشدید وسر لج بازی را با انها ول نکردید و امروز خانمی ویا اقایی مثل شیر زن نرگس محمدی را به این چنین سرنوشتی گرفتار کرده اید ؟؟؟؟ ایا شما فکر میکنید که اینها با شما مینشینند وگفتگو میکنند گفتگو کجا واینها کجا ؟؟؟ من نمی دانم روزگار با روشن فکران زمان شاه وبخیار چه خواهد کرد ؟؟؟گفتگو ؟مدارا ؟رحم ؟را اینها جستجو نکن روزگارمان را با یک اشتباه تباه کردید ؟؟؟؟
ضمنا شعارهای آزادی اندیشه با ریش و پشم نمیشه باعث خلع ید قدرت از خود کورش هم شد.
شعار قسم به آسمان ها ایران عرب ندارد باعث از بین رفتن کردار نیک و پندار نیک و گفتار نیک شد و البته شعارهای دیگری علیه اعراب بود که زشت است بگویم.
شعار پیرامون ...و...
در هر صورت خبر آمده همین امروز 2 گروهک از اکراد آریایی با خون پاک آریایی به دست سپاه دستگیر شدند که این گروهک های قصد بمب گذاری و کشتار مردم ایران را داشتند.جالب که به قول فضای غالب ایران بیشترین گروهک تروریستی تجزیه طلب به خون پاک آریایی تعلق دارد.
جناب ایرج : ملت به اصطلاح تورک اذربایجان که 40 درصد عرب خلص از نظر ژنتیکی تشریف دارند و بقیه هم کولی قره چی چرا نباید به برادران عرب خودشان ارادت داشته باشند .. .. تجزیه طلبان پان ترک و پان عرب ، توهین و اعمال خشونت و سیاه نمایی علیه هویت ایرانی می کنند بعد خود را به موش مردگی زده و مظلوم نمایی می کنند که در ایران از جانب فارس ها به آنها ظلم شده اقوام ایرانی استفاده می کنند و شبانه روز در حال نفرت پراکنی و لجن پراکنی و در حال نشرمطالب و مقالات و کتب در جهت تخریب هویت ایرانی هستند
بقیه ادامه مطلب
یک چند تن از سران حکومت صفوی قزلباشی عرب پرستی جمهوری ولایت فقیه را مینویسم شما بگو کی فارس ها به اینها حکم کرده اند
- علی خامنه ای، ترک آذربایجانی و سردمدار رژیم ولایت فقیه در روستای خامنه در پیرامون شبستر در هشتاد کیلومتری تبریز زاده شد، شیخ جواد خامنه ای پدر علی خامنه ای سال ها پیشنماز مسجد جامع تبریز بود و خانه اش در کوی قره باغی ها در تبریز و در چهار راه منصور (شهید بهشتی کنونی) بود، گفته می شود که علی خامنه ای از سوی مادر با شیخ محمد خیابانی ترک تبریزی خویشاوند است، سرانجام شیخ جواد خامنه ای به همراه خانواده اش به مشهد کوچید و در آنجا برای علی خامنه ای شناسنامه مشهدی گرفت! هواداران علی خامنه ای او را سید خراسانی می نامند! بی آن که روشن کنند چگونه علی خامنه ای که در روستای خامنه زاده شده است می تواند خراسانی باشد؟! آن هم در حالی که علی خامنه ای در تاریخ ۵ مرداد ۱۳۷۲ به تبریز آمد و به زبان ترکی سخنرانی کرد و گفت که ترک آذربایجانی است!
۲- مهدی بازرگان، ترک آذربایجانی که در تبریز زاده شد و نخستین نخست وزیر رژیم ولایت فقیه بود.
۳- میرحسین موسوی، ترک آذربایجانی که مانند علی خامنه ای در روستای خامنه زاده شد و تا هنگامی که پستی به نام نخست وزیر از قانون اساسی جمهوری اسلامی حذف نشده بود هشت سال نخست وزیر جمهوری اسلامی ایران بود.
۴- علی مشکینی، ترک آذربایجانی زاده شده در مشکین شهر که سال ها رئیس مجلس خبرگان رژیم ولایت فقیه بود.
۵- عبدالکریم موسوی اردبیلی، ترک آذربایجانی زاده شده در اردبیل که سال ها رئیس قوه قضائیه رژیم ولایت فقیه بود و هنگام کشتار زندانیان سیاسی در تابستان سال ۱۳۶۷ از مهره های کلیدی بود.
۶- صادق خلخالی، ترک آذربایجانی زاده شده در خلخال که از قضات دانه درشت رژیم ولایت فقیه بود و صدها تن به ویژه سران رژیم پهلوی را به اعدام و زندان محکوم کرد.
۷- سیدحسین پورمیرغفاری معروف به سیدحسین موسوی تبریزی، ترک آذربایجانی زاده شده در تبریز که از کارگزاران دانه درشت رژیم ولایت فقیه بود و سال ها رئیس دادگاه های انقلاب اسلامی، دادستان کل انقلاب اسلامی، نماینده مجلس، رئیس کمیسیون اصل نود، رئیس خانه احزاب و ..... بود و در اعدام و سرکوب و کشتار هزاران تن از دشمنان رژیم ولایت فقیه دست داشته و یکی از خونخوارترین مهره های رژیم ولایت فقیه است
- سیدابوالفضل سیدریحانی معروف به سیدابوالفضل موسوی تبریزی، ترک آذربایجانی زاده شده در تبریز که از کارگزاران دانه درشت رژیم ولایت فقیه بود و سال ها دادستان کل کشور و رئیس دیوان عدالت اداری و سردمدار بخش های دیگر رژیم جمهوری اسلامی بود.
۹- صادق محصولی، ترک آذربایجانی زاده شده در اورمیه که دارائی چند صد میلیاردی او زبانزد همگان است و سال ها فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شمال باختری کشور یعنی آذربایجان و اردبیل بود و پس از رسیدن به پست های گوناگون، در دولت محمود احمدی نژاد وزیر کشور و وزیر رفاه شد و از صحنه گردانان اصلی کودتای انتخاباتی سال ۱۳۸۸ بود.
۱۰- محمدرضا میرتاج الدینی، ترک آذربایجانی زاده شده در تبریز که دارای پست های گوناگون در رژیم ولایت فقیه بود و در دولت محمود احمدی نژاد به پست معاونت پارلمانی ریاست جمهوری رسید
گل سر سبد محمود احمدی نژاد فراموش نشود سخنرانی تورکی اش هم در باغشمال تبریز در وب موجود است
طن ات امریکاست ای بی وطن جنحال یر انگیز!
نژادت مغول است .
رهبرت رجب است.
افتخارت چنگبز است .
مشکل ات قره باغ است .
چهره ات ازبک است .
زبانت اویغور است .
تیم ات تاراختور سازی است.
شعار مترقی و اساساً ملی «نه غزه نه لبنان» و یا "سوریه را رها کن فکری به حال ما کن" برخلاف نظر روشنفکر خارجه نشین نه مبتذل که چهارچوب تاکتیک محوری سیاست خارجی رژیم را زیر سوال برد. هزینه پرداختی توسط مردم ایران برای دخالت های رژیم در منطقه ،گستره عظیم فقر و بیکاری و فحشا است و البته برای روشنفکر خارجه نشین هیچ، به همین دلیل براحتی می تواند پيوند ذاتی با "جنبش های رهايی بخش" حماس و حزب الله داشته باشد. اما در مورد شعارهای برتری نژادی و عرب ستيزانه، هدف نه مردم عرب زبان که ضرورت مادی آن در میان مردم ایران وجود ندارد چون ارتباطی با زندگی روزمره آنها ندارد بلکه بیشتر شعاری سلبی و مقاومت در برابر ذوب شده گی در فرهنگ اسلامی حاکم و در مخالفت با خط راهبردی فرهنگی آسیمیله کردن اجباری جامعه ایرانی است که توسط رژیم اسلامی و با کمک دین عرب....
و نماینده گان عرب تبار آن مثل محمد و حسن و حسین صورت میگیرد . اما کوروش در جنبش پاسارگاد نماد بازگشت به خویشتن ایرانی شده است بر خلاف بازگشت به خویشتن اسلامی شریعتی و خمینی .چرا یاد و حتی سنگهای بازمانده از آرامگاه این اسطوره دو هزار و پانصد ساله باید خودش را به "اپوزوسیون " خارجه نشین حی حاضر تحمیل کند؟!یعنی شما بی جان تر ازسنگ هستید ؟!
تاکنون رژیم فاشیستی و ضدایرانی جمهوری اسلامی ، نزدیک به 100 میلیارد دلار برای سرپا نگه داشتن بشاراسد و حفظ منافع کثیف فرقه گرایی شیعی خود در سوریه هزینه کرده است. رژیم ماهیانه 82 میلیون دلار خرج مزدورانش در سوریه می کند که بالغ بر بیش از یک میلیارد دلار در سال می شود.
استمرار روند پرفاجعه جنگ در سوریه ، دقیقاً به خاطر یک عامل خارجی، یعنی دخالتهای آخوندهای ضدبشر حاکم بر ایران است. اگر دخالتهای این رژیم نبود وضعیت در سوریه ، بعد از شروع قیامهای مردم این کشور در بهار عرب در پنج سال پیش، اکنون ممکن بود که به شکل کاملاً متفاوتی از آنچه که امروز هست، باشد.
رژیم ضدخلقی و فاشیستی جمهوری اسلامی، با مشکلات فراوان داخلی رو به روست ، و بیش از بیش نیازمند دخالتهای گسترده وپیروزیهای نظامی و سیاسی در سوریه است که البته نه تنها به آن دست نیافته بلکه برعکس هر روز با شکستها و تلفات بیشتری مواجه است .
