● تریبون آزاد

باید بفهمیم چرا تاثیرات غیرقابل‌‌انکار روشنگری سبب تحول قاطعانه و بازگشت‌‌ناپذیر در اسلام نگشته است. وضع کنونی کشورهای اسلامی حکایت از آن دارد که تاثیرات روشنگری نه تنها ناکافی بلکه کاملا دلسردکننده بودند. استبداد، تقدیرگرائی، اوهام و خرافات، تاریک‌‌اندیشی، فقر و فلاکت اقتصادی، عقب‌‌ماندگی، فقدان قرارداد اجتماعی: این تشخیص کشورهای اسلامی را فرسنگ‌‌ها از آموزه‌‌های روشنگری دور می‌‌کند ...

یک روز سرد زمستانی بود كه ملالی جویا، عضو سابق پارلمان افغانستان و چند محافظش برای رساندن کمک های اولیه به مردمانی که منبع درآمد منظم ندارند، به یک منطقه فقیرنشین کابل رفتند. بیوه های جنگ، خانواده های بی سرپرست، بازگشت کنندگان بیکار و بیجاشدگان داخلی در این منطقه زندگی می کنند.

پرچم شیر و خورشید ، نماد تداوم تاریخی ما به عنوان یک ملت بزرگ و ریشه دار است ، با سلطنت پهلوی نیامده است که باسلطنت پهلوی برود. آنها که در سال 57 اجازه دادند که خمینی خرچنگ سیک ها را نماد کشور و ملت ایران قرار دهد ، به کشور خود خیانت کردند. همه آنها که در این زمینه سکوت کردند خائن اند و متأسفم که این را می گویم. ما اجازه نداریم که به میراث ملی و سمبل تداوم تاریخی خود دهن کجی کنیم و با آن قهر کنیم. تاریخ ما هویت ماست . دوران اسلامی گوشه کوچکی از این تاریخ است. عرب نبود که ایران بود.

شهر مردمانِ سر به گریبان شهر بی‌شهروند است. شهری که در آن غایت هرکس مصلحت خویش است شهر وجدان‌های مفلوج است. حقوق شهروندی یعنی حقوق همه و هرکس؛ اما از آن طرف شهروند باید سلب حیات و حیات امن و آزاد از هر شهروندی را سلب حقوق خود بداند. آن فرد یگانه که در یک لحظه برای همه حتی به بهای مرگ و خطر دست به عمل می‌زند دیگر در حصار عمر ذلت‌بار خویش زندگی نمی‌کند بل عمرش به عمر همة ستمدیدگان می‌پیوندد. او لحظة جاودان را تجربه می‌کند. این لحظه اوج اعتلای شهروند است.

محال است که بتوان با کسی که مسخر اعتقادات اسطوره ای شده است بحث استدلالی کرد . مگر فلسفه چیزی بیش از استدلال عقلی است؟ این گفته ی کاسیرر باید مورد توجه هر منتقد فلسفی کتاب اسطوره ی دولت قرار گیرد . اما هیچ منتقد فلسفی حتی اشاره ای هم به آن نکرده است .2 در واقع کتاب اسطوره ی دولت از زمان انتشارش کمتر مورد توجه فیلسوفان حرفه ای قرار گرفته است

جدال اکنون پیرامون تبعیت بی چون وچرا ازخامنه ای و درصورت امتناع تهدید به برکنارشدن، کانونی شده است. هم اکنون سخن ازمقایسه دوران بنی صدر واحمدی نژاد می رود،ومنظورازاین مقایسه چیزی جزتهدید ضمنی به عدم کفایت وحذف وی ازمنصب ریاست جمهوری نیست. ماهیت ومیزان تخریب شخصیت احمدی نژاد واطرافیانش ودامنه تبلیغات وتهدیدهای حریف چنان بالاست که به وضوح ازخطوط قرمز معمول درمناسبات جناح ها عبورکرده است.چیزی درهم شکسته شده است.

انديشه تجدد را می توان در چند مفهوم اساسى به شرح زير خلاصه كرد: عقل‏گرايى، اومانيسم، ليبراليسم، فردگرايى، آزادى، برابرى، كارگزارى تاريخى انسان، داعيه معرفت انسان و اصل ترقى و پيشرفت‏ بی حد و حصر. اينها، اجزاء پروژه انقلابى و بنيان‏ برافكن تجدد را تشكيل می ‏دهند و براى فهم درست تجدد بايد هريك از آنها را تا نهايت منطقى خود دنبال كنيم تا اهميت انقلابى آنها آشكار شود. به اين معنا، تجدد متضمن نفى هر خصوصيت و تمايزى، جز انسانيت، است كه بتوان براساس آن درباره انسان داورى كرد.

