● تریبون آزاد

وقتی از تأثیر مرگ خامنه ائ در سرنگونی رژیم صحبت می شود نباید آن را به مثابه پایان کار رژیم تلقی کرد بلکه صحبت از دستیابی به فرصتی مهم و قابل توجه است که می تواند موتور سرنگونی رژیم را با سرعتی مضاعف شتاب دهد و ما را سریعتر به مقصد سرنگونی برساند. یعنی با آمادگی مردم و نیروهای سیاسی در آن شرایط مساعد، بهتر می توان به نتیجه رسید . اما به دلایلی که ذیلا" اشاره می شود معتقدم مرگ خامنه ای تأثیر بسیار بیشتری از مرگ خمینی در سرنگونی رژیم دارد :

سوء شهرت یک وکیل را، چرا باید مرجعی خاص «تشخیص» بدهد؟ مگر نه این است که شهرت یک نفر، یعنی آن چه دیگران درباره ی او می گویند یا فکر می کنند؟ بسیار خب. یک نفر یا به فساد اخلاق شهرت دارد یا ندارد. اگر شهرت دارد یعنی گروه قابل توجهی از همکاران، این موضوع را می دانند (اگر ندانند که دیگر شهرت نیست) و اگر به نظرشان شهرت بدی است، به او رأی نخواهند داد. دیگر چه نیازی به رد صلاحیت در مرحله ی پیش از انتخابات؟

دو خبر پی‌درپی اقتصادی حاکی از رویکردی جدید در سیاست خارجی دولت روحانی است، هرچند روشن شدن ابعاد و گستره این تحولات نیاز به زمان دارد.خبر اول، به تفاهم‌نامه ۷۰ میلیارد یورویی بین ایران و روسیه مربوط بود که بیژن زنگنه، وزیر نفت ایران و الکساندر نواک، وزیر انرژی روسیه آن را امضا کردند. با آن که جزئیات مفاد این تفاهم‌نامه هنوز منتشر نشده است، اما مطلب قابل توجه، به نقل از خبرگزاری‌های ایران، گنجانده شدن همکاری در بخش انرژی و نفت در سند مزبور است، چیزی که به طور بالقوه می‌تواند ضربه سنگینی .....

« سونامی اعدام در ایران؛ افزایش پنجاه درصدی اعدام در شهریور» (https://hra-news.org/fa/execution/edam-16)
سکوت در برابر قتل عام‌های پی در پی در ایران مسئولیت آور است و اگر این جنایات تحت نام اسلام صورت می‌گیرد بخش عمده‌ای از این مسئولیت متوجه دین‌باوران و به خصوص رهبران مذهبی و نواندیشان دینی می‌شود. برای نفی اعدام در ایران باید بر روی زمینه‌های فرهنگی آن کار کرد، و یکی از مؤلفه‌های مهم این تلاش فرهنگی، نفی نظریه‌های اسلام حکومتی در مورد اعدام و ارائه یک برداشت انسانی از این آموزه‌های دینی است.

زندانیان سیاسی زندان تبریز ابتدا به اداره اطلاعات تبریز برده شدند و پس از بازجوئی تعدادی به بند عمومی برگشته و تعدادی دیگر به بند انفرادی زندان تبریز منتقل شدند، سپس هیأتی از تهران برای محاکمه زندانیان در دادگاه انقلاب تبریز مستقر شده و هر روز چند نفر از زندانیان را بازجوئی، محاکمه و به پای چوبه دار فرستادند! بنا به روایات متعدد اعدام زندانیان تا مهرماه در تبریز ادامه داشته است .....

