● تریبون آزاد

می گویند حسن روحانی می خواهد وزیر، معاون وزیر، معاون رئیس جمهور و یا استاندار سـُـنی باشد، اما دیگران نمی گذارند! این حرف را علی یونسی نیز تکرار کرده است. اما نه حسن روحانی و نه علی یونسی هیچکدام تازه وارد در دنیای سیاست و بخصوص دیانت جمهوری اسلامی نیستند. هر دو معمم هستند و نیک میدانند که حتی با شیطان بزرگ نیز می توان دست داد و رابطه برگزار کرد. مخالفت با آمریکا و حتی اسرائیل جزو اصول بنیادین شیعگری متعصب نبوده و نیست و هیچ دیوار ضخیم ۱۴۰۰ ساله و غیر قابل فروریختن در راه مصالحه وجود ندارد. اما

بیائید بیش از این مقوله ساده و مبرم حقوق بشر را به دکان ریا، دندان جهل تیز، طمع دینمداران، گروه های ایدئولوژیکِ خشونت گرا، برتری جویان ناسیونالیست و شونیست و همچنین این سامانه ی ویران شده ی حیاتی را از دست خونین و افکار منجمد شبه فاشیست ولایت 35 ساله در آورده و به خود انسان مظلوم و آماده برای دفاع از آن بسپاریم؛

پرونده شبکه جاسوسی انوش و باند مزدور کریم حقی منیع در این سالها جریان داشته و دارد. اعضای این شبکه و باند، هیچگاه از شعاع دید سازمانهای ضد جاسوسی و شاید هم پلیس امنیت داخلی کشورهای اروپایی دور نبودند. پلیس آلمان که از ابتدا این هتل - رستوران را زیر نظر داشت، سر انجام وارد هتل - رستوران شد و همه اسناد و مدارک را با خود برد. لازم به ذکر است که پلیس حتی سراغ مدارکی که در زیر زمین خانه دیگران مخفی شده بود تا در صورت لو رفتن هتل – رستوران در امان بماند هم رفت و آنها را هم در اختیار گرفت.

مصطفی دانش، خبرنگار جنگی و تحليلگر سياسی ایرانی نخستين بار از طريق آلفرد نوزو، وزير امور خارجه دوران رياست جمهوری نلسون ماندلا، در سال ۱۹۹۰ با ماندلا ملاقات کرد. او با ماندلا و کنگره ملی آفريقا رابطه دوستی برقرار کرد و چندين بار با رهبر مبارزات ضدآپارتايد ديدار داشت. وی نه تنها بآ ماندلا شنا بود، بلکه خانواده او را نيز از نزديک می‌شناخت. اين گفت‌وگو بخشی از خاطرات مصطفی دانش از ماندلای فقيد است .
با دکتر مصطفی دانش (خبرنگار جنگی و تحليگرسياسی)

یکی از مهمترین مسایل و مشکلات اجرای فراگیر حقوق بشر و شهروندی از تفکر تبعیض آلود رژیم ها در قبال اقلیت ها سرچشمه می گیرد و این در حالی است که متاسفانه در این منشور نیز در صفحه 15 و در دو بند به این موضوع اکتفا شده و در قالب اقلیت ها و اقوام صرفا تبعیضات قانونمند شده یاد آوری می شود.

آ.ائلیار : دفاع از حقوق مردم آذربایجان به همه انسانها در جهان تعلق دارد. * جم: برخورد تنقیدی نسبت به جناب علا الدین فتح راضی، نه از منظر چرائی فعالیت سیاسی ایشان در جنبش، بلکه در جهت ترسیم شفافیت موضع سیاسی وی میباشد، تا جایگاه خود را بطور شفاف در پروسه جنبش ملی آذربایجان ترسیم نماید.

