دکتردباشی متولد اهواز است و درسال 1984میلادی از دانشگاه پنسیلوانیا با دومدرک دکترا- جامعه شناسی و فرهنگ و مطالعات اسلامی- فارغ التحصیل شد وپس از آن تحصیلات تکمیلی خود را در دانشگاه هاروارد به پایان رساند.او درامریکا طی دو دهه ی گذشته زندگی آکادمیک بسیار فعالی داشته که بیست جلد کتاب، تنها بخشی از آن است.

سر وصال-انقلاب يه باتوم از بغل ميخوره توي قلبم. روي دو پام ميفتم. نيفهمم چي شد! نفسم درنياد، هه جا سياه ميشه، حس كردم تير خوردم. به خودم كه ميام ميبينم يكي داره آب مي پاشه تو صورتم و من روي جدول كنار جوب نشستم و چنتا خانوم بالا سرم دارن راهكار ارائه ميدن. ب هر بدبختي خودم رو جمع مين و روي دوتا پام واميستم و بعد از تشكر به سمت انقلاب حركت ميكنم. قلبم به شدت تير ميكشه و مجبور آروم و دست به ديوار راه برم.

امروز 16 آذر بود . آنقدر پليس و ضد شورش آورده بودي كه روي 13 آبان سفيد شد . آنقدر آدم جلوي چشم خودم ديدم دستگير كردند كه شك دارم كه واقعاً اينهمه جا داشته باشي براي حتي يكساعت نگه داشتنشان . مگر اينكه استاديوم ها را هم بازداشتگاه كرده باشي كه از شما بعيد نيست . اصلاً چه حرف مسخره اي ميزنم من ، كل كشور را كرده اي بازداشتگاه بعد من نگران جا نداشتن براي چند هزار نفر هستم.

در جامعه کنونی ایران می توان هشت گسل اساسی را تشخیص داد بعضی از این گسلها با یکدیگر همپوشانیهایی دارند. اول گسل دموکراسی-آمریت. دوم گسل سنت – مدرنیته، سوم گسل مذهبی – غیر مذهبی، چهارم گسل قومی، پنجم گسل بین مذاهب مختلف در ایران، ششم گسل تروتمندان-فقرا، هفتم گسل جنسی و هشتم گسل نسلی. در کنار این هشت گسل فعال می توان ازیکجنبش اجتماعی فراگیر وشش جنبش اجتماعیخردتر فعال نیزنام برد که در پاسخ به مشکله ای که یک یا چند تا از این هشت گسل پیش پا نهاده اند شکل گرفته اند.

شعارهائی که ازمدتها پیش بردر ودیوار وباجه های تلفن عمومی، وخلاصه درجای جای اماکن وناوگان اتوبوسهای شهری وتاکسی و مترو وغیرو، واز همه مهمتر بر رو اسکناسها نوشته شده بود ودست به دست میچرخید، همه وهمه کل نظام ولایت مطلقه فقیه وارکان چپاولگر آنرا هدف گرفته بود.

برناد شاو گفته است :آموخته ام كه نبايد با خوک كشتي گرفت، چون اولا خيلي كثيف مي‌‌شوي و در ثانی اين خوک است كه از اين كار لذت مي‌برد! من يك دليل اضافه هم براي اين كار دارم؛ از خوكها بيزارم! به خصوص اگر كودتاچي باشند!

بي‌ترديد شركت در جنبش آزادي‌خواهي به هر طريق و به هر ميزان هزينه‌هايي دارد كه البته اگر حتي اندكي از آن نيز بدست آيد، دستآوردي به مراتب بيش از هزينه‌هايش خواهد داشت. پس بايد نهايت سعي و تلاش را به كار بست تا آن را بدست آورد. اما همه مي‌دانند كه بدست آوردن آن سخت است. سخت‌تر از آنكه به ذهن مي‌آيد و هنگاميكه بدست آمد، سخت و سخت خواهد بود تا آن آزادي بدست آمده حفاظت و نهادينه شود. ازآغاز مشروطيت تاكنون به رغم پيروزي‌هاي اوليه جنبش‌هاي آزادي‌خواهي، هرگز در حفظ آن توفيقي بدست نيامد و نهادينه نشد.

دانشجویان دلاور و میهن پرست ایران از همان روزهای نخست ساکت ننشسته و علیه کودتاچیان حرکت هائی را آغاز نمودند تا آذرماه که درب سفارت انگستان گشوده شد ومحاکمه مصدق آغاز شده بود ، دانشجویان دانشگاه تهران تظاهرات پرشوری را در مخالفت با گشودن سفارت انگلیس علیه دولت کودتا برپا نمودند . در روز پانزدهم آذرماه تظاهرات دانشجویان به بیرون دانشگاه تهران کشیده شد که

چندين سال پيش وقتي دانشجوي سال اول دانشگاه بودم و علاقمند به دانستن در مورد مسائل آذربايجان، يكي از فعالين دانشجو كپي جزوه اي با عنوان «جنبش طرفداران شريعتمداري» را به من داد. در مورد آيت اله جسته و گريخته مطالبي خوانده يا شنيده بودم اما اين كتاب از زبان يكي از مبارزين آن دوران، من و هم نسلان مرا با شور و قيام و البته رويدادهاي غم انگيز و پندآموز آنزمان ميهنم آشنا كرد. چند روز بعد مخفيانه كتاب را به چند قسمت كرديم و لابلاي اوراق جزوه هاي درسي مان از آن چندين بار كپي گرفتيم.

به عنوان فردی که از بیرون شاهد مباحثات اخیر در رابطه با لابی و لابیگری در آمریکا برای رژیم جمهوری اسلامی طی هفته های گذشته بودم، باید اذعان کنم که جامعه ایرانی آمریکایی در آستانه تحولی جالب و بی نظیر در پشتیبانی از مبارزات آزادیخواهانه مردم ایران و مقابله با دسته بندی های رژیم در آمریکاست.