آن کسی که با نام کاربران تارنمای ایران گلوبال کامنت می نویسد و نام آنها را موذیانه جعل می کند، یکی از .. سازمان مجاهدین خلق است. این فرد یکی از عوامل مریم رجوی است.
....
البته این حرکت کوروشی، در عمل تقسیم پتانسیل قوم فارس به تکه ای دیگر از شیعه گری در در آینده مقابل همدیگر خواهند ایستاد و چون بویی از دموکراسی نبرده اند و در فضای مجازی همدیگر را جر می دهند و غیر فارس مخصوصا ترک و عرب را عملا با نفرت تمام هل می دهند ! روبروی همدیگر چه خواهند کرد ! حالا بماند نیروهای دیگر مخالف هر دو ماننده کمونیست ها و سنی های فارس در استان خراسان و ادای افغان ها بر مالکیت مشهد !
جناب صوفی زاده,
گرچه بنده باندازه کافی و با توجه به ظرفیت کامنت توضیح داده ام ولی یک نکته باقی مانده است که لازم به ذکر میباشد و آن تشکر مجدد من بخاطر تمایل شما به ادامه گفتگوست. من بسهولت انتقاد نمیکنم مگر آنکه از حقانیت موضع خود مطمئن باشم و معمولا انتقاد من " بتمرگ بجای بفرماست " و از این باب بسیاری از من چنان رنجیده اند که شاید سایه مرا با تیر میزنند. شما تقریبا در این امر استثنا میباشید و این امتیاز بزرگی ست و جای امتنان و آفرین دارد. مبحث مورد گفتگو بسیار وسیع و خارج از ظرفیت کامنت میباشد و امید آنچه گفته شد موثر باشد. با عرض احترام. موفق باشید.
سلام-دروغ گوراولش کنید،که خودبخودرسواخواهدشد.ازاین دروغگویان درطی تاریخ زیاددیده ودرصدسال اخیرهم نوکران اجنبی وقدرت طلب برای ماندن درحاکمیت اتینیک خودهزاران دروغ وجعل وسندسازی برای خودساخته وهمگی بایک اختراع اینترنت ویاتلگرام برملا شده است.
فقط مدتی مردم راسرگرم وتیشه به ریشه نداشته خودمیزنند.
همانطورکه نوشتجات وتاریخ وادبیات نداشته خودراازداستانها وافراددیگرکپی کرده واکنون همه میدانندکه این چقدرنادان تشریف داشته اند.
داستان پنیروکلاغ وچوپان دروغگوی یغمایی درکتاب فارسی مدارس ایران که بخوردمردم داده شده است.
کاربر گرامی،.....همدانی...در یک فضای دمکراتیک بیان نظرات و دیدگاههایی مانند برداشت و دیدگاه شما امری معمول است و سپاس که در بحث شرکت کردید. امّا بنای تحقیق و پژوهشگری و ارزیابی شما از مطالب "شهید پروری و تعداد شهدای" هر منطقه و دیار است که این روش سیاست نظام جمهوری اسلامی است که هر کسی بسیجی و سپاه پاسدار، سخن چین و اطلاعاتی و خانوادهء شهید باشد، دیگر خودی است و از همهء حقوق ویژه برخوردار است و دیگران در رده های دیگر قرار میگبرد و یا حرفی برای گفتن ندارند. و صاحب خانه و مال و قطعه زمین، سرزمین دیگران میشوند
ارزیابی دیگر شما این است که هر کس شهری و شهر نشین است، فارسی و یا پارسی است و دیگران عشایر، ایلیاتی، و حاشیه نشین و بی هویّت و خارج از مرزها به ایران مهاجرت کرده است. این دیدگاه دقیقأ متضاد و خلاف اصول و فاکتورهای علمی مردم شناسی و باستانشناسی است.
شاخص های بر شمرده و مورد نظر شما در عرصه های تاریخی مستند و جامعه شناسی و شهر و تمدن سازی و در تئوریهای دمکراسی و مطابق با منابع حقوقی امروز بی اعتبار است.
لذا کامنت شما پاسخی نداشت، ولی آن امری که باعث شد پاسخی کوتاه دهم این است که شما در کامنت خود اشاره کرده اید که من "مردم سیستان و بلوچستان را آدم حساب نمیکنم" سئوال من این هست که این ادعا را از کجا نتیجه گرفته اید، کجا من به هم میهنان سیستانی و یا بلوچی بی احترامی و یا توهینی کرده ام ؟
جنگ ایران و عراق را هم بر اساس تئوریهای روشنفکران دینی ایران مرکزی و سایر شهرهای مذهبی خمینی فرزند رشید اصفهان و قم به راه انداخت و مردم زاگرس نشین در برپایی آن سهمی نداشتند، و سراسر کشور بنا به تعداد و درصد جمعیّت خود در این جنگ شرکت داشتند و تلفات دادند.،
از این گذشته نیروی هوایی عراق را پایگاه هوایی شکاری بوشهر، به فرماندهی یکی از این همین زاگرس نشینان جنوبی در همان سه تا 7 روز اوّل جنگ در حملات گروهی و شبانه روزی پیاپی در هم کوبید که در روند این جنگ نقش تعیین کننده ای را داشت، و در نهایت جان خود را در راه میهن فدا کرد که یاد و خاطراتش در وجود ما تا همیشه زنده است.
شما بفرمایید که این مردم عشایر و ایلات زاگرس نشینان ادر زچه زمانی و از کدام سمت و سو و از کدام جغرافیا و کشورهای امروزی در خاورمیانه اسیای میانه به ایران مهاجرت کرده اند ؟
طبق اصول شهر سازی هر شهری ساخته و پرداختهء مردمان اطراف آن است استان اصفهان به مردمان بختیاری و مردمان زاگرس نشین تعلق داشته و دارد. لهجهء کشیدهء اصفهانی بر اساس گویش فارسی میانه بختیاری است.
مردم بختیاری برای نجات انقلاب مشروطء 2 اوّل اصفهان طرفدار قاجار را سر جایش نشاندند و بعد تهران را فتح کردند، این را شما غارت و چپاول می نامید.
خراسان و مشهد بجای تجلیل از فردوسی بزرگ و زیارت آرامگاه او، قبر هارون الرشید را عبادت میکنند و جاروگر آن هستند، تهران مرکز فساد و رانت خواری و ترویج فرهنگ و تمدن ضد ایرانی است. تنها دست آورد ایران مرکزی شیعه گری و فرهنگ اسلامی است، این مردمان هویّت ایرانی خود را از دست داده اند. و فرمانبران و خدمتگزاران عرب و تُرک بوده و هستند.
متاسفانه چند آریازاده و از آن جمله این آقای موحدی آریازاده هر مقاله ای که بشود کمی رویش فکر کرد را پیدا میکنند تلاش زیادی برای انحراف موضوع مینمایند. این آقای تبریزی ستاره دار بی ستاره هم هرروز که میگذرد از انترناسیونالیزمش کاسته به ناسیونالیزمش و آنهم از نوع معلومش می افزاید. این حضرات دوستان نزدیک آقای اقبال اقبالی آریازاده میباشند که تا یک کلمه تورک میشنوند ویا میبینند جنی میشوند. شما اول از همه بگویید آیا با ستم ملی مخالف هستید یا نه؟ اگر مخالفید نظر خود را توضیح دهید با بد وبیراه گفتن و انگ زدن به دیگران کار بجایی نمیرسد. همانطور که دیگران نتوانستند با انکار کار به جایی برسانند. اینکه عده ای افتخار همکاری با امریکارا اینروزها تبلیغ میکنند و نوبت به تورکها و حقوق ملی اشان که میرسد جنی میشوند قابل درک نیست/ بهتر است توضیح کامل و بدون فوش از نظرات خود را ارایه نمایند.
دوست گرامی .چکیده ومفهوم کلی مقاله شمارا قبول دارم واین که با سلاح منطق ونه فحاشی وهتاکی پیش آمده اید را دراین دوروزمانه ارج میگذارم .درباب بند 5 گفثنی هستم که همان گونه که اعتراض مدنی به عنوان رکنی ازدموکراسی قابل قبول واحترام است پس انتقاد مدنی وگفتاری مودبانه به این اعتراضات هم راهم بایستی همین گونه دیدوقبول کرد.وموضوعی دیگر ولی مرتبط بااین مقاله این که اگر انتشار وسیع این تجمع از الزامات دموکراسی است پس سکوت درباره اجتماع چندصدهزاری پای قلعه بابک آذزبایجان وسرنوشت دستگیرشدگان آنرا چگونه توجیه بکنیم؟
روزی مریدی پرسید یا شیخ، آیا در باب ملیت حضرت آدم و حوا، تفحص گشته؟ برخی آنان را انگلیسی و برخی فرانسوی می دانند!
شیخ گفت: وقتی که نه لباسی برای پوشیدن و نه خانه ای برای سُکنی داشته اند، و تنها آذوقه ی آنان یک عدد سیب بوده که خوردن آن هم حرام محسوب مى شده و با این همه مصیبت، باز هم فکر می کردند در بهشت ساکن هستند، بطور قطع الیقین ملیت ایرانی داشتند.
ولی مشخصا به ایرا امروزی ایران نمی گفتند.