گفتن اینکه نظام ولایت فقیه می‌توانست امروز شکلی دیگر و انسانی‌تر داشته باشد حاکی از آن است که به عمق فاجعه‌ای که به نام جمهوری اسلامی بر کشور ما فرود آمده است پی نبرده‌ایم. جمهوری اسلامی در دهه اول پس از انقلاب شکل نهایی خود را پیدا کرد، و کشتارهای وسیع آن دهه بخشی از مصالحی بودند که در ساخت و تحکیم این نظام به کار گرفته شد. اصلاح این نظام نیز بدون پاکسازی از آن مصالح امکان ندارد، و سترونی جنبش اصلاح‌طلبی دقیقا به این دلیل است که این جنبش نتوانسته خود را از میراث خونین و جنایت‌بار خمینی جدا کند.

اگر برای احترام نیز تعریفی بیاوریم، بدین صورت بیان میشود که؛ احترام احساسی مثبت از ارج نهادن و اعتنا به شخص یا شی و یا عقیده و باوری است که شخص احترام گذارنده آن را سزاوار احترام میشمارد. احترام باید کسب شود، بدین صورت که عقاید و یا اشخاص، با حضور در میان اجتماع، مورد واکاوی قرار گرفته و بر اساس تاثیری که بر جامعه می گذارند مورد احترام و یا تنفر اشخاص قرار میگیرد.

سه شنبه 10 دسامبر 2013 اتاق فرهنگ گفتگو میزبان یک مناظره پیرامون «تفاوت دیدگاه در مورد توافق هسته ای در میان سیاسیون ایرانی» خواهد بود . فرجادفر و کیانوش توکلی بعنوان سخنران اصلی در این گفتگو شرکت کردند که اینک فایل صوتی سخنان کیانوش توکلی آماده پخش است.

كردها به دو صورت در تحولات سوريه نقش داشتند و دارند. نخست مناطق كردنشين (با اكثريت كرد) كه هيچ وقت جزيي از درگيري هاي بين رژيم اسد و مبارزان سوري نبودند و ضمن تأمين امنيت مناطق كردنشين تنها هر گاه توسط گروه هاي وابسته به القاعده مورد حمله واقع شدند، از خود دفاع كردند و همان گونه نيز از اين پس بايد شمرده شوند؛ يعني در قالب هيئتي مجزا در كنار هيئتي از ائتلاف سوريه.

از عجایب روزگار است که با چنین سرعتی تجربه دوران ناکام ریاست جمهوری خاتمی‌ به فراموشی سپرده شده است وپاره‌ای اشخاص ساده لوح از امامزاده روحانی انتظارمعجزه دارند. خاتمی‌را برای فرار ازعقوبت جنایت میکونوس آوردند و زمانی که کشورهای اروپائی فریب لبخندهای او را خوردند و روابط‌شان را با جمهوری اسلامی‌عادی ساختند دیگر نیازی به وجود او نبود. امروز هم روحانی را آورده‌اند تا از شرّ تحریم‌ها رها شوند.

یکی دو روز بعد دو "امانتی" بدستم رسید یکی رمان معروف و انقلابی "خرمگس" اثر اتل ليليان وينيچ بود و دیگری فکر میکنم «انتظار مذهب اعتراض» از دکتر علی شریعتی...

فصل اول را قواعد عمومی حاکم بر منشور در یک ماده و 6 بند تشکیل می دهد که تاکید دارد" کليه اتباع ايران صرفنظر از جنسيت، قوميت، ثروت، طبقه اجتماعی و يا امثال آن از حقوق شهروندی و تضمينات پيش بينی شده در قوانين و مقررات برخوردار می باشند." اما قید دین و مذهب درج نشده تا همچنین تیعیض مذهبی در منشور موج بزند.

ما ایرانیان اما چقدر در نقد فرهنگ و سیاست خود موفق بوده‌ایم؟ و آیا اصولا در این راه تلاشی جدی کرده‌ایم؟ یا حتی اصلا به این فکر کرده ایم که نقد خود هم لازم است؟

مراسم رسمی 16 آذرامسال هم در فضائی کنترل شده و غیرآزاد برگزارشد. با این همه تحول فضای عمومی و حاکم بر جامعه، با ترکیبی از مراسم رسمی و غیررسمی همراه بود. علیرغم اقداماتی که متولیان پادگانی کردن دانشگاه برای چینش مطلوب "دانشجویان" سربفرمان و یا اجیرشده و برگزاری امن و امان مراسم رسمی تدارک دیده بودند، حضورسنگین دانشجویان در مراسم غیررسمی مشهودتربود که به 16آذر امسال معنای دیگری داد.