قدرت سیاسی و اقتصادی امپریالیسم آمریکا متعلق به یک مشت صاحبان مراکز اقتصادی، تجاری و صنایع کلان نظامی در سطح جهان می باشد. امروزه دیگر اکثریت مردمان صلح جو و ضدامپریالیست جهان به خوبی در پی تجربه های خونین دانسته و اینک بیشتر می دانند که فرهنگ جهانخوار و ضدبشری آمریکا استعداد هیچگونه تغییر ساختار سیاسی، نظامی و اقتصادی ندارد

۱۱ سپتامبر تجربه جدیدی در آمریکا بود. تفاوت این تجربه در آن بود که یک گروه غیر آمریکایی به قصد ضربه زدن به این کشور وارد آمریکا شد و دست به عمل زد و آنهم عملی در چنین ابعاد هولناکی. براثر حمله تروریستی ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ جمعا ۲۹۷۷ نفر کشته و ۱۱۷۸ نفر زخمی شدند. در میان کشته شدگان اتباع دهها کشور مجمله دهها نفر از اتباع کشورهای مسلمان دیده می شود.

سه سال است که دیگر او را، که تمامی دغدغه اش حق دفاع و دادرسی عادلانه است و با قانون گریزی و قانون شکنی مبارزه کرده است، در راهروهای دادگستری نمی بینیم

وضعیت مالی امروزتان نتیجه افکار و تجسمات دیروزتان در مورد پول است

جنگی که آمریکا توسط اهرم های خود در منطقه آغاز کرده است، سبب تحول مهمی گردیده است و آن کلید شدن منافع عراق، سوریه، ایران، لبنان و حتی مصر، علیه ائتلاف جنگی آمریکا است. در این صورت، مسئله کرد که آلت دست آمریکا، دولت های غربی و اسرائیل علیه خلق ها و دولت های منطقه است، می تواند به راه حل نهایی خود برسد و جدایی خواهی از ریشه خشکانده شده و مسئله کرد به نفع خلق کرد و به نفع تمامی خلق های منطقه حل گردد.

«گروندریسه» Grundrisse نام دست نوشته‌های کارل مارکس است که پیش از کتاب کاپیتال نوشته و در واقع پیش نویس نقد وی بر اقتصاد سیاسی است. از گروندریسه می‌فهمیم که مارکس به هنر که از نظر وی وجه خاصی از بیان آگاهی اجتماعی است، اهمیت بسیار می‌دهد. از دید او، نویسنده هم کارگر زحمتکشی است. کارگری تولیدی که اربابان جورواجور دارد و آن‌ها باید کارش را دماغ دربیآورند تا انتشار دهند. اربابانی که به جنبه زیبایی شناسانه کار توجّه زیادی ندارند.

نوجوانی در حال بریدن سریک مرد در کلاسی که ذبح اسلامی انسان آموزش می دهند، کودکی بر شانه های پدر به تماشای جان کندن جوانی بر دار، نعره ی تکبیر وجمجمه ای له شده از سنگسار، مردمانی در حال دویدن تا از مراسم گردن زدن وانمانند، رژه ی اجساد متلاشی شده ترور بزرگ در نیویورک، نمایش به دار آویختن دیکتاتورعراق و دستیاران اش، پوزخند سرباز امریکایی بر چهره ی خرد شده ی بن لادن، التماس دیکتاتورلیبی
برای زنده ماندن پیش از آنکه جسم و جان اش تحقیر و دریده شوند و..
به راستی اینجا اگر قصاب خانه نیست، پس چیست؟

ما بار امانتی را می کشیدیم که فکر می کردیم تاریخ بر دوش ما نهاده است و این به غلط یا درست عظمت نسل ما بود که میخواست چون ققنوس از میان خاکستر هزاران سالها بر خیزد. « آسمان بار امانت نتوانست کشید/ قرعه فال به نام من دیوانه زدند.» و تاریخ این سرزمین با تمام فراز و نشیب خود مدیون ایستادگی همین آوازخوانان دیوانه‌ای است که مجنون‌صفتان عشق بودند. و حلاج‌وشان دار و کوچه‌های تاریخ این سرزمین هیچگاه خالی از رهروان عشق نبوده است

همیشه حق و وظیفه باید در یک تعادل دادگرانه قرار گیرد. هرگونه تاکید یک سویه بر حق توده‌ها و وظیفه دولت یک عوام فریبی دغلکارانه است. اگر سازندگی، ابتکار، خلاقیت و تلاش در جنبش‌های عام‌المنفعه در بدنه جامعه ارزش، افتخار و عادت نشود، اگر مردم برای ساختن جامعه خود، شهر خود، روستای خود، محل کار خود، مدرسه فرزندانشان و خانه خود تمامی نیروی مادی و معنوی لایزال و پرشکوه خود را به کار نگیرند، از دست خدمتگزارترین دولت هم کاری بر نمی آید.