جناب مستطاب و یا سرکار علیه " به peerooz ",
peerooz اقلا نام خود را دارد ولی از کسی که بجهت فقر ظاهر و باطن حتی نامی هم ندارد و باید نامش را هم بی اجازه قرض کند, انتظاری بیشتر از این نمیرود که گوش به اراجیف مفلوکی چون امید دانا بدهد و یا در کشمکش خصوصی دو نفر شرکت کند. در دیزی ایران گلوبال باز است, حیای گربه - اگر حیائی بوده است - کجا رفته؟
من به فارس زبانان یک پیشنهاد دارم یک نظر سنجی ترتیب دهید و یک استوره و فردی را بشکل سنبل جامعه فارس زبان انتخاب کنید که فردی خوشنام و خوش سابقه باشد چون این آقا کوروش یکی از بد نام ترین هاست و این مقبره جعلی حقیقا یک جک تاریخی است مگر اینکه شما ادعا کنید که ٢٥٠٠ سال قبل جسد کوروش از کنار آراز با یخچال مخصوص به پاسارگاد برده شده و چون هنر فقط نزد فارسهاست و بس ، آنوقت ما هم این ادعای شما را قبول خواهیم کرد و گرنه جز یک جک چیز دیگری عایدتان نمیشود چون انتقال یک جسد سر بریده را روی اسب و قاطر به فاصله بیش از هزار کیلومتر ماهها طول میکشد که اینهم دور از واقعیت است .و در ضمن باستانشناس ها نیز شکل ظاهری این مقبره را شیوه یونانی میدانند یعنی از این مقبره یک زیارتگاه نجات نمیشود
داستان اسف بار چپ پایانی جز ندامت ندارد .
. مقاله ای کوتاه و جانداری بود و تارو پود چپ را بسیار روشن ترسیم میکند. باید اضافه کرد که نه تنها چپ اساسن میهن پرست نیست بلکه مسلمین نیز تعلق خاطری به ایران ندارند . انگیزهای سازمانهای سیاسی مانند مجاهدین و حزب توده و فدائیان بر بنیاد باور به اسلام انقلابی و مکتب فکری مارکس استوار است. کسی به یاد ندارد که برای نمونه اخوندی از منبر تبلیغ ایران دوستی کند و یا سرود ای ایران در یک سازمان چپی خوانده شود . نویسنده این سطور بار ها به چشم دیده ام که هنگام اجرای سرود ای ایران چپها بر صندلی خود میخ کوب شده بودند و سرود را جریانی ارتجاعی و بورژوائی میداند. به هنگام جنگ ایران و عراق این سخن در نزد چپ بود که جنگ ایران و عراق جنگی امپریالیستی است و ربطی به مبارزات طبقه کا رگر ندارد . در یکی از کنگرهای سازمان فدائی درصد ارائی که موافق تجزیه ایران بود با اختلاف چند رای شکست خورد .یعنی بخش بزرگی از سازمان فدائی خواهان تجزیه ایران هستندترامپ شوک سیاسی برای تحرک خاورمیانه و برای یکسره کردن کار سوریه و ایران برنده انتخابات شد، بحث در مورد عواقب این انتخابات در ایران گلوبال می تواند مفید باشد،
بازنده اصلی انتخابات آمریکا رسانه های این کشور بودند،در هیچ دوره ای ما شاهد نبودیم که رسٱنه ها این قدر به مردم دروغ بگویند،نظر سنجی های ساختگی که از پیشتازی 20درصدی هیلاری سخن میگفتند.
نیویورک تایمز در این انتخابات نقش سعید الصحاف آمریکا را بازی کرد.
مسئول کامنتها، چرا کامنت من سانسور شده است؟! اگر شما انصاف و وجدان دارید، چرا فحاشی های بهمن موحدی بامدادان را سانسور نمیکنید. ایشان برای رد گم کنی میگویند مرگ بر توله سگهای رهبر و من هم دوست دارم بگویم مرگ بر عوامل رجوی و مجاهدین. آقای کیانوش توکلی فرمودند که آزادی بیان در کامنتها وجود دارد. پس چرا کامنت من سانسور میشود، اما کامنتهای بهمن موحدی بامدادان سانسور نمیشود؟! اگر راست میگوئید و بی طرف هستید، چرا فحاشی بهمن موحدی بامدادان را توهین نمیدانید و منتشر میکنید؟!
8_ همانطور که گفتم انسانها عموما دارای هویت دو گانه اند. هویت مذهبی و هویت ملی ... مذهب قدمت بسیار طولانی تری نسبت به هویت ملی دارد 9_.پایان جنگ جهانی اول دورۀ مهمی از نظر تغییر نظام و سیاست بین‌المللی بود.انگلیس، با حمایت پنهانی امریکا، توانست زنجیره‌ای از دولت‌های نظامی در منطقۀ ما در برابر نفوذ کمونیسم شوروی ایجاد کند که عبارت بودند از: آتاتورک در ترکیه، فیصل در عراق، رضاشاه در ایران، امان‌الله‌خان در افغانستان و ژنرال چیان کای‌چک در چین. در خاورمیانه رضا شاه و آتاتورک بنابر مصالح بین المللی تصمیم گرفتند که هویت ملی را بجای هویت مذهبی بنشانند.مهم‌ترین سیاست آتاتورک محو کردن فرهنگ اسلامی و محدود کردن نفوذ علمای دینی در امور اجتماعی بود. همین کار را رضا شاه بشکل شدید تر انجام داد.
در ترکیه آتاتورک پان‌ترکیسم را تبلیغ می‌کرد و در ایران رضاشاه باستان‌گرایی و بازگشت به افتخارات پیش از اسلام را. همه اینها در کنار بنا نمودن ترکیه و ایران نوین بود که البته هر دو رهبر در سازندگی کشوشان نقش مهمی ایفا کردند.. این دو کشور در 90 سال پیش اقدام به اسلام زدایی کردند ولی 37 سال پیش خمینی با انقلاب اسلامی و حزب توسعه و عدالت و بطور مشخص اردوغان توانست سیستم سیاسی و ساختار دولت ترکیه را بتدریج و تا حدودی اسلامی نماید و هویت اسلامی را به مردم ترک باز گرداند.هر چند این دو نظام قابل مقایسه نیستند و سیاست نئولیبرال اردوغان با سیاست قرون وسطایی خامنه ای تفاوت جدی دارد .10_ فرهنگ و زبان کشور ها از دو هویت ملی و مذهبی متاثر است و در خاورمیانه بسته به این که تاریخ پیش از اسلام این جوامع چگونه بوده است ؛ فرهنگ ها می تواند «ملی » تر و یا اسلامی تر باشد. بنابراین هویت سوم یعنی هویت سیاسی _ ایددئولوژی متاثر از هویت ملی و مذهبی است . 11_ هویت سوم ؛ هویت سیاسی _ ادیئولوزیک است هر چند ؛ چپ ایرانی مذهب را افیون توده ها می پندارد و «ناسیونالیسم» را در تضاد با مبارزه طبقاتی می پندارد ولی در عمل چپ های ایران هم متاثر از اسلام شیعه و هم متاثر از میهن دوستی بودند . اسلام سیاسی هم بطور کلی ناسیونالیسم را رد نمی کند و عموما به ایران اسلامی اعتقاد دارند.... این کامنت ها ادامه دارد
در رابطه با تابلو سر بریده کوروش توسط آنا تومریس باید بگویم که علاوه بر موزه های امریکا و اورپا در موزه ازبکستان و موزه ادبیات آخونداف در جمهوری آذربایجان نیز تابلو بسیار بزرگ حدود دومتر در ورودی سالن بزرگ نصب شده .منتها این شونیستهای وامانده بعد از ٢٥٠٠ سال جسد این فرد را به پاسارگار بردند
آنچه تاریخ نویسان بیان میکند این است که این کوروش در شمال رود آراز توسط تومریس رهبر تورکها کشته شده و حتی سرش از تنش جدا شده و این جسد دو نصف شده بنا به روایت به دستور ملکه تومریس جلو سکها انداخته شده ولی حالا یکعده ادعا میکنند که این جسد این همه راه آورده شده و در پاساگادر دفن شده آنهم ٢٥٠٠ سال قبل .از من گفتن ، این آرمگاه جک تاریخ است و حالا کمی در رابطه با داستان تومروس ملکه ترکان
و در موزه بوستون امریكا نگهداری می شود سایر تابلو ها نیز توسط دیگر نقاشان مطرح دنیا همچون الكساندر "زیك"، "ماتیا پیئر اتی"، "ویكتور وولفئوت"، "آندره دلكاستاگنو"، "پتروس پاولوس روبنز" و... كشیده شده اند كه در موزه های مختلف دنیا نگهداری می گردند.تابلوهای مختلفی بر اساس روایت هرودوتز (Herodotus) تاریخ نویس مشهور یونانی، از تاریخ كهن آذربایجان در جنگ بین تومروس آنا ملكه آذربایجانیها با كوروش شاه هخامنشیان تهیه شده است. این جنگ 529 سال قبل از میلاد عیسی مسیح (1150 سال قبل از هجرت پیامبر به مدینه) در حوالی رود آراز (ارس) روی داده است. تابلو نقاشی بزرگ توسط "پیتر پال روبنز" (peter Paul Rubens) نقاش فنلاندی كشیده شده است
تومروس فرمانروای ماساژئت ها ( اشگوزها، تركان ) به خونخواهی پسرش، كوروش را در اطراف رود قزل اوزن سر برید.
سربریده كوروش توسط آنا توموروس(ملكه آذربایجان)
انا تومروس
كوروش پس از فتح بابل ، بر آن شد با توسل به نیروی نظامی اش كه فوق العاده نیرومند بود و تاكنون شكستی را تجربه نكرده بود، ماساژت را نیز مغلوب كند. ماساژت ها در شمال غرب ایران(آذربایجان) در كرانه رود آراكس(آراز) در همسایگی قوم ایسه دونر زندگی می كردند. ماساژت ها(آذربایجانیها) بسیار ماجراجو بودند. كوروش به دلائل متعدد به سرزمین ماساژت ها لشكر كشی كرد او انگیزه های گوناگونی برای سركوب این قوم داشته است . یكی پیشینه او بود.او باور داشت كه بیش از یك انسان است . و بیش از همه شانس با او بوده است و در همه جنگ ها با موفقیت به اهداف خود دست یافته است . گفتی است كه كوروش علیه هر ملتی اراده به لشكر كشی می كرد ، انصراف او از چنین تصمیی ناممكن بود و كسی نمی توانست او را از انجام این تصمیم باز دارد .