"رئیس جمهور" بودن، فرقی ندارد چه بـا عبا چه بـی عبا، چه بـی کلید و چه بـا کلید، هر دو خانمان سـوزنـد برای ایـران زمیـن ...

رژیم ولایت فقیه رژیم دزدها و مفت خورهاست، ددمنش است، زن ستیز است، کهنه پرست است، سرکوبگر است، ایران ویران کن است و در اینها گمانی نیست ولی پاسخ کوتاه و گویای این پرسش که آیا رژیم آخوندی یک رژیم ناسیونالیست است یا نه؟ این است که نه! و نباید با به کارگیری واژگان نادرست هنگام سخن گفتن درباره این رژیم دوزخی به خود این رژیم سودرسانی کرد .....

عزیزان دانشجو از فرصت سالگرد ۱۶ آذر استفاده کنید و با همبستگی و اتحاد، استقلال دانشگاهها را مطالبه کنید. باید سالگرد ۱۶ آذر امسال حرکتی باشد به سوی استقلال دانشگاهها و برپائی تشکل های مستقل دانشجویی.

همیشه این پرسش در اذهان ناظران تحولات سیاسی ایران وجود دارد که چرا برخی از فعالان سیاسی و دگر اندیشان و دگر باوران بیش از دیگر افرادی از همین سنخ سرکوب می‌شوند، چرا برخی از معترضان کشته نمی‌شوند و برخی کشته می‌شوند، چرا برخی از آنها در زندان شکنجه می شوند و برخی نمی شوند، و چرا حکومت رفتاری متفاوت با معترضان و مخالفان خود دارد؟

در زمان طرح رفورم شش گانه شاه،درگروههای چپ نظرات متنوعی ابرازمی شد.جناحی این رفورم راقبول نداشت وباآن مخالفت می ورزید وتنهاانقلاب راچاره کارمی دانست،که زمینه عملی شدن نداشت.بخشی ازگروههای چپ رفورم رامی پذیرفتند،ولی می دانستند که شاه ظرفیت اجرای صحیح چنین رفورمی راندارد

من در سال 1372 از تشکیلات خارج شدم وایدئولوژی را به کناری نهادم. در سال 1372 من مردی 39 ساله بودم که بسیاری از حصارها برای من فرو ریخته بود ولی حصار وفاداری و اعتقاد و ایمان و عواطف من به رهبر، نیرومند و مستحکم بر سر جایش بود.به همین دلیل سالها در شورای ملی مقاومت ایام میانسالی خود را هزینه کردم و حتی وقتی در سال 2004 میلادی از شورا استعفا دادم باز هم تا سال دو هزار و هشت مدافع مسعود رجوی و کلیت جنبش او بودم و بفرجام در سال 2011 بود که با تلخی فهمیدم ماجرا دیگرست و به تعبیر مانس اشپر بر، در کتا

... و مگر سيمرغ ها هم مي ميرند!

ما احتمالا هرگز شاهد زندگی دیگری شبیه به زندگی نلسون ماندلا نخواهیم بود و شاید هرگز شاهد مرگ دیگری شبیه به مرگ او نباشیم.مردی که در واکنش به سال ها حبس و مشقت، بردباری نشان داد و در مقابل نژاد پرستی، راه آشتی برگزید، او نماد تمام خصلت‌های نجیب و صلح طلبانه در انسان ها بود.نلسون ماندلا راه دشوار بخشش و اتحاد را برگزید حال آن که اگر انتقام‌جوئی و کینه ورزی را بر می‌گزید، کسی را به تعجب وا نمی داشت.