مسئله فرد در اجتماع و سیاست مسئلهء جدیدی نیست و همانا در هر مسئله ای که در مورد حقوق فرد و نقش او در اجتماع و سیاستهای جاری در آن مطرح می گردد، خودنمایی می کند. از این مسئله عده ای به عمد و عده ای دیگر به سهو گذشته اند، اما هیچوقت این مسئله از بین نرفته است. چون این امر در زندگی انسان نقش اساسی دارد و اگر شخصی را درنظر بگیرم، در درجهء اول فردیت اوست که در نظر گرفته می شود. هیچگاه فردی که جرمی را انجام داده است را با جامعه ای که او در آن زندگی می کند، معاوضه نمی کنند و...

در این اوضاع و احوال، و در آغاز اعتراضات ما شاهدیم جمعیت فعال و سیاسی به این واقعیت پی می برد که رژیم معنای وجودی اش را از دست داده و بدون مشروعیت شده است و بنابراین او در چهارچوب این نظام سیاسی آینده ای برای خود متصور نیست. حال چنانچه تغییر در طرز فکر و جهان بینی جمعیت جوان و فعال توام شود با نزول مشروعیت رژیم در عرصه بین المللی، در این صورت اعتراضات سمت و سوی انقلابی می یابد.

تمام نیروهای سیاسی، منتظر یک رخداد هستند که دیر یا زود به وقوع خواهد پیوست و آن مرگ خامنه ای است. لذا همه تلاش دارند تا بیشتر در عرصه قدرت باشند تا بتوانند سهم بیشتری از قدرت را پس از خامنه ای کسب کنند. عدم وجود هیچ چهره مقبولی بین تمامیت نیروهای سیاسی نظام، جهت کسب این مقام، برای هر گروه فرصت و تهدید دارد و این نیروی تند رو شبه نظامی، خوب می دانند که اگر خامنه ای نباشد، کسی که کلید خزانه و فشنگ اسلحه در دستش باشد، شانس بیشتری برای جانشینی دارد. لذا آن ها به فکر فتح مجلسی هستند که در انتخابات دو

تورهاي امنيتي و رهگيري هاي اطلاعاتي براي شناسايي مرتبطين با آقايان مشائي و بقايي در حال فعاليت و زمينه سازي رواني و رسانه اي هستند. نگاه آقاي خامنه اي روي مهره «قلعه» احمدي نژاد خيره مانده است. او بدون حذف مشائي، مورد سرزنش حاميان ولايت قرار خواهد گرفت. در ديگر سوي اين شطرنج، احمدي نژاد هنوز در فكر حذف مهره «وزير» محبوب رهبري، حيدر مصلحي است كه با شنود مكالمات آقاي مشائي و گزارش دادن آن به خامنه اي، باعث شد »رابطه پدري و فرزندي» احمدي نژاد با رهبري قطع شود.

رژیم حاکم بر ایران مانند همه عمر 32 ساله اش همچنان در سایه اختلافات ذاتی ودرونی اش بدنبال قربانیان بیشتر در تلاش است. اینک که اختلافات درونی حاکمیت ولائی به اوج خود رسیده است ،رژیم سرکوبگر حاکم برایران باردیگر سیستم تعقیب و ترور ،اسباب و آلات دستگیری و شکنجه و اعتراف گیری را راه انداخته است. به لحاظ قانونی این خود رژیم اسلامی به رهبری خامنه ای است که باید به محاکمه کشیده شود و وی هیچ مشروعیت قانونی برای دستگیری و محاکمه دیگران را هرکه چند مامور او بوده اند را ندارد.

ميگوييم طبقه كارگر وظيفه حل تكاليف حل نشده از دوران قبل و مناسبات فئوداليسمي را دارد. اما واقعلا چگونه؟ چگونه از طبقه كارگر انتظار داريم كه مسئله ستم بر زنان و ملل را هم حل كند؟ با كدام آگاهي؟ درست است كه وظيفه اصلي طبقه كارگر برهم زدن مناسبات نابرابر اجتماعي و اقتصادي است اما وقتي از امحا كليه طبقات و تمايزاتش حرف ميزنيم بناگاه وارد حيطه هاي ديگري هم ميشويم كه برهم زدن مناسبات مردسالارانه حاكم بر جامعه هم در آن دسته قرار خواهد گرفت ، اما باز هم در مقابل اين پرسش قرار ميگيريم كه...