چرا زنان، دانشجويان، كارآموزان وكالت وقت حرف زدن نداشتند ولى پیام عمامه داران خونخوار خوانده شد؟ ... به چه حقى در صف اول سوگواران عبا وعمامه وريش و پشم موج مى زند؟ اين دشمنان تاريخى ملت ايران آن‌جا چه مى كنند؟

پس از کشتار وابستگان به سازمان مجاهدین خلق ایران در مردادماه و شهریورماه تابستان سال ۱۳۶۷ دژخیمان رژیم آخوندی به کشتار زندانیان چپ به ویژه رهبران حزب‌ توده ایران و وابستگان به سازمان فدائیان خلق ایران - اکثریت پرداختند و در این کشتار بیش از ۹۰ در صد از اعضای هیأت سیاسی و کمیته‌ مرکزی حزب توده ایران به شکلی هدفمند قتل عام شدند

بر اساس فقه شیعه ــ که روحانیون و آیت الله ها سخنگو و پرچمدار آن هستند ــ " مرتد را باید به سرعت کشت " بطوریکه " آفتاب روز بعد را نبیند " و " منافق را باید با درد کشت " ــ یعنی زجر کش کرد ــ ؛ بهمین دلیل هم در جریان تیرباران زندانیان سیاسی ؛ برای کشتن مجاهدینِ زندانی به گلوی تعداد زیادی از آنها شلیک میکردند ؛ تا با زجر و درد بمیرند .

ایران در دوره جمهوری اسلامی و کره شمالی در برابر کره جنوبی و ترکیه نیز نمونه‌های دیگر این وارونه‌نگری، انزواطلبی و غرب‌سیتزی بوده است. آندره گوندر فرانک در فصلی از یکی از کتاب‌های خود، زیر عنوان «رشد سرمایه داری و عقب ماندگی در برزیل» می‌نویسد: «ضعیف شدن رابطه، همراه با درهم پیچیدگی فعال سرمایه‌داری ممکن است به توسعه کم و بیش مستقل و یا صنعتی شدن کشورهای پیرامونی، که بر پایه روابط استعمار داخلی و امپریالیستی قرار دارند، بیانجامد.»

ولی فقيه نشان دادجسارت اينکه يکبارهم که شده برای شفا گرفتن سراغ دانش پزشکی و وسائل و امکانات و داروهای امپرياليستی- صهيونيستی نرود و بر مبنای رساله های " علمی"ِ طب الصادق و طب الرضا عمل کند، نداشته است. او حتی برای توصيه های دکتر حسين روازاده، سخنگوی طب قرانی – اسلامی، تره هم خرد نکرد

اقداماتی مثل استخدام سردبیر از میان کارکنان بی بی سی، مجامله با روحانیت شیعه، پایین کشیدن فتیله‌ی نقدهای ساختار شکنانه، و حذف انحلال طلبان از جمع کارکنان و میهمانان در جهت بی بی سیزاسیون صدای امریکاست. هنگامی که رسانه دنباله روی سیاست شود دیگر نمی تواند سد سانسور و تمامیت خواهی را بشکند.

نقد مذهب و اندیشه و فرهنگ در جامعه‌ی ما بیشتر با سیاست و مبارزه سیاسی و دسته‌بندی‌ها و جداسازی‌های برآمده از آن درآمیخته شده و نتوانسته است به ژرفا و ریشه‌ها برسد و از همین روی، بجای تأثیرگذاری مثبت در جامعه و گسترش پرسشگری و اندیشه‌ورزی، بیشتر منتقد و نویسند‌گان‌اش را در سطح نگاه داشته است و دستآورد آن چیزی جز ساده‌سازی، ساده‌نگری و آسان‌پذیری نبوده است