تومروس نام زنی است كه 550 سال پیش از میلاد حضرت عیسی ملكه آذربایجان بود.كوروش كه قصد تصرف آذربایجان را داشت با نیرنگ و دسیسه ، پسر تومروس را كشت. تومروس نیز در جنگ با پادشاه پارسیان پس از كشته شدن كوروش در میدان جنگ جسدش را توسط سگی كه بر روی جنازه اش پارس می كرد یافته و سر او را در ظرفی پر از خون بدنش فرو برده و گفت: " ای خونریز تاریخ! بنوش تا سیراب شوی. " به روایت تاریخ تومروس را در گورستانی كه در سمت شرقی گوی مچید تبریز قرار دارد دفن نمودندو نام شهر تبریز به پاس این ملكه شجاع از تومریس ( تیمریس ، تیبریز ، تبریز ) گرفته شده است.
برخی نکات : 1_ سالروز کوروش در پاسارگاد، قبل از هر نتیجه گیری تاریخی ؛اعتراض سیاسی هزاران جوان ایرانی علیه رهبری جمهوری اسلامی و استراتژی خامنه ای _سپاه بود: آنان شعار دادند که “کوروش پدر ماست - ایران وطن ماست" ویا "سوریه را رها کن - فکری بحال ما کن" ولی در عین حال شعار نژاد پرستانه هم داده شد و نوعی تفکر عرب ستیزانه در بطن جنبش موسوم به کوروش پرستان وجود دارد.2_ اینجانب چپ بودم و لی اکنون نیستم با این وجود نسبت های «ایران ستیزانه» به چپ ایران آنهم بدون رفرنس ، بدون ارائه مدارک تاریخی و استدلال ، نوشته مزدک را شعار گونه ، پرخاشگرانه و عوام فریبانه تا حد سخنان بی پایه «امید دانا » کاهش داد.3_اگر چه مزدک « چپ کُهنه‌اندیش» را مورد حمله قرار می دهد ولی در متن مقاله متوجه می شوید که او کل چپ ایران را از حزب توده و چریک های فدایی و بیژن جزنی و ...را ایران ستیز می نامد
مزدک از سخنان فلان نماینده حزب کمونیست کارگری که علیه نظام پادشاهی سخن گفت و از انجا که بامدادان « شاه» را مساوی «ایران »می پندارد و چون چپ ایران« شاه ستیز» بودند، از این معادله ساده، نتیجه عوام فریبانه ای می گیرد پس چپ ؛ «ایران ستیز» است 4_ وقتی ازچپ سخن می گویم بایستی مشخص کنیم کدام چپ؟ با این حال چپ ایران در مجموعه خود نه تنها ایران ستیز نیست بلکه بسیار هم ایران دوست است . 5_ داریوش همایون یکی از باهوش ترین استراتیژیستهای پانیرانیست _ دمکرات ایران روی جنبه« ایران دوستی چپ » سرمایه گذاری کرد و موفق شد بخش بزرگی از چپ ها را بسوی گفتگو و همکاری با طرفداران نظام پادشاهی مجاب کند 6_هوشیاری تاریخی چپ ایران در آن بود که از «خلق های ایران» بجای «خلق ایران» و ستم مضاعف به گروههای ایتنیکی می گفت واز خودمختاری کرد ها و ترک ها در چهارچوب تمامیت ارضی حمایت می کرد و با تجزیه طلبی مرز داشت وگرنه اگر موضوع تنها «شاه ستیزی» بود که گروهها و سازمانهای رنگارنگ جبهه ملی درشاه ستیری از چپ ها تند و تیزتر بودند. پس چرا مزدک بامدادن« جبهه ملی» را ایران ستیز نمی نامد . موضوع کمی پیجیده از این ساده اندیشی جناب مزدک بامدادان است .موضوع هویت هایی است که مردمان خاورمیانه را از هم جدا می کند و در عصر دیجیتال _گلوبال موضوع اتینکی را به یکی از بزرگ ترین چالش های منطقه خاورمیانه بدل ساخته است . 7_ انسان دارای هویت های متعددی است هویت ملی ، هویت مذهبی ، هویت سیاسی و... در کامنت بعدی در باره این هویت سه گانه سخن خواهم گفتمن هم قبول دارم که بخشی از این تظاهرات صرفاً در مخالفت با نکبت رژیم جانیان حاکم بخصوص در غیاب یه جانشین مورد قبول شکل گرفته. اما با کمال تاسف اکثر مخالفتهایی که در داخل کشور با رژیم داره میشه آبشخور شدیداً دست راستی و نژاد پرستانه دارن. به نظر من برگزار کنندگان این برنامه و به احتمال زیاد راهنمایان غربی اونا ابوعطا رو دارن از سرگشاد سرنا مینوازند چون همونطوریکه شاه بره هرکی بیاد بهتره راهکار چندان هم درستی نبود دخیل بستن به کوروشی که درست مثل بوش پسر کتیبه آزادی آنچنانی در عراق/بابل و احتمالاً دیگر مستعمراتش نوشته راه حل نیست!
دوستان، رفقای شفیق، من فکر می کنم از همین امروز باید که واسه نجات رفقامون از حصارهای هزار اشرف کاری بکنیم. لطفاً تا دوباره به قیمت جون صد/چندصد نفری دیر نشده، کاری کنیم!
مخلص همه جانهای شیفته آزادی و برابری،
بر و بچه های هزار اشرف یادتون نره!
سری بعد هیچیک از مردم غیر ترک این مناطق به نماینده ترک رای نخواهند داد و قطعا دفعه اینده تعدادشان زیر 100 نفر خواهد بود چون بسیاری از این مناطق صددرصد ترک نیست
در جواب اقای پرویز:با فرض غلط نتیجه گیری همیشه غلط است.زمان صفویه و قاجاری که شما نام بردید کلمه عیران به عنوان کشور هنوز اختراع نشده بود.میشود گفت فلات ایران از حدود چند قرن پیش وارد مباحث زمین شناسی و جغرافیایی شد.ازربایجان -پارسه-طبرستان-خوراسان-عربستان و چند اسم دیگر نامهایی بود که برای نامیدن ممالک محروسه قاجار از زمان قاجار استفاده می شد.مجلس رضا خانی رسما نام این ممالک محروسه قاجار را به نامی که برای فلاتی در اسیا استفاده می شد تغییر داد.حال اینکه از نظر سیاسی این اسم را باید پذیرفت بحثی دیگر هست و ربطی به تاریخ و صفوی و قاجار ندارد.
با سلام . استاد خیلی ببخشید توده ها در جهت نژاد پرستی و افراط دینی و هر ایدولوژی افراطی هر گز حقانیت ندارند. هر چند میلیون میلیون بسیج بشوند ، در آلمان هیتلری در انقلاب اسلامی ما نتیجه را دیدیم.اما در مورد خواسته های مدنی ،صنفی ،و....حقانیت با توده هاست.
چپهای ایرانی هیچ گاه تجزیه طلب و ایران ستیز نبوده اند. محمدعلی عموییِ کمونیست از اعضای برجسته ی حزب توده ایران در مصاحبه ای اظهار می دارد:
«"در هفتم مهر سال 1320 شماری از فعالان سیاسی جامعه ی ایران نشستی داشتند و طی سه روز درباره چگونگی جامعه، ترکیب طبقاتی و ویژگی های اجتماعی ایران بحث های طولانی کردند. آنجا حزبی پایه گذاری شد که متکی به توده مردم باشد و برای بهبود شرایط زیست مردم ایران فعالیت کند ؛ "ضمن دفاع از تمامیت ارضی کشور نه بر مبنای ناسیونالیسم بلکه بر مبنای میهن دوستی ایرانیان"»
جناب آقای توکلی گرامی؛ خواهشاً آب در آسیاب تجزیه طلبان پان ترک و پان عرب نریزید و وجود کورش کبیر را زیر سوال نبرید.
با سلام درود. آیا با فکر و با اندیشۀ محدود می شود در کشور پهناور ایران آلترناتیو بود ؟ آیا در کشور کثیرالملی مثل ایران بت پرستی و تبار اندیشی با ظرفیت کم جا پا برای خود پیدا خواهد کرد ؟
با درود فراوان ، باید به این تبار اندیشان و ایدولوگ صاحبان بت پرست تاریک اندیش گفت فرزندان کدام ملت هست که صد سال به این کشور پهناور ایران شهید می دهد ؟ و بایدپرسید کی ؟ آنان را در استان کرمانشاهان و استان کردستان و در آذربایجان غربی شهید می کند ؟ آیا این تبار اندیشان عقیم الفکر به این سئوالها جواب منطقی دارند ؟ باید پرسید پس چرا آنها یعنی کسانی که با جنگ مسلحانه و با کشتن مشغول بوده ند وهنوز هم هستند فراکسیون درست کردند چیزی نه گفتید و اعصابتان به هم نریخت ؟ آخر انسان چقدر ناعادل و بی منطق باید باشد تا این حقانیت وطنش را نبیند .
حال همۀ این تضادها از تبار اندیشی قهقرائی شماهاست. آقای ناصر کرمی تبار اندیش که وسعت و ظرفیت تفکرتان به اندازۀ دوتا استان این کشور پهناور باعظمت هست ، چه حقوقی به ملتی که دست کم چهل در صد ملت کشورتان را تشکیل می دهد قائل هستید ؟ آقای اقبال اقبالی در اندیشۀ محدود شما به این ملت متین چیزی برای ارائه دارید ؟ من مطمئن هستم چیزی برای گفتن ندارید به جز فحش
با این لحن کامنت گزاری دوستان ادم ارزو می کند کاش مرجعی قانونی و جهانی وجود داشت تا بین ماهایی که به هیچ عنوان نمی توانیم نقطه مشترکی در گفتگو و بحث پیدا کنیم داوری می کرد ولی بدون شک بالبخندی خواهد گفت اب از سر چشمه گل الود هست.همانی که اقای لوایی تلاش می کند به ما بفهماند.واقعا جای تاسف هست که یک گفتگوی اکادمکیک بین عیرانیان امکان تحقق ندارد.