در جنوب دماغه­ی کاپ، یکی از بد آب وهواترین مناطق جهان است. استعمارگران سفید پوست، پس از اشغال جنوب آفریقا و درهم شکستن مقاومت اهالی سیاه­پوست بومی، این جزیره را زندان مخالفین رژیم، یاغی­ها، جنایتکاران و جزامی­ها ساختند. ساختمان­های این جزیره را خودِ زندانی­ها از سنگ­هایی که استخراج کرده و تراشیدند ساختند. اگرچه فاصله­ی این جزیره تا ساحل قاره ده کیلومتر بیشتر نیست،

رئیس جمهور دولت تدبیر و امید که در مورد حقوق شهروندی نطق و خطابه ایراد میکند و صاحبان اندیشه و دانشگاهیان و وکلا را بدنبال نخود سیاه بررسی و تنظیم منشور حقوق شهروندی روانه میکند ، اگر راست میگوید جلو آدمکشی قوه قضائیه را بگیرد و اجازه ندهد که شهروندان بیگناه ایرانی قربانی رقابت جناحهای فاسد جمهوری اسلامی شوند ، زیرا همه میدانند که فعال تر شدن ساطور قصابی قوه قضائیه جمهوری اسلامی و افزایش تعداد اعدام ها در چند ماه اخیردر ارتباط مستقیم است با زورآزمائی جناحهای رقیب در حکومت فاسد جمهوری اسلامی ،

به عنوان مثال روزی که خبر آتش زدن پرچم ایران به دست حسین علی محمدی و طاها کرمانی به صورت خبری و تصویری در آذوح منتشر شد بلافاصله گون آذ نیز از این خبر استقبال کرد و با طول و تفصیل فراوان به این خبر پرداخت. این خبر در روزهای بعد به عنوان آتش زدن پرچم کوروش پرستان در تبریز مورد استقبال وسیع سایتهای آذربایجان قرار گرفت بدون این که به عواقب آن بیاندیشند. اما بعد از آن که تب ماجرا فروکش کرد تازه به این فکر افتادند که چه گافی داده اند!. به نحوی که حالا به دنبال راه انداختنم پروژه ای برای نجات این دو ف

شوربختانه شاهد هستیم اخیرا در شبکه های اجتماعی این دیگرستیزی در قالب مطالب و نوشته های تحقیر آمیز درباره مردمان و دولتمردان اسرائیل، عربستان سعودی، قطر، فرانسه، و بویژه نتانیاهو، ملک عبدالله و دیگران تقویت شده و حتی رسانه های جمعی داخلی و اپوزیسیون هم به آن دامن می زنند. بجای نفرت پراکنی بهتر آن است که دیکتاتور اعظم و ولی امر مسلمین جهان حضرت امام خامنه ای! مورد اعتراض، بازخواست و محاکمه قرار گیرد.

تمامی فیلسوفان دوران مدرنیسم، هر کدام از زاویه خاصی بر پایه های اندیشورزی، تجربه، ارزش های اخلاقی و آنالیز غریزه های انسانی، به نقد و بطور همزمان به نفی ارزش های دوران طولانی و تاریک قرون وسطا می پرداختند. آنها در عین حال پایه های ارزش های نوین دوران جدید را بر پایه های اندیشه های نوین، جداکردن دین از سیاست و ریختن بنیادها و پایه های جامعه مدنی پی ریزی می کردند.

آقای یوسفی اشکوری به گفته من در تلویزیون بی‌بی‌سی که شرط اجتهاد برای وزیر اطلاعات به این منظور بوده که او بتواند جواز قتل صادر کند ایراد گرفته و دلیل آن را کاهش «لغزش‌ها و اشتباهات» وزیر دانسته‌اند. ولی نوشته ایشان تنها به نقد نظرات من محدود نشده و بلکه حاوی نسبت‌هایی است که ایشان با قرینه‌سازی‌ها و کلی‌گویی‌ها نثار من کرده است. علاوه بر این، ایشان پرسیده‌اند که آیا یک نمونه می توان یافت که شخص آیت الله خمینی مستقیما فتوای قتل دهد و اجرا کند...