این پرسشی است که هرمرد و یا زن صادقی که نتوانسته است شریک زندگی خود را تحمل کند و به عهد و پیمان دو جانبه وفادار بماند، ازخود می پرسد. چرا نتوانستم و قادر نشدم شریک زندگی ام، پدر یا مادر، بچه هایم را قانع کنم که باهم به زندگی ادامه دهیم؟ چرا نتوانستم زن و یا مرد زندگی ام را برای خودم بسازم یا بار بیاورم؟! آیا زیاد مرد سالار بودم؟ آیا بیش از آنچه که در ماهیت مرد بود انتظار داشتم؟ آیا زیاد خودخواه و یک دنده بودم و همه چیز را مانند همه پدران خانواده می خواستم دیکته کنم؟

اگر هموطنان عرب به حقوق خویش برسند، مجال مشارکت جمعی در تصمیم گیریها و سیاسیت گذاریهای کلان کشور امکان پذیر خواهد شد. استفاده مشروع ازاین حقوق به این گروه جهت حفظ هویت، تداوم وابستگی ملی و اتنیکی کمک می کند. همچنین شرایط جدید در بنای بنیادها و مؤسسات فرهنگی و سیاسی محلی جهت پیشرفت همه جانبه اعضاء گروه، خدمت خواهد کرد. در این حالت گروه به حقوق خود که همانا حقوق ملی و اتنیکی است رسیده است. این حقوق باید در قانون اساسی تثبیت و مورد تاکید قرار گیرند.

افشار پاسخ داد: چه چیزی را باید تکذیب کنیم؟ همه دارند از سهمیه و امکانات حکومت استفاده می کنند، خب ما هم جزئی از افرادی هستیم که در حال استفاده از این امکانات هستند؛ ضمنا، اینقدر هم به آقای مشایی بدبین نباشید، ایشان یکی از مومن ترین و روشن ترین افرادی است که من تا حالا دیدم.

موج گسترده حمایت دانشجویان دانشگاههای سراسر کشور از حرکت اعتراضی ٢۵ اردیبهشت: در تداومِ اعلام حمایتهای دانشجویانِ سبز دانشگاههای کشور از فراخوان فعالان دانشجوییِ دانشگاههای تهران و امیرکبیر برای برگزاری اعتصاب سراسری و اعتراضِ همزمان در روز ٢۵ اردیبهشت، دانشجویانِ سبزِ دانشگاههای علامه، بهشتی، علم و صنعت و هنر تهران نیز طی بیانیه هایی جداگانه به این حرکت اعتراضی پیوستند و از حضور خود در این اعتصاب خبر دادند.

سرنوشت دیکتاتور ایران در شرایط قوت گرفتن جنبش اعتراضی و چالش جدی حکومت و نیز تنگ‌تر شدن عرصه بر اقتدارگرایان اسلام‌گرا و غیر اسلام‌گرا در منطقهٔ خاورمیانه با کدام یک از شش سرنوشت زیر شباهت بیشتری خواهد داشت؟ کدام سرنوشت به نفع مردم و گذار به دموکراسی خواهد بود و کدام به ضرر آن؟ و کدام سرنوشت به نفع خامنه‌ای و خانواده خواهد بود؟

وی با اشاره به جابه‌جایی‌های صورت گرفته از سوی احمدی‌نژاد در وزرایش در چند مدت اخیر، اضافه كرد‌: به عنوان مثال ماجرای منوچهر متكی و عزل وی از سمتش با آن شرایط هزینه‌های سنگینی برای ما داشت كه حتی كشور كوچكی همچون سنگال نیز با ما قطع رابطه كرده است.

باراک حسین اوباما در کسوت ریاست جمهور ایالات متحده در سپیده دمان دوازدهم اردیبهشت ردای فرشته ی عدالت بر دوش کشید و فرمان به کشتن یکی از هیولاهای ضدبشری قرن داد. تمام قرائن و شواهد می نمایانند که از بدو امر قرار بر دستگیری بن لادن نبوده است... قصد اجرای فرمان مرگ بود که از سوی فرمانده صادر گردیده بود. همان فرمانی که بنام بشریت و برای برقراری عدالت بود! ...