حداقل فارسی امید دانا از تو .... بیشتر است.
مشهوریت و اهمیت و زحمت و هدف امبید دانا دهها برابرشما پرخاشگران تجزیه طلب مغول نسب است.
از تو حتا بادی هم در اینترنت دیده نمیشود . طلبکاری و پررویی پان ترک ضد ایرانی چندش آور است .
خجالت را خلخالی و ملاحسنی بشما وام ندادند .
اصل توخودت کی هستی ؟ حتا نام ایرانی ات را کش رفته ای . امید دانا لااقل شهامت دارد خودش را معرفی کند.
به دنبال شناسائی امید دانا به آرشیو نویسندگان سایت مراجعه و چیزی نیافتم. به گمان آنکه ایشان شاید فرد سیاسی - فرهنگی - ادبی - اجتماعی - علمی - حزبی و انقلابی و غیره باشد که سایه او بالاتر از آنست که بر سر ایران گلوبال بیفتد در جستجو گر گوگل, فرد مفلوکی را یافتم که فقط هم طرازان او با او سر و کار دارند.
من نمیدانم با این همه مسائل حاد و مزمن که دنیا و ایران با آن روبروست چرا کسی که خود دسترسی به یو تیوب دارد و برنامه میسازد باید چنین مساله شخصی را به سایت ایران گلوبال آورده و عده ای " مگسان دور شیرینی!! " نیز به تفسیر آن بپردازند؟ آیا ما واقعا اینقدر درمانده شده ایم؟ اگر نشده ایم که این اتفاقات رخ نمیدهد. بله ما اینیم.
آن بالا یکی نوشته ( تو کی هستی که بجای ازری ها حرف بزنی، من خودم ازری هستم به شما وکالت ندادم ) !
اولا قبل از گستاخی در مورد نویسنده محترم مقاله ، ازری بودن خود را ثابت کنید و یک جمله ازری هم بسازید تا بدانیم آیا چیزی بغیر از فارسی یا ترکی هست ؟ دوما همچن گفته من خودم ازری هستم انگار خود او نماینده نصف ترکها هست یا بقول او ازری! سوما ، این جمله من خودم ازری هستم مثل قسم خوردن والتماس کردن می ماند که از مردم می خواهد لطفا حرف من را قبول کنید و سعی در به کرسی نشاندن دروغ خود را دارد . چهارم اینکه تو اگر حرف حساب داشتی و خود را آدم می پنداشتی لازم نبود خود را جای ازری می گذاشتی ! حرف ات را بزن مهم نیست ازری یا غیر ازری هستی ، اگر حرف تو منطقی می بود از ازری مایه نمی گذاشتی .
بقول آن رفیق ما جای استاد یونس شاملو ها خالی ، من همیشه مقاله و کانت های پر محتوا و منطقی او را کلا می خواندم .
آقای توکلی عزیز, تازه نوشته های یونانی هم درباره کورش از خود بافته(Fiction ) و داستان پردازی است. در این کتاب که ترجمه ازکتاب آلمانی و توسط یک تاریخدان آلمانی نوشته شده است, بخوبی معلوم میکند که کورشی وجود نداشته است
https://www.amazon.de/Herodotos-his-%60Sources-Monographs-1989-12-01/dp…
https://www.amazon.de/Herodotos-his-%60Sources-Monographs-1989-12-01/dp/B01JXPYPTO/ref=la_B001K1Y856_1_3?s=books&ie=UTF8&qid=1478624956&sr=1-3تلویزیون گوناز که عملا صدای این جنبش هست کجا از قاضی پور به عنوان عضو و یا حتی طرفدار این جنبش خبری یا گزارشی پخش کرده است؟
شما بهتر می دانید که قاضی پور نه رهبر ، نه عضو و نه طرفدار جنبش آذربایجان است. باز شما به خوبی می دانید که ایشان حتی بنیانگذار فراکسیون ترکها نیست بلکه این فراکسیون با درخواست مردم درزمان انتخابات و پی گیری آنها بعد از آن تحت رهبری دکتر پزشکیان ایجاد گردید و نادر قاضی پور به خاطر نمایندگی از دومین شهر بزرک آذربایجان جنوبی و کریمی نماینده اردبیل معاونان فراکسیون انتخاب شده اند.
غرض شما با قاضی پور نه خاطر اندیشه های او بلکه به خاطر ایستادگی او در مقابل جنگ طلبی، ترور و زیاده خواهی های احزاب کردی است. همانطور که احزاب کردی و طرافداران آنها ملا حسنی را نشانه گرفته بودند. دلسوزیتان را نخواستیم. انگ نزنید.
فردین مرادپور( ۲ هفته در اعتصاب غذا)، دکتر لطیف حسنی (محکوم به ۹ سال زندان)، آدین ذاکر تاعوض پورها، شیری ها، اکبر زاده ها، کیشی زاده ها و هزاران فعالین شناخته شده که در داخل کشور هستند اسمی نبرده اید. از تشکلات این جنبش ، گاموه، گاماج، دیرنیش، قورتولوش و.. اسمی نبرده اید. از اشخاص معروف این جنبش در خارج، دکتر کریم اصغری، دکتر علی رضا اصغر زاده، دکتر ماشا الله رزمی، احمد اوبالی، علیرضا اردبیلی، دکتر چهرگانی، و صدها فعالین خارج اسمی نبرده اید اما یک شخص اوصولگرای حامی ولایت فقیه را یک شبه هم عضو این جنبش کرده اید و هم رهبر آن. آیا این حرکت شما کاملا مغرضانه نیست؟
جنبش آذربایجان سایتهای خبری و تشکیلاتی دارد. کدام یک از این سایتها از نادر قاضی پور به عنوان عضو و یا حتی طرفدار این جنبش سطری نوشته است؟
نوشته اید" نقدی کە بە جنبش آذربایجان وارد است وهدف نوشتە بندە را دربر میگرد این است کە چرا جنبش مبارزات آزادیخواهانە مردم آذربایجان کە در ادوار تاریخ پیش قراول آزادیخواهی بودەاند امروزە در دست نادر قاضی پور چهرە مرتجع و انسان ستیز تورک گرفتار آمدە است..... اینک افرادی چون نادر قاضی پور نمایندە ویژە اورمیە بانی و سردمدار پروژە تشکیل فراکسیون آدربایجان شدەاست موردی کە جای نگرانی دارد. این نگرانی از آنجا منطقی بنظر میرسد کە جنبش آذربایجان از دورەهای درخشانی اینک بدست چهرەهای متحجری چون نادر قاضی پور افتادە است".
جنبش آذربایجان عبارت است از دو شاخه داخل و خارج . تشکلات و شخصیتهای آن معلومند. سایتهای متعدد و تلویزیون ۲۴ ساعته (گوناز) دارد. از عباس لسانی، رسول رضوی (نزدیک به یک ماه در اعتصاب غذا به سر می برد)، سعید متین پور، حسن دمیرچی، یوروش مهر علی بیگلو(محکوم به ۹ سال زندان)
جناب صوفی زاده،ا
امید بر این بود که حرکت ملی و مدنی ترکان آذربایجان جنوبی و دستاوردهای تاریخی آن مشعلی باشد که ملل زیر ستم عرب، بلوچ، ترکمن، لر، بختیاری، مازنی، کرد و..برای رهایی خود از آن استفاده کنند و به سوی جامعه مدنی قدم بردارند. اما حزب دموکرات، پژاک، پ ک ک، کومله و.. هنوز دست از ترور و جنگ طلبی بر نداشته و پیشروان احزاب کردی دست به دامن ارتجاعی ترین حکومتی مانند عربستان سعودی شده اند. آیا بهتر نبود به جای انگ زدن به حرکت سنجیده آذربایجانیها در مورد اشتباهات احزاب خودتان قلم بزنید؟
همانطور که در نوشته تان سعی کرده بودید ماجرای کشته شدن "یارمحمدخان کرمانشاهی" را از کرمانشاه به باغ اتابک منطقل و شورش ضد دولتی او را به قهرمانی تبدیل کنید که این دروغ آشکار شما کسی را فریب نداد، انگ بسیار خنده دار شما به جنبش آذربایجان نیز نه با خاطر دلسوزی بلکه برای فراهم کردن زمینه حمله های است
برای آقای مزدک بامدادان که برای بازگشت تاج و تخت و سلطنت بر باد رفته رضا پهلوی؛ چند بار نوشته: " آورده است که چپ ایرانی در گوهر خود ایران‌ستیز است"
در پیوند های همین صفحه ، لینک یک پیوند + ویدیوی مستند مصاحبه از احمدی نژاد با عنوان :«احمدی نژاد نیز به پیروان حضرت کورش (قریش) پیوست» هست. به لینک مراجعه کنید و حرف های "احمدی نژاد ایران دوست و پیرو حضرت کورش" را گوش کنید.