● اکنون حکومتهای ترکیه بازار و گردش اقتصاد حکومتِ خود گردانِ اقلیم کردستانِ شمال عراق را در کنترل و اختیار خود دارد و بر منابع انرژی نفت و ترانسپورت آن چنگ انداخته است، علاه بر اینها حکومتهای ترکیه از حکومت اقلیم کردستان میخواهد و شخص مسعود بارزانی را مکلف و واداشته است که حکومت ترکیه و ارتش این کشور را در مبارزه و در انحلال و در سرنگونیِ جنبشِ آزادیخواهی حزب کارگران کردستان ترکیه PKKو در مهار و حنثی کردنِ سایر جنبشهایِ دمکراتیکِ ملّت کُرد در ترکیه یاری رساند.

منشور پیش نویس اخیر به دنبال چیست؟ آیا بر خلاف شیوه های منحط آسمانی گذشته می خواهد راه حل زمینی و سمتگیری مردمی داشته باشد؟ آیا مصمم است بر ریشه اختلافات، انحرافات، ضایعات و مفاسد درون حکومتی و دینی به یاری اراده آزاد و دخالت زنده و مستقیم مردم سرکوب شده دست یازیده و بر بحران مشروعیت نظام فائق آید؟ بر دعاوی مزاحم، تبعیض آلود و شناخته شده ی قوانین شریعت اسلامی، بر مواد مصّرح یکسویه در قانون اساسی و به تبع آن بر حاکمیت بلامنازع یک اقلیت دینی، یک فرقه ی مذهبی، یک عنصر فردی، تحت عنوان ولی فقیه در بر

سفر اخیر و سراسیمه محمد جواد ظریف، وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی به کشور های عربی خلیج فارس، نشان دهنده اوج نگرانی مقامات جمهوری اسلامی از نزدیکی میان اسراییل و کشور های عرب خلیج فارس می باشد. سران عرب خلیج فارس، از اقدامات رئیس جمهور آمریکا در برابر جمهوری اسلامی خشنود نیستند و به دنبال متحد قابل تکیه ای می گردند، و در این ماجرا ناچارند که به دشمن دیرینه خود، اسراییل روی آورند.

- وقتی تعادل موجود یک رژیم استبدادی و ضدمردمی بدلایل انباشت بحران ها بهم می خورد و او مجبورمی شود که تغییراتی درساختار و سیاست های تاکنونی خود بوجود آورد، حتی با بکارگیری همه توانش برای مدیریت بحران و گذار با کمترین تکان، اما با تغییرشرایط بطوراجتناب ناپذیر پتانسیل ها و عوامل تازه ای خارج از اراده و کنترل آن ها ، آنهم درجهان آشفته کنونی و در منطقه ای بحرانی، فرصت هائی برای برآمدپتانسیل های موجود در زیرپوست جامعه بوجود می آید. درک وضعیت و رصد کردن این فرصت ها و امکانات تازه و گفتگو پیرامون آن

پاشنه آشیل اقتصاد ایران در شرایط کنونی رکود تورمی "دست ساز" است و بدون غلبه به "تقیه" در اقتصاد، رفع سرکوب سفید "تولیدکنندگان" و اصلاح قیمت گذاری کالا و خدمات براساس قیمت های رقابتی، در سبد معدل یک رقابتِ بین المللی، اصلاح ساختاری اقتصاد ایران عملی نخواهد بود.

یک مشاور ارشد حسن روحانی دعوت محمود احمدی‌نژاد برای مناظره با رییس جمهوری ایران را «عجیب» دانست و تاکید کرد که او به‌خاطر عملکرد هشت ساله‌اش در راس قوه مجریه باید در محکمه یا نزد افکار عمومی پاسخگو باشد.او گفت که در شرایط کنونی تمام وقت رییس جمهور صرف حل مشکلات به جای مانده از دولت‌های محمود احمدی‌نژاد می‌شود و از این رو درخواست او برای مناظره «بسیار عجیب» است.