فرزاد از اصول راه رفتن گذر می‌کند وبه کودکان سرزمینش پرواز و دویدن را می‌آموزد،‌‌ همان هنگام که فرزاد در اوج ستم و شکنجه که ناله‌هایش در میان صدای بلند بازخوانی قران گم می‌شد و از بلندای دیوارهای حاکمان، نوشته‌هایش از بهارانه‌ها و پرواز می‌گوید، نه تنها سم خشونت را از ملتش می‌آلاید بلکه با تیرصلح و گلولهٔ قلم، همه قدرت و هیبت حاکمان زندانبانش را در هم می‌شکند و رهایی ملتش را نوید می‌دهد. فرزاد را به زندان افکندند تا بین او و مردمش و کودکان سرزمینش فاصله‌ای باشد تا ابدیت تا بلندای تاریخ...

اسلام رادیکال، مانند کمونیسم و نازیسم، یک پدیده مدرن است. اسلام رادیکال ادعای ضد-غربی بودن دارد، اما قویاً هم از ایدئولوژی‌‌های غربی هم از سنن اسلامی تاثیر گرفته است. اسلامگرایان رادیکال، هم‌‌رای با مارکسیست‌‌ها و نئولیبرال‌‌ها، تاریخ را پیشدرآمد دنیای جدید تعبیر می‌کنند. و همه‌‌ی آنان اعتقاد راسخ دارند که می‌‌توانند انسان جدیدی خلق کنند. به‌راستی اگر اسطوره مدرنی وجود دارد، همین است ...

در نظام «قدرت روحانی» بدن و گردش فصول به امر اجتماعی و سیاسی بدل می گردد. «قدرت» که بر آن است تا در تار و پود بدن افراد و پیکر اجتماع رخنه و رسوخ، و الگوی پوشش و آرمان «بدن» خود را به ضرب نظارت و سرکوب و امر «سراسربین» بر «بدن های افراد» تحمیل کند. اما از آن جا که «تحمیل» «مقاومت» برمی انگیزد و «قدرت»، «پاد-قدرت» پدید می آورد، هر «فصل» و هر «بدن» به آوردگاه ممکن میان الگوی «بدن» دولتی و الگوهای «بدن های» واقعی بدل می گردد. و «سرما» و «گرما» در زمره عوامل بحران آفرینی مانند بی عدالتی، بیکاری، تبع

حمله روحانيون ايران به اسفنديار رحيم مشايی موضوع تازه ای نيست و زمانيکه آقای احمدی نژاد محبوب روحانيت بود نيز حمله روحانيون به آقای رحيم مشايی بارها به بهانه های مختلف نظير موردی که آقای رحيم مشايی از اصطلاح مردم اسراييل استفاده کرده بود، رخ داد.

ابراز برائت بعضی از نهادهای نظامی ــ امنیتی از احمدی نژاد در جریان بر کناری وزیر اطلاعات ؛ به معنی عقب نشینی این نیروها از حمایت احمدی نژاد و بر عکس پشتیبانی از خامنه ای است . اما این حمایت از خامنه ای از جانب نیروهای نظامی ــ امنیتی ؛ عمدتاً از جانب فرماندهان عالی رتبه صورت می گیرد و شامل فرماند هان میانی و بدنه نیرویی این نهاد ها نمی شود . بهر حال ایستادگی جسورانه احمدی نژاد در برابر ولی فقیه نشان میدهد که اگر چه نیروهای نظامی ــ امنیتی تماماً از وی حمایت نمی کنند ولی او...

زمانی به چپ همچون پاسخ نگریسته می‌شد، پاسخ به معضل‌های اجتماعی و سیاسی. اکنون به نظر می‌رسد که چپ به مسئله تبدیل شده است. مارکسیست‌ها، که خود را دارای راه‌ حل می‌دانستند، عمدتا دیگر ابایی ندارند که از مسئله ی چپ سخن گویند. ولی مسئله ی چپ چه معنایی دارد؟ ...

ببینید کیارستمی در فرهنگ و در سینمای ایران در رده چندم است؟ سینما گری که فیلمهایش را مردم ایران نمی بینند و صاف از همان فابریکی که در می اید بسته بندی می شود و از طرق دیپلماتیک به فستیوالها می رود، برای فرهنگ ایران و برای سینمای ایران در ردهء چندم است به نظر شما؟. فرنگی ها همیشه برای ارضاء نیازهای اگزوتیک خودشان به پدیده های غیرعادی شرقی نیاز دارند وقتی یکی را وارد مُد کردند و از او مارک ساختند روز به روز نرخ مارکی را که ساخته اند بالا می برند

گفتگوی فرزان فرامرزی با سارا اکرمی مدیر انجمن فعالان حقوق بشر دانشگاه یورک کانادا.