قصد من دفاع از چپ سنتی و یا چپ مدرن و... نیست بلکه قصد دارم نظرات مزدک بامدادان در باره چپ ، اسلامی ها و کوروش پرستان بنویسم ......متاسفانه بسیاری به قول معروف سوراخ دعا را گم کرده اند و هر وقت در انحراف کنونی کم می آورند ، به چپ و اسلام حمله ور می شوند بدون اینکه اصولا تاریخ هخامنشی و کوروش را خوانده باشند. رضا مرادی در باره کوروش می نویسد:
آگاهی‌های ما در باره کورش تا حد بسیار زیادی متکی به منابع یونانی است. چرا که در منابع ایرانی، مطلقاً کسی به نام کورش وجود خارجی ندارد، تا چه رسد به شرح و توصیفی در باره او. مگر در حد یادکرد از نام او در آثار ابوریحان بیرونی و حمزه اصفهانی که حتی در همین حد نیز با سکوت فردوسی در شاهنامه روبرو شده است. فردوسی در حالی از افتخارات و کرامات اسکندر تعریف و تمجید کرده، که برخلاف ابوریحان و حمزه و ابن‌خلدون، حتی اشاره‌ای به نام کورش نیز ننموده است. فردوسی از اسکندر با صفات نیکی همچون خردمند، بیداردل، دورکننده بدی‌ها، سازنده، آرام کننده کشور، شاهوار، با فر و فرهنگ، خوب‌چهر، خوب‌گفتار، دادگر، پیروزبخت، بخشنده و آشتی‌جو یاد کرده استهواداران فدائیان اکثریت یک بار دیگر بیانیه این سازمان را در باره رویداد 7 آبان امسال در پاسارگاد را بخوانند و بعد در باره نوشته آقای مزدک بامدادان قلمفرسائی کنند. وقتی یک سازمان پیشرو بزیر عبای حزب توده می رود تحلیل ها و بیانیه هایش همین می شود که شده است.
هر چیزی که چیز بد دیگری را زیر سئوال ببرد الزاماً چیز خوبی نیست. سیاست رژیم در منطقه خاورمیانه سیاست بدی است اما به بهانه این سیاست و به منظور مخالفت با آن، مردم غزه و مقاومت آن ها در برابر جنایات اسراییل را نمی توان محکوم کرد یا نسبت به آن بی تفاوت بود و با آن احساس خویشاوندی و همبستگی نداشت. اگر کسی مقاومت غزه و لبنان را در دو سازمان و حزب خلاصه ببیند مشکل خود اوست.
در هیچ جای مقاله از شعار «سوریه را رها کن فکری به حال ما کن» نه مستقیما و نه تلویحا انتقاد نشده است.
ضمنا موضوع اصلی این مقاله چیز دیگری است و ربطی به فلسطین و لبنان و سوریه ندارد. این مقاله، در دفاع از روح کلی همایش روز کورش نوشته شده است و به خاطر برخورداری از منطق محکم و بیان بدون غرض و منصفانه نویسنده گرامی آن سخت به دل می نشیند.
جناب آقای توکلی گرامی / فقط چند ماه اول جنگ ایران و عراق، برای ما "جنگ میهنی" به حساب می آمد، در همان دوران بنی صدر و ماههای آغازین جنگ امکان صلح و خاتمه جنگ وجود داشت. حزب توده و اکثریت نیز در خرداد 61 و پس از فتح خرمشهر خواهان صلح و پایان جنگ بودند.
جنگ ایران و عراق به استثناء چند ماه اول آن، جنگی ضدمیهنی و امپریالیستی بود.
جنبش پرافتخار چپ ایران در گوهر خود بسیار ایران دوست است و مخالفِ ایران ستیزی می باشد.
را که مخالف مصدق و میرزا کوچک خان بودند را "چپول" می نامید.چپهای ایرانی نسبت به برخی شعار های داده شده در 7 آبان در پاسارگاد مانند «"ما آریایی هستیم عرب نمی پرستیم"» و «"همش میگن دسته خداست هرچی بلاست از عرباست"» انتقادهایی صحیح ومنطقی داشتند و به درستی این شعارها را شوونیستی و راسیستی می دانند. به نظر بنده نیز این شعار ها، تمامیت و یکپارچگی ایران را به خطر می اندازد. پان ایرانیستها و ناسیونالیستهای افراطی باید افکار عرب ستیزانه و ترک ستیزانه را از خود دور کنند.
در زندان زمان شاه بودند کمونیستهایی که شاهنامۀ فردوسی را نیز می خواندند و بسیار لذت می بردند.
رفیق جانباخته "خسروگلسرخی" در دفاعیات خود از بابک خرمدین و مزدک بامدادان به نیکی یاد می کند.
رفیق جانباخته "مصطفی شعاعیان" به بزرگانی مثل زنده یاد دکتر محمد مصدق و میرزا کوچک خان بسیار علاقه مند بود و چپهایی
در برخی از سرودهای سازمان چریکهای فدایی خلق ایران ، عشق به سرزمین ایران و نمادهای ایران باستان به وضوح به چشم می آید.
برای تخرب ارک مطمئنا یک عزم جدی وجود دارد.دروهله اول آنگاه که سخنی ازارک وچند وچون آن نبود وارک پرافتخار وباشکوه ما سرجای خود آرامشی توام باخوش بینی به دلیل شروع سامان دهی محوطه اطراف خودداشت وبه بنای زیبا ی نخستین سالن تئاترایران درکنارخودمینازید ووین مجموعه بی نظیر در ایران را قابل عرض در سطح نه تنهاملی که جهانی میدیداین ملکوتی امام جمعه تبریز بود که درخطبه نماز جمه فریاد برآوردکه آی مردم مااینجا مسجدی داریم که حالا به آن میگویند آثارباستانی.وچنین شد که بولدزور ها ودینامیت ها به کار افتاده قسمتی ازدیوار ارک را بازحمات زیاد ودرطی روزهاجهاد فی سبیل الله و مشقت بارحذف کردند.ثخرب وباخاک یک سان کردن آن تئاتر فوق العاده که ویترین تمدن شهر بلکه مملکت هم بود چندان زحمتی نداشت.وبلافاصله اقدامات احداث مصلای بزرگ وحیرت انگیزتبریز که میبایست دورادور باقی مانده ارک را فرا گرفته وانراازدیدها
پنهان دارد باگود برداری های عمیق اطراف این بنای ترک خورده تاریخی شروع شدکه هنوزهم ادامه دارد.ارک دیگر مثل نگینی در وسط میدان مرکزی شهر برجا نخواهدبود.همانطور که مسجد کبود هم .اما ملت هنوز نمرده است .ماارک را دردل های مان حفظ خواهیم کرد.مابه فرزندان خود خواهیم گفت که حکومت باماچه کرد که ملکوتی که بود حتی مهندس همدانی مامور تخریب ارک رانباید فراموش کنیم .بافروپاشی ارک میلون هاارک دردل پیران وجوانان ما برپا واستوار میشود.فلسفه این تخریب واحداث آن بنا ی مهیب مصلا را به تمام هموطنان باید که یادآورشویم .چیزی فراموش نخواهدشد.ارک این جاست دردل من وتو.باید که کینه زایان ونفرت آفرین ها همیشه جلو چشمان مان باشند.آدرس غلط دادان کار پادوهای بورژوازی و تجزیه طلبان آذری و عناصر بریده ضدکمونیست است .
مردم درون ابران به گذشته ها نگاهی تاریخی دارند و در فکر اکنون و آینده دمکراسی و عدالت و سکولاریسم و وحدت ملی میهن خود هستند .
نام کورش و تاریخ باستان ایران برای مردم ایران به اندازه نام اسکندر و نیچه و رم و یونان باستان آشناست . مردم ایران همیشه جهانی فکر نموده اند و نه ناسیونالیستی و شونیستی ، بدین دلیل همیشه بخشی از مردم همسایه ایران به درون ایران آمده و در آنجا زیسته اند . وجود ادیان دیگر در ایران نشان میدهد که مردم معمولی ایران دوستدار تمام ادیان و فرهنگها و خلقها و اقوام بوده و هستند .
به این دلیل اکنون در دیاسپرا و در اروپا و امریکا و در کشورهای دیگر جهان ، مردم ایران سازگارترین خارجی ها با جوامع کشور میزبان هستند و بعد از 2-3 نسل حتی زبان و دین اجدادی خودرا با فرهنگ جامعه میزبان تعویض میکنند.
اتفاقا چپ سنتی ایران ، بطور چشمگیر ناسیونالیست بود. دفاع از تمامیت ارضی ایران ، شرکت در جنگ میهنی و... حتی تفکر و اندیشه مارکسیست روسی هم مانع ملی گرایی آنها نشد. این کامنت گذاری ادامه خواهد داشت.
با سلام :؟ بر روشن فکران زمان شاه که خوردند واشامیدند واسراف هم کردند وندانسته ما را از چاله به چاه انداختند ؟؟ای روشن فکران عزیز شما ها چرا در سال 57 با شاه وبعدآ با بختیار حاضر به گفتگو نشدید وسر لج بازی را با انها ول نکردید و امروز خانمی ویا اقایی مثل شیر زن نرگس محمدی را به این چنین سرنوشتی گرفتار کرده اید ؟؟؟؟ ایا شما فکر میکنید که اینها با شما مینشینند وگفتگو میکنند گفتگو کجا واینها کجا ؟؟؟ من نمی دانم روزگار با روشن فکران زمان شاه وبخیار چه خواهد کرد ؟؟؟گفتگو ؟مدارا ؟رحم ؟را اینها جستجو نکن روزگارمان را با یک اشتباه تباه کردید ؟؟؟؟
ضمنا شعارهای آزادی اندیشه با ریش و پشم نمیشه باعث خلع ید قدرت از خود کورش هم شد.
شعار قسم به آسمان ها ایران عرب ندارد باعث از بین رفتن کردار نیک و پندار نیک و گفتار نیک شد و البته شعارهای دیگری علیه اعراب بود که زشت است بگویم.
شعار پیرامون ...و...