چرا مسئول «پاکسازی» دانشگاه‌ها مى خواهد وجود آلوده اش را در قالب پیامى تطهير كند ؟... آيا سزاوار است كه يكى از مسئولين درجه اول اين جنايات فرصت يابد در سوگ يكى از قربانيان با پیام ريا كارانه اش بر زخم سوگواران ، دانشگاهيان، حقوقدانان، وكلا، ميليونها دانشجوى ايرانى وخانواده هاى به عزا نشسته نمك بپاشد ؟

توسل به نژادگرائی (و یا به مذهب) شیوه ای برای شکاف در قلمروزندگی و کنترل پذیرکردن آن است و تا تبدیل کردن رابطه انسان ها به رابطه ای جنگی انکشاف می یابد: برطبق آن اگرمی خواهی زندگی کنی و زنده بمانی باید زندگی دیگران را بگیری و به توانی بکشی! برای زندگی یک طرف طرف دیگر باید بمیرد! چنان که ملاحظه می کنید در چهارچوب زیست قدرت، زندگی و جنگ چنان درهم تنیده می شوند که دو روی یک واقعیت تبدیل می شوند.

میگویند در قعر جهنم عقربهای جراری وجود دارند که جهنمیان از شرّ آنها به مار غاشیه پناه میبرند. رژیمهای تهران و دمشق جنایات بزرگ و وحشتناکی را مرتکب شدهاند و بارها در معرض محکومیتهای جهانی قرار گرفته و یا هر کدام به دلایلی از سوی غرب به حمله نظامی تهدید شدهاند. ولی عقرب جراری در منطقه به نام داعش سر برآورده است که غرب احساس میکند برای دفع آن به همکاری رژیمهای ایران و سوریه نیاز دارد و اکنون به سوی آنها دست همکاری دراز کرده است...

آمریکا خود را ناچار دیده است که برای به دست آوردن سهم شیر در کشورهای تحت سلطه به ضرر امپریالیست های دیگر به جنگ متوسل شده و برتری و هژمونی خود را از این طریق یعنی از طریق کنترل نظامی مناطق مختلف در جهان حفظ نماید... دشمنان کارگران و توده های محروم منطقه از طریق برپائی جنگ های ضد انقلابی ، هم چنین خواهان به هرز بردن انرژی انقلابی کارگران و زحمتکشان و دیگر توده های تحت ستم خاورمیانه در مسیر جنگ های خونین مذهبی و ملی تحت رهبری های بورژوائی می باشند.

مصاحبه با آقای شهرام میری كارشناس ارشد زلزله شناسی و ( متخصص لرزه نگاری در اكتشافات – نفتي – منابع زيرزمينی )

‫در ۲۴ ساعت گذشته ۱۲نفر در ایرانشهر بلوچستان کشته شده و تعداد زیادی مجروح گردیده اند. جمهوری اسلامی با برنامه های بسیار دقیق مردم مظلوم و بی دفاع بلوچ را هدف قرار میدهد. افراد چند طایفه را همزمان بقتل میرساند و تقصیر انها را بگردن خود بلوچ ها می اندازد.

‫ابراهیم مهرنهاد در ا عترافات خود گفته است که رژیم در نظر داشت یک نفر از جیش آلنصر و یک نفر از جیش العدل بکشد و سپس با صحنه سازی انها را به جان هم بیندازد.

فراهم آوردن این مجموعه جز با مهر بی پایان برخی عزیزان میسر نبود، عزیزانی كه مجبور به یادآوری دقیق و همراه با جزئیات خاطراتی شدند كه سال ها گذشته بود تا سایه این خاطره ها از كابوس هایشان سبك شود، با همه تلاش های مشكوری كه در زمینه ادبیات زندان صورت گرفته است هنوز بخش اعظم این قصه پرغصه ناگفته مانده است .....

: ناصر مکارم و هم صنفانش در امپراطوری جمهوری اسلامی تفکر نحله ای خود را در مقام عصبیتی جدید در جای مفاهیم متقدم عصبیت نشانده و با ترویج همین تفکرات تکفیری خود جامعه کنونی را به گونه غاری که افلاطون ان را مثل مینامد شکل داده اند. اما با پیشرفت و توسعه تفکرات دیگر و شیوع آن ها با ابزار های مدرن ارتباطی همچون اینترنت پرسرعت بی شک غار ساخته و پرداخته شده تکفریون فروخواهد ریخت.