حسین رونقی مالکی، جوانی بیست و پنج ساله است که جزو اولین و جوانترین وبلاگ‌نویس‌هایی بود که سانسور اینترنتی حاکمیت را به چالش کشید. امروز او در زندان مخوف اوین، حبسی ۱۵ ساله را می‌گذراند. سلامت او نیز به دلیل داشتن عفونت کلیوی به خطر افتاده است.

ای كاش مسئولین كشور مقدس ایران به جای كینه توزی با شهروندان خود از هر قشر وآئینی ،به دنبال راههایی برای جلب حمایت ومشاركت همگان گشته تعصبات خانمان سوز را فراموش می -نمودند

احمدی نژاد و تیم همراه، به خوبی واقفند که پرونده های کلان تخلفات مالی و انضباطی به برکت حمایت های بی دریغ رهبری سرپوش نهاده شده اند. در روال معمول پایان دوره ریاست جمهوری احمدی نژاد، قرار است یک یک این پرونده های هم از سوی اصولگریان و هم رفسنجانی و بسیاری دیگر گشوده شود. راه گریز از هر پاسخگویی، باقی ماندن در قدرت از یک سو و پناه گرفتن پشت سر رهبری از سوی دیگر است که رایحه خوش خدمت را در دولت احمدی نوید داده بود.

در جهانِ پختستانی کوتاهیِ افق، یا بهتر است بگوییم ناچیزیِ آن، نمی‌گذارد که پختستانیان بتوانند گماني از امکانِ جهاني بازتر و بالاتر، جهاني سه بعدی، داشته باشند. و اگر هم با ایشان از این امکان بگویند باور نمی‌کنند. همچنان که آن مربّع، که از فرهیختگان است و ریاضیدان، در عالمِ رؤیا با «پادشاهِ» عالمِ «خطّستان» (lineland) دیداري می‌کند و هرچه می‌کوشد به او، که در جهانِ یک‌بُعدی به سر می‌برد، امکانِ جهانِ دوبعدی را بفهماند، کامیاب نمی‌شود. و او با خشم وی را از پیشِ خود طرد می‌کند.

امروز هم ، تجزیه طلبان ، در ظاهر، زیر پوشش :حق تعین سرنوشت ، حق تحصیل در زبان مادری ، در واقع وحدت ملی را هدف قرار داده اند ، تا از این طریق ، با قطع ارتباط فرهنگی بین اقوام ایرانی در نهایت ، تجزیه ایران را، به کمک های قدرت های خارجی ، عملی سازند.این هدف نهائی خود را با انواع مردم فریبی ها تا آنجا پیش می روند که بعضی از این تجزیه طلبان ، با «قسم و آیه » که ما مخالف تجزیه طلبی هستیم ، فقط می خواهیم، ایران نیز مثل کشور سویس ، تبدیل به « کنفدراسیون ملتها ایران » بشود

نتيجه‌ی سياسی دنيوی‌شدن [secularization] عصر نو، به عبارت ديگر، به نظر می‌آيد، در کنار حذف دين از زندگی عمومی، حذف ترس از دوزخ از زندگی عمومی نيز باشد، يعنی يگانه عنصر سياسی در دين معهود. اين ضايعه از حيث سياسی، گرچه نه يقيناً از حيث معنوی، مهمترين تمايز ميان دوره‌ی کنونی ما و قرنهای قبل است. يقيناً، از ديدگاه مفيد بودن صرف، هيچ چيز نمی‌توانست با اجبار درونی ايدئولوژيهای تمام‌خواه در اعمال قدرت بر نفس انسان بيش از ترس از دوزخ بهتر رقابت کند.

بتازگی مطبوعات جمهوری اسلامی پر شده است از حمله به محمود احمدی نژاد و يارانش تحت عنوان رمال و جن گير. حتی آيت الله مصباح يزدی که در گذشته از متحدان آقای احمدی نژاد محسوب می شد در توصيف آنچه فتنه جديد و انحراف تازه می خواند، از همين عبارات استفاده می کند؛ هرچند تلاش می کند که خود شخص محمود احمدی نژاد را مستثنی کند.