در هر صورت خبر آمده همین امروز 2 گروهک از اکراد آریایی با خون پاک آریایی به دست سپاه دستگیر شدند که این گروهک های قصد بمب گذاری و کشتار مردم ایران را داشتند.جالب که به قول فضای غالب ایران بیشترین گروهک تروریستی تجزیه طلب به خون پاک آریایی تعلق دارد.
آبروی آریایی را آریایی برده
جناب ایرج : ملت به اصطلاح تورک اذربایجان که 40 درصد عرب خلص از نظر ژنتیکی تشریف دارند و بقیه هم کولی قره چی چرا نباید به برادران عرب خودشان ارادت داشته باشند .. .. تجزیه طلبان پان ترک و پان عرب ، توهین و اعمال خشونت و سیاه نمایی علیه هویت ایرانی می کنند بعد خود را به موش مردگی زده و مظلوم نمایی می کنند که در ایران از جانب فارس ها به آنها ظلم شده اقوام ایرانی استفاده می کنند و شبانه روز در حال نفرت پراکنی و لجن پراکنی و در حال نشرمطالب و مقالات و کتب در جهت تخریب هویت ایرانی هستند
بقیه ادامه مطلب
یک چند تن از سران حکومت صفوی قزلباشی عرب پرستی جمهوری ولایت فقیه را مینویسم شما بگو کی فارس ها به اینها حکم کرده اند- علی خامنه ای، ترک آذربایجانی و سردمدار رژیم ولایت فقیه در روستای خامنه در پیرامون شبستر در هشتاد کیلومتری تبریز زاده شد، شیخ جواد خامنه ای پدر علی خامنه ای سال ها پیشنماز مسجد جامع تبریز بود و خانه اش در کوی قره باغی ها در تبریز و در چهار راه منصور (شهید بهشتی کنونی) بود، گفته می شود که علی خامنه ای از سوی مادر با شیخ محمد خیابانی ترک تبریزی خویشاوند است، سرانجام شیخ جواد خامنه ای به همراه خانواده اش به مشهد کوچید و در آنجا برای علی خامنه ای شناسنامه مشهدی گرفت! هواداران علی خامنه ای او را سید خراسانی می نامند! بی آن که روشن کنند چگونه علی خامنه ای که در روستای خامنه زاده شده است می تواند خراسانی باشد؟! آن هم در حالی که علی خامنه ای در تاریخ ۵ مرداد ۱۳۷۲ به تبریز آمد و به زبان ترکی سخنرانی کرد و گفت که ترک آذربایجانی است!
۲- مهدی بازرگان، ترک آذربایجانی که در تبریز زاده شد و نخستین نخست وزیر رژیم ولایت فقیه بود.
۳- میرحسین موسوی، ترک آذربایجانی که مانند علی خامنه ای در روستای خامنه زاده شد و تا هنگامی که پستی به نام نخست وزیر از قانون اساسی جمهوری اسلامی حذف نشده بود هشت سال نخست وزیر جمهوری اسلامی ایران بود.
۴- علی مشکینی، ترک آذربایجانی زاده شده در مشکین شهر که سال ها رئیس مجلس خبرگان رژیم ولایت فقیه بود.
۵- عبدالکریم موسوی اردبیلی، ترک آذربایجانی زاده شده در اردبیل که سال ها رئیس قوه قضائیه رژیم ولایت فقیه بود و هنگام کشتار زندانیان سیاسی در تابستان سال ۱۳۶۷ از مهره های کلیدی بود.
۶- صادق خلخالی، ترک آذربایجانی زاده شده در خلخال که از قضات دانه درشت رژیم ولایت فقیه بود و صدها تن به ویژه سران رژیم پهلوی را به اعدام و زندان محکوم کرد.
۷- سیدحسین پورمیرغفاری معروف به سیدحسین موسوی تبریزی، ترک آذربایجانی زاده شده در تبریز که از کارگزاران دانه درشت رژیم ولایت فقیه بود و سال ها رئیس دادگاه های انقلاب اسلامی، دادستان کل انقلاب اسلامی، نماینده مجلس، رئیس کمیسیون اصل نود، رئیس خانه احزاب و ..... بود و در اعدام و سرکوب و کشتار هزاران تن از دشمنان رژیم ولایت فقیه دست داشته و یکی از خونخوارترین مهره های رژیم ولایت فقیه است
- سیدابوالفضل سیدریحانی معروف به سیدابوالفضل موسوی تبریزی، ترک آذربایجانی زاده شده در تبریز که از کارگزاران دانه درشت رژیم ولایت فقیه بود و سال ها دادستان کل کشور و رئیس دیوان عدالت اداری و سردمدار بخش های دیگر رژیم جمهوری اسلامی بود.
۹- صادق محصولی، ترک آذربایجانی زاده شده در اورمیه که دارائی چند صد میلیاردی او زبانزد همگان است و سال ها فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شمال باختری کشور یعنی آذربایجان و اردبیل بود و پس از رسیدن به پست های گوناگون، در دولت محمود احمدی نژاد وزیر کشور و وزیر رفاه شد و از صحنه گردانان اصلی کودتای انتخاباتی سال ۱۳۸۸ بود.
۱۰- محمدرضا میرتاج الدینی، ترک آذربایجانی زاده شده در تبریز که دارای پست های گوناگون در رژیم ولایت فقیه بود و در دولت محمود احمدی نژاد به پست معاونت پارلمانی ریاست جمهوری رسید
گل سر سبد محمود احمدی نژاد فراموش نشود سخنرانی تورکی اش هم در باغشمال تبریز در وب موجود است
طن ات امریکاست ای بی وطن جنحال یر انگیز!
نژادت مغول است .
رهبرت رجب است.
افتخارت چنگبز است .
مشکل ات قره باغ است .
چهره ات ازبک است .
زبانت اویغور است .
تیم ات تاراختور سازی است.
شعار مترقی و اساساً ملی «نه غزه نه لبنان» و یا "سوریه را رها کن فکری به حال ما کن" برخلاف نظر روشنفکر خارجه نشین نه مبتذل که چهارچوب تاکتیک محوری سیاست خارجی رژیم را زیر سوال برد. هزینه پرداختی توسط مردم ایران برای دخالت های رژیم در منطقه ،گستره عظیم فقر و بیکاری و فحشا است و البته برای روشنفکر خارجه نشین هیچ، به همین دلیل براحتی می تواند پيوند ذاتی با "جنبش های رهايی بخش" حماس و حزب الله داشته باشد. اما در مورد شعارهای برتری نژادی و عرب ستيزانه، هدف نه مردم عرب زبان که ضرورت مادی آن در میان مردم ایران وجود ندارد چون ارتباطی با زندگی روزمره آنها ندارد بلکه بیشتر شعاری سلبی و مقاومت در برابر ذوب شده گی در فرهنگ اسلامی حاکم و در مخالفت با خط راهبردی فرهنگی آسیمیله کردن اجباری جامعه ایرانی است که توسط رژیم اسلامی و با کمک دین عرب....
و نماینده گان عرب تبار آن مثل محمد و حسن و حسین صورت میگیرد . اما کوروش در جنبش پاسارگاد نماد بازگشت به خویشتن ایرانی شده است بر خلاف بازگشت به خویشتن اسلامی شریعتی و خمینی .چرا یاد و حتی سنگهای بازمانده از آرامگاه این اسطوره دو هزار و پانصد ساله باید خودش را به "اپوزوسیون " خارجه نشین حی حاضر تحمیل کند؟!یعنی شما بی جان تر ازسنگ هستید ؟!تاکنون رژیم فاشیستی و ضدایرانی جمهوری اسلامی ، نزدیک به 100 میلیارد دلار برای سرپا نگه داشتن بشاراسد و حفظ منافع کثیف فرقه گرایی شیعی خود در سوریه هزینه کرده است. رژیم ماهیانه 82 میلیون دلار خرج مزدورانش در سوریه می کند که بالغ بر بیش از یک میلیارد دلار در سال می شود.
استمرار روند پرفاجعه جنگ در سوریه ، دقیقاً به خاطر یک عامل خارجی، یعنی دخالتهای آخوندهای ضدبشر حاکم بر ایران است. اگر دخالتهای این رژیم نبود وضعیت در سوریه ، بعد از شروع قیامهای مردم این کشور در بهار عرب در پنج سال پیش، اکنون ممکن بود که به شکل کاملاً متفاوتی از آنچه که امروز هست، باشد.
رژیم ضدخلقی و فاشیستی جمهوری اسلامی، با مشکلات فراوان داخلی رو به روست ، و بیش از بیش نیازمند دخالتهای گسترده وپیروزیهای نظامی و سیاسی در سوریه است که البته نه تنها به آن دست نیافته بلکه برعکس هر روز با شکستها و تلفات بیشتری مواجه است .
آن کسی که با نام کاربران تارنمای ایران گلوبال کامنت می نویسد و نام آنها را موذیانه جعل می کند، یکی از .. سازمان مجاهدین خلق است. این فرد یکی از عوامل مریم رجوی است.
....
البته این حرکت کوروشی، در عمل تقسیم پتانسیل قوم فارس به تکه ای دیگر از شیعه گری در در آینده مقابل همدیگر خواهند ایستاد و چون بویی از دموکراسی نبرده اند و در فضای مجازی همدیگر را جر می دهند و غیر فارس مخصوصا ترک و عرب را عملا با نفرت تمام هل می دهند ! روبروی همدیگر چه خواهند کرد ! حالا بماند نیروهای دیگر مخالف هر دو ماننده کمونیست ها و سنی های فارس در استان خراسان و ادای افغان ها بر مالکیت مشهد !