بحران های همزمان خاورمیانه و اوکراین که موضوع بحث نشست ناتو در ولز بود ؛ این پرسش را ایجاد می کند که « آیا ناتو اراده سیاسی لازم برای ایستادن در برابر روسیه را دارد؟» دارد. مقاله جدید آندری پیونتکووسکی، استراتژیست سرشناس روسی ، بسیاری از مقامات غربی را تکان داد. وی نوشت که هدف آقای پوتین "حداکثر گسترش جهان روسی، نابودی ناتو و سلب اعتبار و تحقیر ایالت متحده است."

چه می ­شد اگر آقای روحانی به ­جای آمارهای پوچ و ادّعای بهبود وضع معیشتی مردم، واقعیت­ها را اعلام می­کرد که مردم در چه شرایط فلاکت­باری زندگی می­کنند و فقر و فساد و فحشاء و بیکاری بیشتر از گذشته شده (به گفته ی مقامات بالای نظام) و گرانی بیداد می­کند و حالت روانی جامعه به گونه­ ایست که اعلام می­کنند در عرض دو ماه اوّل سال ۹۳ حدود ۱۰۴ هزار نزاع ثبت شده در کلانتری­ ها وجود دارد.
چه می‌­شد اگر مردم بار دیگر با آگاهی و شناخت کامل علیه ظلم و بی­داد اعتراض می‌کردند و بساط استبدادیان برمی­‌چیدند...

از شهریور ۸۸ تا روز گذشته که با پایان یافتن محکومیت اش از زندان آزاد شد، ۵ سال را در زندان های اوین و رجایی شهر گذراند؛ ۵ سالی که سلامتی اش را از او گرفت. ساعاتی پس از آزادی که خود به عنوان "اخراج از زندان" از آن یاد می کند، به روز می گوید همان آدمی است که ۵ سال پیش زندان رفت و هیچ تغییری نکرده و این زندان را جریمه کوتاهی در دفاع از حقوق زندانیان میداند

در این بحث با اشاره به این پرسش اساسی که «ما برای چی زاده شدیم» (سئوال مهیبی که از عصر حجر تا کنون پیشاپیش فرزند انسان قد عَلم کرده است) از بروس اسپرینگستین Bruce Springsteen خواننده، نوازندهٔ گیتار و آهنگساز آمریکایی یاد می‌کنم که با ترانه «زاده شدن برای گریختن» Born to Run به نوعی سر به سر این سئوال گذاشته‌است! ما برای چی زاده شدیم؟

در میهن آخوندزده‌ی ما که لاجوردی‌ها به منصب دادستانی می رسند، امثال خلخالی، نیری، پورمحمدی، ری‌شهری، موسوی‌تبریزی، محمدی‌گیلانی، رازینی، رئیسی، اژه‌ای، لاریجانی، یزدی، شاهرودی، مقیسه، صلواتی، حداد، مرتضوی و ... به امر خمینی و خامنه‌ای بر مسند قضا تکیه می‌‌زنند، طبیعی است که در انقلاب فرهنگی نظایر کاتوزیان را از دانشگاه اخراج کنند. این استاد به مدت ۱۱ سال از حق کارکردن محروم شد.

جمهوری اسلامی با یک نقشه بسیار حساب شده، که باید حتی قبل از پیروزی انقلاب طرحریزی شده باشد، دگراندیشان را از همه سطوح تاثیرگذار، چه در مدیریت جامعه و چه در چرخه تولید، چه در آموزش و پرورش، پاکسازی و اخراج کرد. اخراج و پاکسازی معلمان، کارمندان دولتی، فعالان سندیکائی، فعالان سیاسی، اندیشمندان غیرمکتبی، استادان، دانشجویان، خبرنگاران، پیروان دینها و مذهبهای دیگر و حتی شیعیان غیرافراطی، در مراحل گوناگون و به طور گسترده و دائم، در همه سطوح اجرا شد.