جناب صوفی زاده,
گرچه بنده باندازه کافی و با توجه به ظرفیت کامنت توضیح داده ام ولی یک نکته باقی مانده است که لازم به ذکر میباشد و آن تشکر مجدد من بخاطر تمایل شما به ادامه گفتگوست. من بسهولت انتقاد نمیکنم مگر آنکه از حقانیت موضع خود مطمئن باشم و معمولا انتقاد من " بتمرگ بجای بفرماست " و از این باب بسیاری از من چنان رنجیده اند که شاید سایه مرا با تیر میزنند. شما تقریبا در این امر استثنا میباشید و این امتیاز بزرگی ست و جای امتنان و آفرین دارد. مبحث مورد گفتگو بسیار وسیع و خارج از ظرفیت کامنت میباشد و امید آنچه گفته شد موثر باشد. با عرض احترام. موفق باشید.
سلام-دروغ گوراولش کنید،که خودبخودرسواخواهدشد.ازاین دروغگویان درطی تاریخ زیاددیده ودرصدسال اخیرهم نوکران اجنبی وقدرت طلب برای ماندن درحاکمیت اتینیک خودهزاران دروغ وجعل وسندسازی برای خودساخته وهمگی بایک اختراع اینترنت ویاتلگرام برملا شده است.
فقط مدتی مردم راسرگرم وتیشه به ریشه نداشته خودمیزنند.
همانطورکه نوشتجات وتاریخ وادبیات نداشته خودراازداستانها وافراددیگرکپی کرده واکنون همه میدانندکه این چقدرنادان تشریف داشته اند.
داستان پنیروکلاغ وچوپان دروغگوی یغمایی درکتاب فارسی مدارس ایران که بخوردمردم داده شده است.
سلام-کامنت 21.36 ازاین حقیرنبوده ولی نظرایشان رادرمورداین همشهری مان جناب بقول رشتی هاهمه جورآجیل بهمن موحدی درراستای نظرخودمیدانم.بایدبه عرض برسانم که درمناطقی بی ادبی ریشه درنوع زندگی آنهاداشته ونمی توان این فرهنگ راازآنهاجداکرد.
راانتخاب تامثمرارواقع شود.ولی ایشان اگرتلاش کنند،میتوانند این هتاکی های خودراکمترکرده ومنطقی تربه مسایل برخوردنمایند.
هم دهنی وهمفکری باآدم های مغرض نمی گذارد،انسانهای صادق ازروش های منطقی استفاده نماید.
آقایان کرمی واقبالی وایستا.مجددی.بابک خرمدین.استخانلو رااین دوستمان بایدول کند.ازمرحوم رجوی وسرکارخانم خاین به شوهرش عضدانلوهم نمی تواندموردتاییدمردم ایران وزنجان وآزربایجان جنوبی باشد.آقای موحدی دوست داردبرای ایرانی هامثمرثمرباشد،ولی ازحول حلیم به دیگ افتاده وهمچون کلاغ نمی تواندراه کبک رابرود.
انقلابی آن نیست که نتواندرشدداشته باشد.انقلابی میتوانددرتعامل بادیگران راه سالم
این برادرمان آقای توکلی باجناب کاوه جویا اگربخواهندمیتوانند،این جاعل دوقلوی من راپیداکنند.
اگرنمی توانند،حواله اش رابه حضرت عباس یا گوی آتالی گوی عماملی کیشی وئریم.معنی اگرنمی تواندحواله اش رابه حضرت عاباس ویابه صاجب اسب سبزوعمامه سبز(امام زمان)بدهم.
کاربر گرامی،.....همدانی...در یک فضای دمکراتیک بیان نظرات و دیدگاههایی مانند برداشت و دیدگاه شما امری معمول است و سپاس که در بحث شرکت کردید. امّا بنای تحقیق و پژوهشگری و ارزیابی شما از مطالب "شهید پروری و تعداد شهدای" هر منطقه و دیار است که این روش سیاست نظام جمهوری اسلامی است که هر کسی بسیجی و سپاه پاسدار، سخن چین و اطلاعاتی و خانوادهء شهید باشد، دیگر خودی است و از همهء حقوق ویژه برخوردار است و دیگران در رده های دیگر قرار میگبرد و یا حرفی برای گفتن ندارند. و صاحب خانه و مال و قطعه زمین، سرزمین دیگران میشوند
ارزیابی دیگر شما این است که هر کس شهری و شهر نشین است، فارسی و یا پارسی است و دیگران عشایر، ایلیاتی، و حاشیه نشین و بی هویّت و خارج از مرزها به ایران مهاجرت کرده است. این دیدگاه دقیقأ متضاد و خلاف اصول و فاکتورهای علمی مردم شناسی و باستانشناسی است.شاخص های بر شمرده و مورد نظر شما در عرصه های تاریخی مستند و جامعه شناسی و شهر و تمدن سازی و در تئوریهای دمکراسی و مطابق با منابع حقوقی امروز بی اعتبار است.
لذا کامنت شما پاسخی نداشت، ولی آن امری که باعث شد پاسخی کوتاه دهم این است که شما در کامنت خود اشاره کرده اید که من "مردم سیستان و بلوچستان را آدم حساب نمیکنم" سئوال من این هست که این ادعا را از کجا نتیجه گرفته اید، کجا من به هم میهنان سیستانی و یا بلوچی بی احترامی و یا توهینی کرده ام ؟
جنگ ایران و عراق را هم بر اساس تئوریهای روشنفکران دینی ایران مرکزی و سایر شهرهای مذهبی خمینی فرزند رشید اصفهان و قم به راه انداخت و مردم زاگرس نشین در برپایی آن سهمی نداشتند، و سراسر کشور بنا به تعداد و درصد جمعیّت خود در این جنگ شرکت داشتند و تلفات دادند.،
از این گذشته نیروی هوایی عراق را پایگاه هوایی شکاری بوشهر، به فرماندهی یکی از این همین زاگرس نشینان جنوبی در همان سه تا 7 روز اوّل جنگ در حملات گروهی و شبانه روزی پیاپی در هم کوبید که در روند این جنگ نقش تعیین کننده ای را داشت، و در نهایت جان خود را در راه میهن فدا کرد که یاد و خاطراتش در وجود ما تا همیشه زنده است.
شما بفرمایید که این مردم عشایر و ایلات زاگرس نشینان ادر زچه زمانی و از کدام سمت و سو و از کدام جغرافیا و کشورهای امروزی در خاورمیانه اسیای میانه به ایران مهاجرت کرده اند ؟
طبق اصول شهر سازی هر شهری ساخته و پرداختهء مردمان اطراف آن است استان اصفهان به مردمان بختیاری و مردمان زاگرس نشین تعلق داشته و دارد. لهجهء کشیدهء اصفهانی بر اساس گویش فارسی میانه بختیاری است.
مردم بختیاری برای نجات انقلاب مشروطء 2 اوّل اصفهان طرفدار قاجار را سر جایش نشاندند و بعد تهران را فتح کردند، این را شما غارت و چپاول می نامید.
خراسان و مشهد بجای تجلیل از فردوسی بزرگ و زیارت آرامگاه او، قبر هارون الرشید را عبادت میکنند و جاروگر آن هستند، تهران مرکز فساد و رانت خواری و ترویج فرهنگ و تمدن ضد ایرانی است. تنها دست آورد ایران مرکزی شیعه گری و فرهنگ اسلامی است، این مردمان هویّت ایرانی خود را از دست داده اند. و فرمانبران و خدمتگزاران عرب و تُرک بوده و هستند.
متاسفانه چند آریازاده و از آن جمله این آقای موحدی آریازاده هر مقاله ای که بشود کمی رویش فکر کرد را پیدا میکنند تلاش زیادی برای انحراف موضوع مینمایند. این آقای تبریزی ستاره دار بی ستاره هم هرروز که میگذرد از انترناسیونالیزمش کاسته به ناسیونالیزمش و آنهم از نوع معلومش می افزاید. این حضرات دوستان نزدیک آقای اقبال اقبالی آریازاده میباشند که تا یک کلمه تورک میشنوند ویا میبینند جنی میشوند. شما اول از همه بگویید آیا با ستم ملی مخالف هستید یا نه؟ اگر مخالفید نظر خود را توضیح دهید با بد وبیراه گفتن و انگ زدن به دیگران کار بجایی نمیرسد. همانطور که دیگران نتوانستند با انکار کار به جایی برسانند. اینکه عده ای افتخار همکاری با امریکارا اینروزها تبلیغ میکنند و نوبت به تورکها و حقوق ملی اشان که میرسد جنی میشوند قابل درک نیست/ بهتر است توضیح کامل و بدون فوش از نظرات خود را ارایه نمایند.
دوست گرامی .چکیده ومفهوم کلی مقاله شمارا قبول دارم واین که با سلاح منطق ونه فحاشی وهتاکی پیش آمده اید را دراین دوروزمانه ارج میگذارم .درباب بند 5 گفثنی هستم که همان گونه که اعتراض مدنی به عنوان رکنی ازدموکراسی قابل قبول واحترام است پس انتقاد مدنی وگفتاری مودبانه به این اعتراضات هم راهم بایستی همین گونه دیدوقبول کرد.وموضوعی دیگر ولی مرتبط بااین مقاله این که اگر انتشار وسیع این تجمع از الزامات دموکراسی است پس سکوت درباره اجتماع چندصدهزاری پای قلعه بابک آذزبایجان وسرنوشت دستگیرشدگان آنرا چگونه توجیه بکنیم؟
روزی مریدی پرسید یا شیخ، آیا در باب ملیت حضرت آدم و حوا، تفحص گشته؟ برخی آنان را انگلیسی و برخی فرانسوی می دانند!
شیخ گفت: وقتی که نه لباسی برای پوشیدن و نه خانه ای برای سُکنی داشته اند، و تنها آذوقه ی آنان یک عدد سیب بوده که خوردن آن هم حرام محسوب مى شده و با این همه مصیبت، باز هم فکر می کردند در بهشت ساکن هستند، بطور قطع الیقین ملیت ایرانی داشتند.